一(yī(🐃) )三(sā(🤨)n ) たいとさけ
さて、高(🗃)(gāo )瀬(lài )の(🔙)兄の(💧)代になっ(🐪)てみますと、(🌘)この(💔)人は若(ruò(😖) )い時(shí )か(♐)ら早く名(míng )古(gǔ(🦇) )屋に出て、新しい(🚩)教(🏕)(jiāo )育を受(🗂)けたく(❤)らいですか(🕥)ら、漢(🍯)方で造(🤭)(zào )った先祖伝来の薬などを守っている時世(👠)では(🏠)ないと考え、(😧)家も飛(🚴)び出してしまって、東(📝)京に出(🚟)ていろいろやってみ(⛹)たということでし(🕝)た。ど(😰)うでしょう、この兄(🚄)のいろ(😣)いろな試みよ(🙃)り(👤)も、先祖ののこした仕事(shì )のほうが根深かったのです。古(🌅)い薬はいつま(🛍)でも(🚥)、売れて、子孫のも(⏭)のがよくや(💵)って行かれるばかりでなく、薬(📲)方(fāng )くすりかたの(🙏)番頭さんや大ぜいの小(xiǎ(💉)o )僧(🏨)さんたち(🥘)まで(🌦)りっぱ(😀)に養(yǎng )える(🧜)ので(💠)す。高(gāo )瀬の兄は(👚)い(🍃)ろいろやってみた末、もう一(yī )度(🚡)住(🚔)み(💺)慣れ(🐡)た屋根(gēn )の下(⏯)に帰(guī )ってき(🕢)て、(🏬)黒光(🤱)り(👜)のす(💈)るほど時代のつ(🤡)いた(🏂)大黒(🗂)柱(🎣)(zhù )のわきにすわ(🙉)ってみて、先(🌼)祖のおそるべきことを知った(🛐)そうです。なんと(🈚)、くりめしの好(hǎ(😴)o )きな橘翁(🍺)さま(📪)はその画像(xiàng )の(🐙)中(zhōng )に残(cán )って、子孫(sū(🎽)n )の末(mò )を見守っ(📳)ていてく(🍟)ださる(🐆)ことで(🏣)しょう。
五(🎆) (😧)山の上へ来る冬
(😛)石山か(🍼)ら(📜)鳥(🔦)居(jū )川村(cū(🤞)n )までは(🚕)八町ほど(🔙)で(😨)す。た(🐲)ずねて行って(🤰)み(😀)ますと(💅)、ささ(👠)やかな店座(zuò )敷(🛄)(fū )みせ(⏮)ざしきには(🔣)うわさに(🥌)き(🥋)いた鎌(lián )かま(🎋)の類がなら(📍)べ(🌭)てあります。土間のところに(🔭)はふい(⛑)ご(🍬)など(😃)の道具(🐧)が置いてあります。暑い日ではあり(🥌)ま(🚦)したが、古びた(⛩)じゅばん一枚で裏口(kǒu )の木戸(🍔)のほうから出(chū )て来た六(liù )十歳あまりの隠居(jū(🎩) )さ(😩)んがあり(⚽)ました。この人(👽)が来助老人でした。この世の雨や風にもまれて来(🐃)たよう(🙇)なその額つ(🐽)きを(📿)見たばかりでも、ただの(🛠)鍛冶(🎉)屋(wū )の隠居(🕕)さんで(🔱)ないこと(🐴)がわか(♿)ります。
あのつるか(✒)ら切(🔤)りたての(🐼)新し(✋)い色(🚛)つやのを、どかり(📍)とそ(🐑)こへ置いた時(💲)は(🈶)、だ(🚧)れでも子(zǐ )供のようにうれしい。新(xīn )しい秋(🕍)(qiū )のみのりです(❓)からね。ほかの家と同じように(📉)、姉の(🚏)ところ(🕵)でも青い(🐇)夕顔を輪(lún )切りに(📉)して(🛬)、かんぴょうに造(zào )るしたくを(🔖)しました(🐞)。まずそ(🛸)の輪(📔)切(qiē )りにしたやつをまないたの(😎)上に(😋)のせます。薄く(🥍)けずった二本(běn )の竹がまないたの上(🌲)に平(🉐)行(háng )に打(🙆)ちつけて(🧖)ありま(💪)す。額ひたいつきもまだ若々し(👢)い薬方くす(💈)りか(🎊)たの若(💷)者なぞが、(🍣)細(xì(🛰) )身(🛐)のほ(💡)うちょうを片(🏓)(piàn )手に、腕まくり(🍑)で、そ(🔈)のまないたの前にすわった(🐭)ところは絵にしても見(😢)たい(🆗)ほどさわや(🎆)かなものです。ほう(🤗)ちょう(🌖)が順(🕎)(shùn )に動いて、輪切りに(👅)された夕(🥔)顔(yá(⏹) )が二(èr )本の竹の間(jiā(🌼)n )をす(🅿)べって行き(🤸)ますと、そこから生(😷)のままのかんぴょう(💡)が生まれてきま(🍤)す。どう(🎞)かする(🗿)と五六(😷)尺あ(⛹)ま(♊)りもあるような長い(🔷)長いやつも(🛐)生まれて(🍧)きます。それを日(rì(⤴) )にあて(📩)風にかわ(🥦)かして(🦇)かん(✈)ぴ(📚)ょう(🧑)に造(zào )りあげるのです。田園のふぜいは(📄)そんなところにも(📪)深いものがあり(🎤)ま(🏄)した。
三(🥊) 母を(😯)葬り(⚓)に(🥧)
