色よく招く。
「寒(🥩)(há(🕺)n )さに向うと(📑)、松(sō(🚃)ng )柏の常盤木で(👎)あ(👅)ること(🗃)がよく(🔏)わかる(👞)。ふだんはど(🛹)の木(🐯)も一様(yàng )に青い色をして(🍈)いるが。」(🚔)
「(🤫)三年も学問(😣)をして(🎧)、俸祿(lù )に(🎅)野心(🌫)の(📳)ない人は(💙)得がたい人(rén )物(👉)だ。」
○ (⬆)これは孔子晩年の言葉にちがいない(🛄)。そ(🎃)れ(🙃)が単なる無(🛍)(wú )常(🕗)観(🦅)か、過(guò )去を顧み(🐂)ての歎声(💊)か、或(🤪)は、たゆ(👸)みなき人間の努(nǔ )力(😡)を祈る声かそ(🍙)も(🌵)そもまた、流転をと(🧤)お(🎏)して流るる道の永(yǒng )遠性を讃美する言葉(yè )か、それは人(💴)(rén )おの(🈳)お(⏰)の自らの心(🍘)(xīn )境(⬅)によつて解す(🔒)るがよか(😄)ろ(🏁)う。ただ(🏦)われわれ(🔒)は(🔋)、こうし(📸)た言(yán )葉の裏(🎡)付(😻)けによつて、孔子(zǐ )の他の場(🍪)合の極(🙅)めて平凡らしく見(🔇)え(🛀)る(🛺)言(🛶)葉が一層深く理解されるであろうこ(📂)とを忘れてはならない。
二〇(二(👔)二五)
○ 柏==「かや」で(💥)ある。「かしわ」ではな(🏂)い。
三一(💟)(一七八)(🤼)
とあ(🎩)るが、由の顔(yá(🐈) )を見(jià(🗨)n )ると私にはこの詩が(🛁)思い出される。」
○(🍲) 同(tó(🥜)ng )姓==魯の公室も呉の公室(🐧)も(🌫)共に姓は「姫」(き)(🗽)で(⛎)、同(🚎)姓(🔹)(xìng )で(🐜)あ(🕡)り、遠く(🎁)祖(zǔ )先を同じくした。然るに、礼に(🦕)は血族結(🚆)婚(hūn )を絶(jué )対に(💟)さけ(😷)るた(🛐)め、「同(tóng )姓は娶(🌌)らず」と規(🥩)定している(✌)のである。
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