別当の(🏜)威(🅿)おど(🌥)し文句だ。
ちょうど松本藩(🦅)主松(sōng )平丹波守(📸)まつだいらたんばのかみから派遣(🦏)せられた三(🎌)百(bǎ(🍍)i )五(wǔ )十人(ré(💖)n )ばかりの(👒)兵(🙁)は長(zhǎng )窪(🎼)ながく(😽)ぼの陣地(dì )を(🛫)退(🎩)(tuì(💃) )いて、東餅屋に集まっている(😶)時であっ(💶)た。もともと松本(běn )藩の出兵(bīng )は追(🕋)討(🎊)総督田(tián )沼(🖐)玄蕃(🏵)頭(tóu )げんばのか(🧙)みの厳命を拒みかねたの(💞)で、(🖤)沿道(🏊)警(📎)(jǐng )備のため(🖇)長窪まで(📈)出(chū )陣した(🍟)が、上(shàng )田藩も松代藩まつし(🤓)ろはんも小(🔥)諸藩(fān )こもろはんも出(⛔)兵(bī(🌳)ng )しないの(🔑)を(🧜)知(🍢)(zhī(📭) )っ(🚎)ては単独で(🏺)水戸浪士(shì )に当(🥀)たりがたいと(🍹)言(yán )って(🏙)、諏(zhōu )訪から繰り出す人(😖)数と一(yī )手になり防戦したい旨(😹)(zhǐ )むね、重役をもって、諏(zhōu )訪方(🎽)へ(🌥)交(🔩)渉に来た(🔺)。諏(🍼)訪(🎃)方とし(♌)て(🍹)は、これは思い(🔏)がけない友(yǒu )軍を(🖊)得たわけであ(🗑)る(🧘)。早速(sù )、物頭ものがしらは(🎎)歓迎の(🔊)意を表し、(🎛)及ばず(🧐)ながら(🐌)諏訪藩では先(🗳)陣(Ⓜ)を承る(✨)であろうと(🚶)の意味(wè(😿)i )を松本(🐋)方(🎵)の(🔞)重(☝)役に致(🎨)いたした(🧚)。両(🦇)餅屋焼き払(🏌)いのこともすでに(🛰)決(jué(🏍) )定(dìng )せられた。急げとばかり、東(🌶)(dōng )餅屋へ(🐇)は松本(⛴)(běn )勢の手(🍵)で(♋)火を(🦀)掛(guà(🛩) )け、西餅(🐺)屋(🌆)(wū )に控(🏧)えてい(👈)た諏(😑)訪方の(😝)兵は(🍙)松本勢(shì )の通(tōng )行(🔴)が全(💏)部(bù )済む(🗻)のを待って餅屋を焼き(👊)払(⏩)った。
(🚏)諏訪高島の城主諏訪(🍡)因幡守(🥐)いなばのかみは幕(🐞)府閣(😛)(gé )老(♟)の一(🔛)人(🉑)(ré(🕒)n )として江戸表の方にあった(👵)が、(🥋)急(👔)使(🚨)(shǐ )を高島城に送ってよこし(🗻)て部(bù(🥂) )下(🤼)(xià )の(👖)も(💂)のに防禦ぼうぎょの(🌉)準備を命じ、(💀)自(zì )己の領地(🖼)(dì )内に水戸浪士の素通りを許(xǔ )すま(😧)いとした。和田宿(xiǔ )を経て下諏訪(fǎng )宿に通(tōng )ずる木(🥇)曾街(🏾)道の(🐟)一(🍂)部(bù(😻) )は戦(🖤)闘区域(📞)と定(🧀)められた(⏱)。峠の上にあ(👠)る東餅屋ひがしもちや、西(🤤)餅屋に(🕹)住む(🐐)町民らは立ち退(tuì )の(🚡)きを命ぜ(📩)ら(🤾)れた。
真木和泉の(🌞)死を聞いたことは、半(📿)蔵(♍)にも(🕕)い(🌒)ろいろなことを考(kǎo )えさせ(👒)た。景(jǐng )蔵(💂)の手紙に(😈)もあるように、対(❕)外(wài )関係のこ(🐵)と(🥩)にかけては硬(yìng )派中(zhōng )の(🍧)硬派(🥘)とも言うべき真(zhē(👋)n )木和(hé )泉(🍜)(quán )らのよう(🏚)な人(rén )た(😏)ちも、(👣)もはやこの世にいなかった。生前(🍳)幕府の(🧦)軟弱な態度を攻(gōng )撃すること(🍙)に力をそそぎ、横浜(bāng )鎖(suǒ )港(🎫)さこう(🏑)の談判(🎀)(pàn )にも海外使(🕰)節(jiē )の派(🔔)(pài )遣(qiǎn )にもな(👭)んら誠意の見るべきも(♊)のが(🎍)な(📸)いとし、将軍(jun1 )の(🏀)名によって公(gōng )布(🕕)された(🔥)幕府(🐉)の攘夷もその実は(🔳)名のみであるとし(💋)たそ(🏋)れらの志士たちも京都の一戦を最後(hòu )にし(🍫)て(🌑)、それぞれ活動(dòng )の舞台(tái )から(🈳)去って行った(🎱)。
「半(🔋)蔵さん、この騒ぎは何(🥚)事で(🛁)しょう(🥤)。」
(🍁)と(🧝)彼(🖥)が声(shē(⛑)ng )をかけて行こう(💽)とすると、(👿)おまんは(🥋)あたりに気(🕙)を配(😲)って(📋)、堅く帯を締め直した(🧞)り、短(⛱)刀をその帯の間にはさんだりし(👽)て(🛣)いた。
二(è(🧓)r )十(🚙)三(sān )日には浪士(shì )らは片(🐱)(piàn )桐(tóng )か(✅)たぎりまで動いた。その(🤤)辺(fǎn )か(🏨)ら飯(fàn )田へかけての谷間(🦃)たにあ(✨)い(🐕)に(💆)は、数十(shí )の(🎇)郷村が天龍川の両(liǎng )岸に散(sà(💿)n )布(bù )している。岩(🍫)崎(🤭)長世(🅾)ながよ、北(🔻)原(🚲)稲雄(🤞)(xióng )、片(🍰)桐春一しゅんいちら(🤳)の中心の人物をはじめ、平田篤(🏁)胤没後(hòu )の(💶)門人が堅く根を張(🚽)(zhā(🥖)ng )っていると(🚩)こ(🏖)ろだ(🥣)。飯田に、山吹や(🌾)まぶきに、伴野とものに、(📄)阿島(🎽)(dǎo )あ(🌭)じまに(🚐)、市田に、(🦍)座光寺に、その他(🎟)にも熱心な篤(🕉)胤の使(shǐ )徒を数(shù(🕸) )える(🚼)こと(💱)がで(🌹)きる。この(🚢)谷だ(🏻)。今(jīn )は黙っ(🛋)て(💌)みて(♒)いる(🌑)場合でないとして、北原(yuán )兄(xiōng )弟きょうだいのような人たちが(🐹)たち上がったのに不思議もない。
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