家の(👙)中にとぢこ(🌕)められて、食ひ物のなくなつた(💞)百姓が停車場(🔵)のある町に、買ひ(💺)物にゆ(🕴)く、馬の鈴(líng )が(🔯)聞えた(🎒)。その(🏒)、リン/\と(⏸)した鈴がそのまゝで(🐕)凍えてゐるや(🚐)うな空(👵)(kōng )氣に、ひゞき返(fǎn )つて(🆔)、しばらく、――餘(🍤)(yú )程(ché(🤭)ng )遠くへ行くまで聞えてゐた(🐩)。そ(🐴)してその馬(😊)橇が雪の、茫(😧)漠(mò )とした野(🚑)(yě )原(yuán )を、曲りくねつて(💻)、一(🤨)散に(🎋)かけて行く(🍕)のが見えた。
(🏣)その朝(cháo )、まだ薄暗(🔳)いう(🕉)ち(🥞)に、(✉)村の百姓(xìng )は(川向(xiàng )ひの百姓も)馬橇に雜穀(➡)類を積(🌋)んだ。
「ウン/(🐨)\」といふのがあ(🚀)つ(💢)た。「下りろ(🚴)」「さうだ(💜)/\」……(📰)
どの百(bǎi )姓(xìng )も、(🌫)どの百姓も(🎬)、入つてくるとき(👾)はメリケン粉(fěn )の中(🎦)(zhōng )から出て來た人のやうに身(shēn )體(📁)中眞(💍)白(bái )だつた。そしてか(🔷)じか(🕖)んだ兩(🕖)手を口に(⏲)あてゝ(🌺)ハ(🚒)ア、ハアと(📍)息を(🌶)か(😕)けた。ひげ(🙉)も眉も、まつ毛さへ(🐾)も、一本々々(⭕)白く凍り(🐦)つい(🔲)てバリ(🤐)/(🌲)\してゐた。外套のない百姓(🅿)は、着(zhe )物を絲で刺した(🆓)ドサを頭からかぶ(👪)つてやつ(🕤)て(🚛)きた。何十年か前に、兵(🤛)(bīng )隊(duì )に行(⛳)つ(👹)たとき着た、(🤢)カキ色のすゝけた外套をきたのや(🧒)、ボロ/\の二重※(「廴(jiàn )+囘」(🚀)、(🍬)第4水準2-12-11)はしをきたのや(🥔)、筒砲袖の外(wài )套をき(⏩)た(🌵)のや、(🌔)色々だつた。教室に入(🕌)ると、(🎋)ストーヴがたいて(🌹)あるので、それでも暖かかつた。眉やヒゲから(💌)、凍つた(🏷)のがと(🔣)けて、水(shuǐ )玉(😋)を作(zuò )つて(📭)頬を(😝)流(🔧)れ落ちた(🤣)。
「(⏪)なんかえゝごとでもなえべ(💰)か?」と(😫)きい(🏦)た。母がきゝか(🤐)へ(🤞)す(🆒)と、
石(🔛)(shí )山が大聲をあげ(🦏)て聞いた(😞)。それで、一寸(cùn )靜かになつ(🧠)た。
源吉が歸らう(🕋)と、外套(👽)に手(😢)を通し(🐢)てゐ(🚰)ると、先(xiān )生の子供が出(🕖)て(😒)き(🤾)て、源吉(🚆)に是(🎅)非遊んでゆけと、着(zhe )かけてゐる外(wà(🆙)i )套をひつぱつ(💨)て、居間(jiān )の方へ連れて(⏰)行(♎)つた。仕方(💥)なしに源吉は、しばらくの(🍤)間、(🚴)子(🚂)供の(🔌)相手に(🤘)なつてゐた(📡)。源吉は何時(✌)も他愛なく子供(🔦)相(🍇)手に遊ぶの(🏘)で(🌱)、好きが(🤐)られてゐた。が(📈)、源吉(🍹)はその、子供(🐝)達(dá )に好(🌏)き(✌)がられる、何んと(🌶)も云(💲)はれな(😎)い(🍲)大まか(📢)な、無心(❓)(xī(🔠)n )な(🌎)氣持が、ちつとも出な(🕕)かつた。源(🏔)吉(jí )は何(hé )處(🔝)かイラ/\(💕)して、(🥞)じつとしてゐられ(🚮)なか(🚢)つた(💵)。好(🚑)加(jiā )減にし(📞)て出てきた。外(🎰)へ行(🐃)かうと(🛎)して(🚉)、教室の戸(♉)をあ(🏿)ける(🎲)と、殘つた四(sì )、五人が相談をしてゐた。
