二(😙) チ(🤫)ョンまげ
四(🎒) (📹)呉くみ子さん
八(bā ) 佐久(jiǔ )こと(🖍)ば
(⤴)海(hǎi )の口村は、も(🐼)と川(chuān )岸にあ(🕳)りましたのが、川水のあふれ(🥐)た(👻)ために、村の人たちは(👷)高原のす(📑)そへよって移り住(👸)ん(🚤)だと(🔝)のこと。風や雪(xuě(💾) )を防(🧖)ぐた(🔉)めに石を(😔)のせた板屋(🚶)根を見ると、深山(shān )みやまずまいも思いやられます。そ(🖊)のへ(👞)んに(✌)住ん(⛲)で(🦎)いる人(rén )たち(😪)の仕事(🎥)には(🈸)、飼馬(⏺)かい(🐎)ば、(👼)耕(gē(🔣)ng )作(🌶)、杣(🏒)そま(💵)、炭焼(😄)(shā(😭)o )き(🕞)などありますが、わけても(🚎)飼(sì )馬(💹)かいばには熱心で、(🎏)女(🤮)ですら馬(🌤)の性質をよ(🏥)く暗記して(💟)い(🛶)るほどで(🎹)す。そんな土(💽)地がらですから、娘(niáng )ざ(➕)かりのものが(🚇)馬に乗って、暗(àn )い夜(yè )道を通るなぞ(🕶)は平(pí(🔏)ng )気(🎉)でし(🌌)ょう(😉)。その人たちが男を助けて外でかいがいしく働(⏹)く時の風俗は(🐃)、ももひき、(🥞)きゃはんで、めく(🌓)らじまの手甲てっこうをはめていま(🗄)す。か(🐏)ぶりも(🎀)のは編(🔯)みがさ(👮)です。まあ、かわず(🖤)ふ(📛)ぜいが(💩)そんなことを言ってはなんですが、こ(🔹)れも見学のた(🌚)めと思っ(🔴)て見てきたとこ(🎽)ろでは、娘も美しいと言いたい(🕌)けれど、さて強いと言ったほうが至当で、すこや(🏺)か(👠)な(🤘)生(🤺)(shē(🚍)ng )き(🌵)生きとした(🍥)おもざ(🈚)し(🕖)の(⛺)ものが多い(⏰)よ(✋)う(🕤)です。
八 小湊(🏒)へ
当時(shí )は刀鍛冶で(🎃)妻(💵)子つまこを養うこともできな(😊)いような時であった(🍋)といいます。それ(🚇)で(🍛)妻子を養(yǎng )おう(🎗)とするには、(😕)どうして(🚻)も古刀(🌁)の「にせも(🍄)の」(🍳)を作るよりほか(🥀)にその日の暮(mù )らしようがありま(⏫)せん。当時、は(⛽)ぶりのい(👅)い刀(😤)鍛冶(yě(🛴) )という刀鍛冶はみな、そ(🧔)ういう「(🔁)にせもの」(🔈)を作(zuò )っ(🆑)て売(🐰)っていたといいます。来(⛵)助老人(🛥)はそれほど刀の道(🐪)のすた(👛)れたのを(🌆)悲し(👆)みま(🏈)して、草ぶかいいなかに引きこむ気(🧦)に(📆)もなったので(👇)し(🕵)ょう(🐗)。刀鍛冶とし(🌇)てその道に(🕯)一生(🦖)(shē(👪)ng )を(🐺)ささ(⛄)げ(🔸)るため(🍷)には(🕟)、妻(qī )をも(🚵)持つま(🐓)い、子を持つまいという、(🌏)そん(🔡)な決心(xī(🎗)n )にも至っ(📭)たのでしょ(📟)う。百姓(xìng )のくわや(🧘)かまを打ちなが(🕕)ら、(🐤)三(sān )十(shí(😹) )年もじっとしんぼ(🙂)うしてい(🎰)る(🎤)ようなこともそ(🦑)こ(⛰)からはじまってき(🈷)たのでしょう。聞けば聞(wén )くほど、わたしもたずねて行って(🖤)みた(🔱)くなったもの(🈚)ですから、そのこと(🤦)を茶丈のむすこ(🚳)に話(huà )したとこ(👮)ろそん(👕)ならいっしょに行(🚨)(há(💲)ng )ってあ(👐)げ(🛎)ましょうと言って(🕟)、こ(💇)こ(🆚)ろ(🐩)よく引き受(shòu )けてく(📁)れた(🎙)の(🚍)です。
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