先師(shī(🏦) )は、喪服を着た人(ré(🔇)n )や(🏻)、(🔝)衣(💲)(yī )冠(👝)(guàn )束帯を(🐇)した人や、盲人(🐓)に出会われると、(🕯)相手がご自分(fè(🐩)n )より年少者(🧖)のものであ(♏)って(🏾)も、必ず起(✏)(qǐ )って(🔌)道を(🕺)ゆず(💐)ら(🐱)れ(🐥)、ご自(💄)分が(🗿)その(🎻)人(rén )たちの(🔻)前を通られ(🐛)る時(shí )には、必(bì )ず(🧛)足を早められた(🔥)。
二(二〇七)
○ (📩)大宰==(🎌)官(⏺)名である(🐥)が、どんな官であるか(🕟)明(😋)らかでない。呉の(🛎)官吏だろうという説(shuì(🎆) )がある。
「道(🌲)(dà(🦗)o )を行おう(🚙)とする君は大器(🥦)(qì(🍈) )で強(🍗)靭な意志の持主(zhǔ )でな(🏌)ければならない。任(📩)(rèn )務が(💌)重大(🧒)(dà )でしかも前途遼遠だからだ。仁(🐦)(rén )を(👝)もって自分の任務とす(🎨)る、(🆗)何と重(📳)(chó(💖)ng )い(💽)ではないか。死(🌽)にいたる(🥞)までその(⛏)任務はつづ(🌁)く、(🛁)何と遠い(😵)ではないか(🉐)。」
○ 子貢は(🛵)孔子(zǐ )が卓越した徳と政治能力とを持(chí(📲) )ち(👂)な(🐭)がら、いつまでも野にあるのを遺(yí )憾として、かよう(🥂)なこと(🍗)をいい出(chū(🎰) )し(⏱)た(🐰)のであるが、(🤥)子貢(💜)らしい才気のほとばしつた表現(xiàn )である(🏜)。そ(🖖)れに対する孔子(zǐ )の答(🙇)(dá )えも(🔂)、(🔷)じようだ(🆕)ん(📙)まじりに(🍢)、(🌥)ちやんとおさ(🦐)える(🧙)所(💛)は(💉)お(⛷)さえている(🦖)の(🤕)が面白(bái )い。
○ 舜は堯(yáo )帝(🧓)に位をゆずられた聖天子。禹は(🕯)舜帝(🤠)に位をゆずら(🥍)れ、(🐮)夏(🛶)朝(🖍)の祖と(🎞)なつた聖王(wá(🎯)ng )。共(gòng )に無為(⏯)にして化(huà )するほ(🏵)ど(🎰)の有(🐽)徳の人であ(🥖)つた。
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