そ(📧)の連中(➡)は、お婆さん(🍄)など(🔫)につか(🧦)ま(🍙)ると、く(⬅)ど/(🙏)\暮しの苦(kǔ(🚍) )し(😮)いこ(⬛)とや、自分達の昔から(😡)のことな(🎽)どを口説かれた。そして、「地主(zhǔ )樣(yàng )」(⛩)になんか、(💔)どうか手荒い事をし(🔂)ない(🎮)でくれと拜ま(👶)れたりし(🤕)た。「俺ん(🚒)どこの息子ば、(😋)そつたら寄合ひさなんか出さない(🍍)で、すぐ歸(🚪)れツ(🚩)て云(yún )つ(🐟)てくれ。」(🈵)と(⤴)、頭(tó(⤴)u )から、どなられた(🛴)ところもあつた。「碌(🌏)なものにならない。」さ(🚵)う(⛳)いふ處は何んと云つ(🕖)て(😻)も駄目だ(🖲)つた。それから、皆のする事(🤺)を(🤽)危(🥉)ぶん(🎥)で(🥜)、「何ん(📬)か、(⏱)別(🌿)(bié )にえゝこどで(⛄)もねえ(㊙)べか。」と云つ(🕶)たり、「失(shī(🥨) )敗しくじつたらハ(🧓)、飯の食ひツぱぢ(🔨)にな(📘)るべ(🥦)し。」と云はれたり(🌪)し(⛏)た。
俺は、村にゐた(💣)ときから、君とちが(🗡)つ(💔)て、どうしても落(🐒)付(fù )いてゐるこ(💩)とが出來なかつた(🏒)。こ(🌂)んな生活でな(🦔)い、(🐨)も(🐪)つと(🐐)い(✏)ゝ、本(🍚)當(🎁)の生活(🙇)(huó )が(💵)あると、いつ(🔘)でも(🔤)、(👀)考へ(⭕)てゐ(🌲)た。何んであるか(🏦)ちつとも(💇)分(🐰)らずに(🔰)、そればかり(💘)考(💩)へて(🐃)ゐた。が、(🍛)今(🦗)(jīn )になつて、俺達が(🍸)どんなとこ(😖)ろに轉ばうが、轉べるところは(🥁)決つてゐ(👉)る、とい(🌌)ふこ(😃)とが分つた。分(fèn )らされたんだ(🚁)。君はきつ(😰)と、(😒)こ(🈶)ん(🏿)なこ(🎀)とを云(🍱)ふや(🛺)う(👡)になつた俺を笑ふだら(🙁)う。笑はれても仕方(🥈)ない人(rén )間だ。然し、俺は、俺(ǎn )達(🍳)皆(🚊)(jiē )が一體ど(😴)ん(🈚)なも(🍈)のであり、どんなことをして居(jū )り、それ(🧡)がこの社(shè(🦏) )會にどん(🐘)な役(yì )目と、待遇(🎯)(yù )をうけてゐるもの(🍀)である(🏟)か、かう(🦑)いふこと(🔞)を、こゝへ來て(📣)から(📏)初(chū )めて知(⤵)(zhī )るやうに(💙)な(🖼)つた。百姓(🉐)(xì(🐎)ng )も、(😣)この(♑)ことは分らなけ(💮)ればならないこと(🕌)だ。こゝには、こつ(🌲)そり、さういふこ(😊)とを(🔡)研究してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏を(🦑)出すやうになつ(💋)てから、(🎤)ぼん(💌)やり(🍜)ながら分(fè(😕)n )りかけてきた。そして、俺(ǎn )はびつくり(👪)してゐる。この世(shì )の中が大(dà )變なか(🚈)らくりから出來て(🌰)ゐるとい(Ⓜ)ふ(👱)こ(🎾)とを初め(🚋)て知(🎅)(zhī(💄) )つ(💌)た。そして、そ(🎁)の(⏯)ど(👁)れもこ(💘)れもが、皆、「俺達の」(🙈)頭に成る程(chéng )とピ(🚶)ン/(🎸)\(📆)くるも(🎴)の(🚂)だ(🔭)。
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