彼は(😲)、消え去(📮)った孔子(🍼)の眼を追い求め(🔯)るように、何もない青空(🐧)を、いつ(👘)まで(🥉)も見(🔟)つめていた。
(✨)陽(yá(🏎)ng )貨はこれはうまい(⬅)と(🚸)思(sī )った。で、すぐ二(è(🌥)r )の矢を(🍗)放った。
(🙂)と、孔(kǒng )子(🚮)(zǐ )の声が少(🚺)(shǎo )し高く(🕺)なった。
「3むずかしいの(😰)は温顔を以て父(fù(🔅) )母に(🍊)仕(🔆)えること(🦆)だ(🗓)。現に(🙉)代(dài )って(🤡)仕事(📋)に骨を折ったり、御馳走(🤴)があると(🦌)それを親(qīn )にす(🐝)すめたり(🚚)する(✋)だけでは、孝行だとは云えない。」
(🆑)孔子は、(🛌)少(🕙)し調子を柔らげて(🌵)云った。
孔子はつづけた。
(👊)その場はそれで済(🐺)んだ。し(🍆)か(🎾)し(💺)仲弓(🍈)に(❌)対する蔭口(kǒ(🥑)u )はやはり絶えなかった。い(💳)う(🐱)ことが(🌤)なくなると、(🖕)結(jié(🤐) )局彼の身(shēn )分がどうの、父の素(⛱)行がどうのという話になって行った。むろん(⚽)、そん(📌)な話は、今に(👯)始まっ(📑)たことではなかった。実(🖍)をい(🤨)うと、孔子が仲弓を特(⏱)に称揚し出(chū )した(🚗)の(🎛)も(📞)、その人(🕡)物が実際優(💚)れて(🥐)いたからではあったが、(🏷)何とかして門人たち(🥩)に彼(🔑)の真価(🌯)(sì )を(🍰)知らせ、(🏞)彼(bǐ )の(✊)身(shēn )分や父に関する(🚬)噂を(🍬)話題にさせ(📥)ない(🧗)ように(🀄)し(🏜)たいためであっ(🗽)た。とこ(🔜)ろ(🕉)が、結果(🎡)は(🗂)かえって反対(🏽)の方(fāng )に(🚛)向いて行った。孔子(zǐ )が(💍)彼(🤭)を讃め(🦈)れば讃め(🕍)る(😷)ほど、彼(bǐ )の身分の賎(⛲)しいこと(🤺)や、彼の父の悪行(🎀)が門(🍉)(mén )人たちの(🥏)蔭口(📱)の種にな(🖋)るの(🍠)だった。
孟懿子(zǐ )の父は(🔊)孟(mè(🛑)ng )釐子もうきしといって、(🔺)すぐれ(❤)た人物であり、その臨(lí(🎬)n )終には、懿(🏍)子(💛)を枕辺に呼(🥊)んで、そのこ(😚)ろ(🤟)まだ一青年(📦)に過ぎなかった(👍)孔子の人物(💟)(wù )を讃え(🎟)、(🛵)自(🦗)(zì )分(🍫)の死後には、かな(🥁)らず孔子(😰)に(🧞)師事(🎿)するよう(😒)に言いの(🐔)こした(🥝)。懿(🔢)子(zǐ )は、父の遺言(yán )にした(❓)がって、(🛸)それ以来(lái )、(📂)弟の南宮(gōng )敬(📳)(jìng )淑なんぐうけい(⛪)しゅく(🏝)と(🔛)ともに(⛺)、(🦅)孔子に礼(lǐ(😸) )を学んで来(lái )たのであるが、彼の学(🐇)問(👯)の態度(dù )には、少しも真面目さがなかった。彼(bǐ(🥔) )が孝の道を孔子に(🌌)たずねた(🈂)のも(🌆)、父(fù )に対(📈)する思慕の念か(🍣)らというよりは、その祭(✉)祀(sì )を荘厳に(🍂)して、自分(🔲)の権勢を誇示(shì )した(🍿)い底(😎)意からだった、と想像されて(🥔)いる。
「音楽(🚫)の世(🔮)(shì(💰) )界は(🖌)一如の世(shì )界じゃ。そこでは、いささかの対立意(💎)識も許されない。先ず一人々々の楽(lè )手(shǒu )の(🤯)心と手(📂)と楽(lè )器とが一如になり、楽(🌳)(lè )手と(🕓)楽(🌽)手とが一如になり、更に楽手(shǒu )と聴衆(😡)とが(🈵)一如(⛰)になっ(🅾)て、翕(🤟)(xī )如(🔮)きゅうじょと(😡)し(🚉)て一つの機をね(🎮)らう。これが未発(fā )の音(📍)楽(lè )じゃ。この翕如(🚭)た(💦)る一(yī )如の世界が(😳)、(🚛)機(⛑)到っておのずから振動(💹)を始めると、純如(rú )として濁り(🤨)のない音波が人々の耳朶(duǒ(🍆) )を打つ。そ(🐙)の音(❤)は(🐵)ただ一つで(🐡)ある。ただ(😤)一つであるが、そ(🍈)の中には金音もあり(💂)、石(🐳)音(yīn )もあり、(🚋)それらは(🍀)厳に独(dú(🌛) )自の音色(😗)を保(🚙)(bǎo )って、決しておたがいに殺(shā )しあ(🧡)う(🤐)ことがない。※(🌘)(「激」の「さんずい」(➰)に(🛢)代えて「白」、(🚍)第(dì(👶) )3水準1-88-68)如きょう(🏥)じょとして独(🍷)自を守(shǒu )りつつ、(🎇)しかもた(🆒)だ一つの(🍚)流れに(🧜)合するのじゃ。こ(😶)うして、時間の経過につ(🙃)れて、高(gā(🎇)o )低、強弱(🌛)、緩急、さまざま(🏩)の(🚿)変(🍀)化(🀄)を見(jiàn )せるのである(🍖)が(♒)、そ(🦃)の間(🍌)、厘毫りんご(🛢)う(📌)の隙(🔁)もなく、繹如(rú(🥢) )えきじょとして続(xù )い(🌝)て(👡)行く。そこに(🥈)時間(🍳)(jiān )的(🏌)な一如の世界(🔺)(jiè )があり、(🎃)永遠と一(🍙)(yī )瞬との一(yī(😂) )致(✈)が見出(💌)される。まこと(🏏)の音(👎)(yī(📔)n )楽というものは(🚫)、こ(🤺)うしたも(📟)のじゃ。聴(tīng )くと(🌑)か(🔓)聴かせるとかの(😠)世(🌛)界ではない。まして(🎡)、自(♎)分の(🎤)腕(wàn )と(🔗)他(🏥)人(😕)の腕を比(bǐ )べたり、(📎)音楽のわかる者とわ(🍤)からぬ者とを差別したりするような世(🤘)(shì )界とは、似(sì )ても(🔷)似つかぬ世界なのじ(🌼)ゃ(🐮)。」(🕡)
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