(🌑)だが、話は孔子がまだ官(guā(💣)n )途について間もないこ(🌙)ろのことである。一(yī )日、(🚪)孟懿子もう(🖤)いし――孟家(🚙)(jiā )の当主(🏃)――(👃)は、孔子を(🆗)訪ねて、(😑)殊(🐷)勝らしく孝の道(dào )をた(🦑)ずねた。
「先(🍳)生、なる(🌓)ほど私は今(jīn )日の失敗(🆕)につい(💊)て、どうし(🛀)た機(😣)は(🥤)ずみ(🧢)か、一寸先(🎤)生を怨み(🗾)たいような気(🦆)にもな(👲)りました(🧔)。まこ(🕰)とに恥(🎟)かしい事(🥔)だ(➰)と思ってい(👫)ます(🎻)。しかし(🔸)、(🎰)奏楽(lè )の時(😨)に、私に邪(xié )心(❕)(xī(⏳)n )があったとは、どうしても(🕞)思えません。私(⏹)(sī )は、今(🏳)度(dù )こ(🈳)そ失敗(bà(🚪)i )が(🎵)ないようにと、それこ(🚩)そ一(yī )生懸(xuán )命でございました。」
い(😥)つ(💰)の間に(🅱)は(🐭)い(🖨)っ(🌵)て(🐳)来たの(🍒)か(🥜)、一(🍧)人(rén )の小姓(👺)(xìng )が、彼の(🗓)すぐ(👫)背後(💑)うし(🕌)ろから、(🍎)そ(🎡)う云った。彼(✔)は(🏖)返事をする(🤨)代り(🐶)に(🚈)、ばね仕掛の人形(🌾)のよう(🧐)に、卓のそばまで(🧐)行って、(🐁)せかせか(☝)と服装をととの(🤯)えた。
門(mé(✂)n )人たちが、孔(kǒng )子のこうした教(🚣)訓によって、ま(🚞)じめに自(zì(🦁) )己を反(fǎn )省する機縁を(🙌)掴み(🆎)得(dé )た(📸)かは、まだ疑問であっ(🦎)た。しか(🎳)し、そ(🚊)れ以来(🔲)(lái )、仲弓の身(🏤)分(🤠)や、彼(🐇)(bǐ )の父の素(😉)(sù )行(háng )が、彼(🐾)(bǐ )等の話題(tí )にのぼ(🕑)らなくなった(🈷)ことだけはたしか(🗓)である。尤も(☔)、この事は、仲弓自身(shēn )にとっては(🏤)、どうでもいい事であった。彼(🅱)はた(🚾)だ自(⌛)ら(🍌)を(📔)戒慎することによって、孔子の知遇に応(🛸)こたえれば(🐷)よかったのだか(🌑)ら。
6 子、四を絶(🌊)つ(💫)。意なく、必なく、(🕹)固(gù )なく、我なし((♓)子罕(hǎn )篇)
「なるほど見事(shì )な牛でございます。」
4 子(zǐ )曰く(💎)、父(🥖)母(📧)在((👾)いま(💾))さば(🧤)遠(yuǎn )く遊ばず。遊(🖇)ば(👭)ば必ず(🐖)方ありと。((🎽)里仁(🅿)(rén )篇)
「音(yīn )楽の世界(jiè )は一(💓)如の世(shì(🦋) )界じゃ。そこでは、いささかの対立(lì )意識も(🍩)許されない。先ず一人(🤚)(ré(🔌)n )々(🤳)々の楽手の心と手(👷)と楽器(🔡)とが(😺)一(yī )如(rú )になり、楽(👐)手と楽(🦊)手とが一如(rú )に(🏺)なり、更に楽手(shǒu )と聴衆(zhō(♍)ng )とが一(🕗)如になって、翕如きゅ(⬆)う(🈹)じょ(🦑)として(🎙)一つの機をね(📁)らう。こ(🌆)れが未発(⛵)の音(🤨)楽(🏗)じゃ。この翕如たる一如の世界が、機到(dào )って(🚄)おのずか(🎚)ら振動を始めると、(😛)純如(rú )と(😚)し(👸)て(🕒)濁りのない(🔥)音(😂)(yīn )波(bō )が(👔)人々の耳朶(💀)を打(dǎ )つ。そ(🤫)の音はただ一つで(🉑)ある(😠)。ただ一つである(🤞)が(🔚)、そ(🛺)の中(🗺)には金(jīn )音もあり、石音もあり、そ(🎚)れらは厳に(🥁)独自の音色(🤵)(sè )を保(bǎo )って、決(☕)(jué )しておた(🕠)が(🎻)いに殺しあう(🌊)ことがな(🌠)い。※(「激(jī )」(🦁)の「さんずい」に代(dài )えて(🚒)「白(📷)」、(☔)第3水準1-88-68)如(🐺)きょ(🐪)うじょとして(🍕)独(🚧)(dú(🚠) )自(🌈)を(🌄)守りつつ、しかも(☔)ただ(💶)一(🔤)つの流れ(🈂)に合(hé )するのじゃ。こうして、(🙁)時間の経過につれて(🌶)、高低、強弱、緩急、さま(🦃)ざ(🕙)まの変(biàn )化を見せるのであるが、(🥌)その間、厘毫りんごう(🧖)の隙(🚉)もな(📚)く、繹(yì )如(🥀)えきじょ(🈲)と(🙄)して続(xù(🏙) )いて(📘)行(háng )く。そこに(🍷)時(😁)間(🛵)的な一如の(🔳)世界(💼)があり、(📤)永(yǒng )遠と一瞬(shùn )と(🈶)の一(🦕)致が見出され(📜)る(🥖)。まことの(⏹)音楽というものは、こうしたも(👶)のじゃ。聴(tīng )く(😾)とか(👒)聴かせる(🚧)とかの世界ではな(🚓)い。まし(🐋)て、自(zì )分(🕑)の腕と他(🛏)人(🔙)の(🍷)腕を比べ(😃)たり、音楽の(🛡)わかる(👻)者(🌷)とわから(🙌)ぬ者とを差(🅱)別(🌩)した(🆘)りす(🍩)るよう(👴)な世界とは、(🖐)似て(📒)も(🎭)似(🔇)(sì(🔍) )つかぬ世(🌐)界なのじ(🏯)ゃ。」
門人(🦐)は、一寸(cùn )うろたえ(🉐)た顔(yá )をしたが、すぐし(☔)ゃあしゃあと(🏓)なって答えた(📋)。
(🛷)そう(💫)決(jué )心(⛺)し(💧)た彼は、翌(🎓)朝人をやって、ひそか(🕸)に陽貨の動静を窺わせた。
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