(🕗)次(🏳)郎は急(jí )いで膝を(🏤)正し、縁板(♊)に両(🥪)手をつ(🍁)いた(🥄)。
(🔸)それ(🛑)から(🕌)田上と校(🌕)長との間に、二(😜)三押問答があったが、校(🦄)長(zhǎ(➰)ng )は同じことをくりかえし(💓)て(🌛)はため(🗜)息(🥛)を(🌦)つくだ(🚻)けで、一向(✡)らちがあか(🤰)ない(🤶)。四(sì )人のう(🚗)ち(🏽)で(🦃)も比(bǐ(🏊) )較的気短かで、ぶっきらぼうの新(xīn )賀は、たま(🥌)りかねたよう(👴)に言(😠)った。「では、そ(😐)の願(📱)(yuàn )書はお返し下(xià(🍤) )さい。僕たちで直(zhí )接(🥍)知(🔮)(zhī )事さんに差(🏉)出(chū(👄) )し(🚆)ますから(🧦)。」すると、(💺)校(🍺)(xiào )長(🉐)は、いきなり血書をわ(🌂)しづかみにして、大(dà )あわてでそれ(🍁)を、(🗿)か(🧢)くしにつっこん(🐩)だ(😨)。そして(👞)もう一度椅(😯)子か(👦)ら立ち上り(🦏)、右手を顔(💛)のまえに立て、まる(🌵)でばね仕(⛰)掛(🚪)のよ(⛷)うにそれを(👪)左(zuǒ )右にふ(😅)った。何(🤱)か言おうとして(🥉)い(❕)るらしかったが、四人(🔭)の耳(➰)にはただ「うん(🔟)、う(📚)ん」ときこえる(🗃)だけだっ(😓)た。梅本の言うと(👼)こ(🎐)ろ(🦒)では(🛥)、校(🐃)長の鼻がもっ(📈)と烈(liè )しく上(shàng )の方に移動した(🤦)よう(✊)に見(jià(🎯)n )えたのは、そ(🔓)の時(shí(🦃) )だっ(😅)たそうである。新賀(🥡)はすっか(👍)りおこ(🎆)り(📂)出し(💂)てしまった。彼はそれまで(🔬)みん(🕉)なのうし(🔋)ろの(🍥)方に立っていたが、いきな(💽)り田上(🔋)(shàng )をつきのけるようにし(🌘)て校長(zhǎ(👕)ng )の(🥅)机のまえに寄っ(😸)て行き(😟)、乱(🦌)暴に手(💣)をさし出(chū(😫) )しなが(🚘)ら(🛂)言った。「その(🔆)願書はわれわれ(🎃)の(🗜)血(🛐)でそめ(😾)た(🔰)ものです。それをむ(🚿)だ(🕐)には出来ません。返して下さい。」校長は、しかし、ただやたら(❎)に手をふってい(👫)るだ(🤶)けだった。
「(〽)次郎(láng )さん、今お帰り(🍋)?(💞)」
(⛹)道江(🍓)の家は、(😆)馬田と同じく(🍫)橋を渡っ(🌱)た向こうの村にある(🏿)。彼(bǐ )女が学校の帰りに(🚄)、大巻や本(bě(🍩)n )田(⛴)に用があって、橋(qiá(🎥)o )を(🐡)渡らないでまっすぐこちらの土(tǔ )手(🏍)を(🤔)行くことは(🈷)しばしば(🛡)だが、(🌅)きょうの様子は(🛷)決して(📿)ただごとではな(🔤)い。彼(🏌)女(💤)は、(📎)或いは(⏹)毎日の(🥦)ように馬田に(😰)学校の帰(guī )り(🛅)をおび(🔗)や(😜)かされ(🔹)ている(⏮)のではあるまいか。次郎は、(🏏)つい(🌬)こ(😻)ないだ(🏙)自分(📂)の家の階(🔙)(jiē )段(😒)の上(shà(👳)ng )で、(😪)道(dà(🕸)o )江(🕞)と馬田(⛅)が出っ(📟)く(🅿)わした時のことを思いうかべな(😻)がら、そんなふう(🈂)に考(🍦)えた。
「何(hé )だ(🏫)い、わけがある(🤘)って。」
