深渕ふかぶ(🐄)ち(😲)にのぞむご(🦈)と、
先師はそれだけいって退(🎓)かれ(🉑)た。そのあ(🍇)と(😦)司(sī )敗は(🏭)巫馬期(🏚)ふ(🍻)ば(🥁)きに会(🍀)釈し、(⛔)彼(🆗)を自分(fèn )の身近(🛢)かに招いていった。――(😱)。
とあ(🔽)るが、も(🤱)う私も安心だ。永い間(jiān )、(📈)おそれ(🌏)つつ(🥦)しん(🤪)で、こ(🔃)の身(🕰)をけ(📩)がさない(💦)よう(🔢)に(🥉)、どうやら護りおおせて来たが、(❤)これ(🛢)で死ねば(💮)、(🛷)もうその心労もな(💳)く(⛪)なるだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、(⛽)みんな。」
巫馬期があとでそのことを先師(shī )に告げる(📝)と、(🌲)先(✒)(xiān )師はい(🍑)わ(😆)れた。―(😵)―(👈)
○ 天下==当(🔤)時はまだ殷の時(⛎)代(dài )で。周(🤵)室の天下ではなかつ(😝)たが、後(🛏)に天(🎺)下を支配(🌉)したので(🍸)、この(🆙)語が用(🎰)いられたの(🕡)であろう。
「売ろうと(😷)も、売ろう(🅿)とも。私は(🤧)よい買手(shǒu )を待っ(🏷)ている(✅)のだ。」
「もとより天(🏉)(tiān )意にかなった大徳の(🚶)お方で、まさに聖人(rén )の域(💷)に達してお(💠)られます。しかも、(📹)そ(🛑)の上に多能でも(🎭)あ(😼)られ(📍)ます。」
○(🔑) (🌌)綱(🏆)==これを「網」の誤りと見(jiàn )て「一網(wǎ(👘)ng )打尽」の意味に解(jiě )する説もあ(🆔)る。し(🏗)か(🈹)し、(🎐)当時の魚獲法(⏫)(fǎ )に、大(dà )綱(gā(🍯)ng )に(⏱)たくさん(😸)の(🏍)小綱をつ(🏔)け、そ(🔈)の先(xiān )に釣針をつけて(💍)、(☝)それを(🌴)水(🔓)(shuǐ )に流(🕝)(liú )す(🦗)方(😒)法が(🙆)あり、それを綱と(🔸)いつ(😽)たというのが正しいようである(✊)。しか(🦉)し、いずれにし(🆑)て(🚹)も、本(✍)章の(🤤)結(jié )局の意味に変(🏷)(biàn )り(✂)はない。
(🧡)顔(🐆)(yá )渕(👃)がため息をつ(🔃)きながら讃(zàn )歎していった。――
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