かつみ(🛒)さん(🌞)の口か(✂)ら出て来る話(huà(🥈) )は、(🕌)昔(xī )ながらの「叔父(🌆)おじさん、叔(shū )母(mǔ )さん」(🏌)だ。その(🤐)時、(🛹)青山の(📔)姪はかつみさんの「ち(⛲)ょうど」を聞きとが(🕎)めて、
と(📺)伯父をぢさん(🦐)に言(yán )いは(🍊)れまして(✋)も(🥏)、父(🍵)と(♌)うさんの足(zú )あ(🥝)し(🏅)はなか/(🤚)\前まへ[#「(💠)ルビ(⛽)の「(🔇)まへ」は底(😆)本では「まい」]へ進(jìn )すゝまなくなりま(🕚)し(🎎)た。
「こ(📵)れは(👄)盗みだ(💯)ろうか。」
過去(qù )を振(💘)(zhè(😀)n )り返(⛩)(fǎn )っ(🤴)て見ると(👃)、今の私がど(🏙)うに(🍾)か不自由もせずに(📏)子供らを養(🔊)っ(👃)て(🌪)行けるというだけでも、不思議なく(🚆)らいである。あの子(🌅)供らの母(🎡)かあさんの時(shí )代(dài )のことを思うと(🏰)、今の(😷)借家ずまいでも私には過ぎたものだ。
伯父をぢさん(🙁)も、吉(jí(😨) )きちさんも、友(yǒu )伯父とも(🤹)を(⛓)ぢ(🍖)さん(🍧)も、みんなお(🐱)猿さるさんの(⏺)側わきへ(🐍)來(🐓)き(🤷)まして、崖がけの下し(🕸)たにある古(gǔ )ふるい石(💕)碑(🏯)せきひの文(🥐)字もじを讀よみました。それ(💃)には、
(👛) (😒) (🐄)五七 伯父を(🥨)ぢさんの床(🔶)屋とこや(🐽)
『(😈)名(míng )物(🔶)めいぶつ、栗(lì )く(🍳)りこはめし――御休(🧚)處(🧡)おやす(🌿)みどこ(🛀)ろ。』
その時になって見る(🦗)と、太郎(🕷)はす(🎸)でに(🖥)郷里(🛶)の(😃)ほうの新し(🐯)い(🌭)農(nóng )家に落(🎸)ちつい(🆘)て、その年の耕(💦)(gēng )作のしたくを始(🔽)(shǐ )めかけていたし、次郎はゆ(💨)っくり構(🐄)えながら、持って生(⏺)まれた画家の気質を延ばそうとして(☔)いた。三(sān )郎(láng )はまた三郎(👄)(láng )で、出(chū(👸) )足(zú )の早(🦅)い友だち仲間と(👉)一緒(xù )に(📿)、新派の美術(😼)の方面から(🔻)、都(dō(🔂)u )会(huì )のプロレタリアの道を踏もうとしていた。三人が三人(🦓)、思い(📉)思(🏄)い(👡)の(🔶)方(🍉)向を執って、同(👀)じ時代を歩もう(📍)とし(🍙)て(🗳)いた。末子は、と見る(🥫)と、これも(🏨)すでに(🦈)学校の(💤)第(💢)(dì(🔭) )三学年を終わ(🎲)りかけて(💺)、日ごろ好きな裁縫や(🏺)手(shǒu )芸なぞに(👻)残(cá(🎹)n )る一学年(🍣)の(🎼)生(shēng )お(🐁)い先を(🎵)競おう(🔩)として(💒)いた(🥍)。この四(sì(💱) )人の兄妹(mè(🏡)i )きょ(🎗)う(🧟)だいに、(🥗)どう金を分けたも(🕔)のかとい(🚃)う(🏰)こと(🕟)になると、私(sī )はそ(❕)の分(fèn )け方に迷(🐎)(mí )った。
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