血書(shū )は約束(💑)どおり(🍰)、あくる(🙀)日(rì(🖱) )、(🐢)始(🔧)業前に花山(shān )校長に提出さ(🌡)れ(🎋)た。平(😈)尾(wěi )も、田(👮)(tiá(🚻)n )上の(👤)勧告で、署名(mí(📗)ng )血判(📁)には(🙊)案(🌌)外(wài )すなおに同意し(🚸)た。しかし、み(🎞)んなを代表し(🌈)て校長室に顔を出すことについては、(🤢)彼は(🌘)最初(chū(💆) )のうちな(🍉)かなかうん(🈹)とは言わ(🧟)なか(🕜)った(💎)。田(🎉)上が、君(jun1 )は総(zǒ(🕸)ng )務としてただ顔を出し(🌍)て(🌞)さ(💲)え(🐠)く(🚔)れればいい、(🐣)校(xiào )長(🙄)と(🛷)の(♒)応酬は一切(qiē )自(🔣)分がひ(🐖)きう(👾)けるから(⛸)、と、なるだけ彼の責任をかろくするような(🌋)こと(🚭)を言(🖕)ったので(🎅)、やっとの(📇)こと彼も承(🚗)知したのであった。
「朝(cháo )倉先生が待って(🏥)おいでだ。」――昨日父にそう(💊)言われた(🕖)こ(💀)とが、彼(bǐ )には一日気(🍍)(qì )にかかっていた(🖨)。しかし、なお一(🌰)層気(📓)にか(🌏)かっていたのは(😜)、血(xuè )書を書いた自分のことを(🥧)先生が「か(🚲)わ(🅱)いそうに」と言われたと(✡)いうこ(🐭)と(🔯)だ(🉑)っ(💍)た(🆙)。最(📚)(zuì )初(chū(🌜) )この言(yán )葉を父の口を(📄)とおしてきいた(🎉)時には、それがあまりに(📹)も予(yǔ )期しな(🐣)い言葉(📻)だった(㊗)ために、た(🦀)だ(🐄)面くら(♊)っただけだった。しか(🎀)し、彼にとっ(🖱)て、朝倉先生の言(yá(📭)n )葉は(🔋)、と(➿)りわけそれが彼自身(➰)(shēn )のことに関(⛱)して発せられた場合、どんな(🌨)片(🤦)言(yá(🛥)n )隻句(🛄)せきくでも、軽い(🕠)意(yì )味(😖)(wèi )をもつも(😁)のではなかった。彼(🏉)はそ(🈴)のあと二階にねころんで、(⛸)ひ(🕐)とりで(😪)いろいろと考(kǎo )えてみた(🗝)。言葉がありふれ(😚)た簡単なものだっただけに、かえっ(🎱)て意(yì(🐯) )味(🚁)がつかみに(🕋)くか(🤡)った(📂)。もしそ(🛒)れ(😫)が世(shì )間(jiān )普(pǔ )通(tōng )の人の口(🈁)(kǒu )をもれた言(yá(🔖)n )葉だったら、血を流(liú )した自分に対(duì )する同情(🌨)の言葉とも解されようし、また県当局(jú )という大(🖋)き(❤)な相(👍)手を向(🚿)(xiàng )こうにまわしたことに対するあ(🖥)われみの言葉とも解(⏬)さ(〽)れよう。しかし(👅)朝倉先(⛑)(xiān )生がそ(💰)んな(🛎)甘いお座なりを言(yá(🐯)n )われよ(🐽)うはずがない。先(💖)生(😀)の愛(😐)情はもっ(🌵)と(😾)深(shēn )いのだ。先(xiān )生の言葉(yè )の(🎲)奥にはいつも(🕖)きびしさがある。われ(🈚)われの心を(🤴)むち(🏃)打(dǎ(🐫) )って一(🤧)歩前進(jìn )せしめ(⏪)ないではお(😫)かないきびしさが(👴)あ(🔓)る。先(🐰)生(🔸)はあ(⛰)るいは自分(fè(⏩)n )を始(shǐ )末(🚔)に負えない飛びあがり者だと思われたかもしれない。「かわ(🐈)い(🤧)そうに、己(👑)(jǐ )を知(zhī )ら(🗜)ないのにもほど(⚽)が(🧛)ある!」それが先(📆)(xiān )生(🛏)のお気持だったの(🎒)ではあるまいか。
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