(🤤)四人(rén )がこもごも語(🎩)った(🔙)とこ(❇)ろ(⛳)を綜合(hé )すると、こうである(🕝)。―(👟)―(🔔)
こん(✈)なふうで(🤙)、(🥃)校内はその日じ(👽)ゅう決して静(jì(🍫)ng )かであ(📟)ったとは(😱)いえ(🦇)な(🧣)かった。下級の教室まで(✏)が何とはな(🔡)し(🏟)に落ちつきを失(🆖)(shī )って(🕡)いた。ふ(🏚)だんなら何でも(🌹)ないこ(🙈)とにまで先生たちの神(🔟)(shén )経(jīng )が(🏠)とが(🔴)り、先生たちの神(shé(🚼)n )経がとが(🔙)ればと(🛀)がるほど、生徒たちは(⚫)そ(👊)の神(🕖)経に触(😧)さ(💋)わって(🏒)みるのを楽しむといったふ(🍰)うで(🗻)あった。大垣前(💥)(qián )校長は、いつも(🤫)先(🕰)生た(😅)ちに向(🔪)かっ(✴)て、「生徒と(🥋)い(😆)う(👼)ものは、自(zì )分たちのために先生(🐣)(shēng )が(👲)命をす(🚛)てるまでは、その先(xiā(🍀)n )生を偉(wěi )い先生だ(🔅)と(🤲)は思(sī(🎽) )わないものだ。それを(👄)覚(🕉)悟の上で(🐑)なく(🔪)ては、真(🔱)(zhēn )の教育は出(chū )来ない。」(🌬)と言っ(🧘)てい(🎍)たが(🤞)、その(⛲)意味(wèi )をほんとう(💒)に理解した(🎶)先(⛩)生は、朝倉(🐑)先生(shē(🍞)ng )をの(🗾)ぞいては、おそら(🎻)く(🛠)一人もいなかったろうし、今では、どの先生(👏)にも、そんな(🖐)言葉は単に言(yán )葉(💁)(yè )としてでも思(sī )い出(chū(⭕) )さ(💊)れていそうになか(🏇)っ(🍽)た。こう(💩)して(🥠)先生たちは(💀)自分を下手に護ろうとして、(🎪)一歩一歩と自分(💘)を生(💗)徒たちの侮辱と嘲笑の中に追いこんで(🔩)いた(⚾)のである。
「まず(🚦)、平(🛋)尾(wě(🦐)i )と同類(lè(🎸)i )項だろうね。」
「では(💦)、どうしたらいいの(😟)?」
次郎は、強(qiáng )いて(🔓)いつもの通りの気安さをよそお(📠)っ(🧓)て、靴のひ(Ⓜ)もを(🎆)といた。
「そうか(📭)しら。」
「(🚼)馬田にはそ(🔔)れがわかって(💉)いるんじゃないの(📡)か。」
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