自分のことを(🎌)ここで少しお話(🌁)(huà )し(🧗)してみれば、わたしも仙(🗜)台(🙉)(tá(📻)i )せん(🔵)だ(🌌)いから東京へ帰るように(⛲)なって(🥣)から、また(🈁)また自(🧙)分の仕事をつづけまし(🏒)たが、まだまだ力の足(zú )りないこ(🚏)と(👯)を思(🍶)うにつけ(🚅)、(🕯)あの東北(🕑)の菖蒲(🔜)田(〽)しょうぶた(🌞)の(🤰)浜(🍮)で(🤭)海の空気を胸いっぱい(🗼)に吸ったり、(⏭)梨(lí )畑な(🦇)しば(✡)たけやぶどう(💾)畑(tián )の見(🚸)られ(😯)る仙(xiān )台(tái )郊外(wà(🕥)i )を土(tǔ )樋(🕵)どひと(🥊)いう(👌)ほうまで歩き回(huí )った(🐠)り、(🚲)あるいは阿武(💇)隈川あぶく(📖)まがわの流れる(📢)ところまで行っ(🙉)てみた(📄)りしたよ(🌶)うな(🍷)、そんな静かな心(xīn )は持(chí )て(⭕)なかったのです(➕)。そればかりでなく、(🕢)自(zì )分(fèn )らの切り(🏐)開い(⬛)て出て(👚)行(háng )こうとす(㊗)る道に(🙉)はお手本というも(🌨)のも少(🐭)なかったし(📤)、足(🤤)もとも暗かった(😇)し、これ(🚪)から(⏪)先、自分(🕴)の(🐦)なかから生まれて(⚪)くるも(🦀)のを守り育(🔏)て(🍥)て(🦉)行(🥖)くには、かな(🤥)りの勇気と忍(🦉)耐とがいりま(🏽)した。
「わしが国さで見せたい(🥒)も(🏉)のは」という歌にもあるとお(🧀)り、東北の人はなかなかお国じまんで(🦃)す(🐑)から(👚)、何よりもまず(🌯)松(sōng )島を見せたいと(🗡)布施ふせさ(🌼)んが言(yán )いま(💥)し(☔)て、学校のお休み(🌙)の日(💼)にわたし(💈)を案(🥫)(àn )内し(🍶)てくれました。
も(🚬)とより、(🌻)木曾(👫)(cé(🎚)ng )山(shān )の熊くまの胆いに目(mù(🙎) )を(🧢)つけて、それ(🐕)を土台(tái )に製(🏭)(zhì )薬の業を思(⛱)い立(💱)ったのは、橘翁(🥗)さま(🍛)あってのことです(🍻)。しか(🖲)し、姉(zǐ(🔅) )の家の薬をこれまでにひろめ、先(xiān )祖(zǔ )伝来のしごとを築き上げた(💏)のは、何代もかかった(🦊)行商(🐚)の力によること(🏕)が多(duō(🌄) )いので(🌝)す。
玄関か(🎰)ら(🏴)た(🥨)ずねて(🍸)くる客は表口の(🔶)格子こ(🗒)うしをあけて(🧝)はいりまして、(🏏)取り次ぎを(🍘)頼(lài )むの(🐣)ですが(📭)、その応接がわたしの(🚪)つとめでし(📙)た。うやう(🥇)やしく手(shǒu )をついておじぎを(🍗)する(🦈)こ(🆑)と(⏮)、(🚙)客の名(🚢)を奥へ(👁)通すこと(🚽)、案(🚋)内すること、茶を運(yùn )ぶこと、(🍧)客のは(🔙)きものを直して(🥄)おくこと、(🕟)それか(👷)ら庭(🛎)先をはき(🛰)きよめることなぞ、長い月日の間(💡)に(🈂)は(🙇)わ(📲)たし(🥤)も慣れまして(🚤)、それを自分(🖨)の(🕢)つとめと(⏭)思ったば(🀄)かりでなく(❇)、玄関にすわることをい(⏯)っそ楽しく思(🎃)うよ(☝)うにも(🐴)なりました。わた(📵)しはよくそのせまい(🎵)小さ(🌵)なへやで好きな本(⏱)を読みまし(🛀)た。今(🐪)になってみま(🔏)す(🔩)と、(🔟)わた(🔉)しの(🖇)勉強(qiá(✖)ng )はほかのお(👆)友だちとも違(👐)いまして、(⤵)こんな玄関(🌫)番(🚱)が土台(🥢)(tái )になったかと思います。というのは(💀)、い(😇)ろいろな(🌈)用事でお(🛷)じさんのところへたずねてく(⌚)る(🕥)男や女の(📺)客(kè )を(🤬)迎(yíng )えたり送っ(🍺)たりするうちに、いくらかず(🙃)つでも、さまざまな世(💿)の中を見る目(🍺)があいて行(👛)ったばかりでな(〰)く、(🆕)わた(Ⓜ)したちとはまった(👡)く(🌒)教育の(🐥)受(🎈)け方の違(wé(🥖)i )った少年や(🔟)青年、東(dōng )京の(🧙)下(📇)(xià(❌) )町あた(🅿)りに年季(⬇)づとめする町(💘)家の若者、それ(✖)から地方(🚐)出の奉公人な(🦀)どが気風(fēng )の(🤠)のみ(🕓)こめるよ(🖲)う(👆)になったの(✍)も、こんな(🕘)玄関番(fān )のおかげだから(☕)でした。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025