「君らの(📓)そ(🍄)うした非良(🗾)心的な態度は、君ら自(🥥)身を(🐸)ますま(🥉)す非(fēi )良心(xī(🙅)n )的にするばかりではない。それがあ(💹)る限(xiàn )度を(📖)こす(🌜)と、つい(🐼)には、愛情と忍耐(nà(✅)i )にんたい(🏈)と(🖇)をもって(🌗)、君らの良心(xī(🎍)n )を力(lì )づけようと(🙉)努(nǔ(🍟) )力している人の心までをきずつけ、その(🎞)愛情(qíng )と(🐂)忍耐とを(❕)、憎(💻)にくしみと怒いかりと(👶)に代えて(🔱)しまうも(🚼)のだ。現に君らは、今朝(🔕)(cháo )の板木(🤼)の(🎤)音(🙋)の調(diào )子が途中とち(🔦)ゅうか(🤯)ら(🐂)変わっ(🤷)たことで(🤾)、それがわかっただ(🚹)ろ(😖)う(😛)と思う。あ(🔻)の、おだやか(➿)で辛抱づよかった板木の音が、おしま(😥)いにな(🥢)って、急(📣)に怒(nù )りだしたとしか思えな(📄)いよう(🕝)な乱(🚣)調子になったが、あれは、君らのあまり(📒)にも非良心的な(🉑)態度が、板木をうつ人の心をき(🔆)ずつけた証拠しょうこな(🈲)のだ。…(👰)…むろん、私(🕒)(sī )は(📥)、愛情(qíng )も(🥎)忍(rěn )耐心も(🤙)失っ(📅)た、ああし(⛹)た乱暴な打(🕶)ちかたを是認ぜ(🧝)に(😽)んはしていない(🏟)。ま(🔉)た、そ(🏧)れをやむを(🔧)得ないこ(⏰)と(🌴)だとし(🚀)て弁護(hù )し(🤔)ようとも思(🕰)ってい(😗)ない(🎨)。怒りや短気は、友愛(ài )塾の精神(shén )とは根本(běn )的に相(xiàng )いれ(🔜)ないものなのだ(🍦)から、ど(♊)んな事情のもとで(🌃)も、ああした打ちか(🍧)たは、(💽)二(èr )度(🚉)とくりかえされて(🚼)はな(🤪)らないことな(🤳)のだ。もし(🛰)今(⬆)朝(cháo )の板木(💷)当番が、ついに(😎)業(🛄)ごうをにやし(⛹)てあんな打ちかたをした(🐺)とす(🔬)ると(🌧)、(🚾)私(♍)(sī )はその人(ré(🛫)n )のた(👦)め(🆒)に、まことに残念(🚴)なことだ(🙃)と思ってい(💥)る。しかし、いっ(💊)そうわるい(🖤)のは、(🏺)あ(🐗)あした打ちかたを余儀よ(💂)ぎな(💦)くさせた君(📚)ら(🕝)の態(tài )度だ。君ら(🏙)さえ(🆕)もう(🕉)少し良心(xīn )的(de )であって(🍞)くれ(🗽)たら、板木を打(🗑)(dǎ )った人(🌅)も(🐝)、ああしたあ(🖥)やまちを犯お(🉑)かさないで(🏳)すんだのだろうと思(⏹)(sī )うと、(🔧)それ(⛏)が私はくやしく(🥂)てならない。……だが、それはまあいい(😊)、(😀)それ(🍐)は百歩をゆず(🍭)ってあき(🌆)らめ(🍃)るとしても、(🏩)ここにど(🎮)うしても私(sī )にあ(💙)きらめのつかな(😂)いことが一(yī )つある(🧥)。それは、(🚶)愛(😺)情で打(🕝)たれた(🍻)板木の音で(🔌)は寝床をはな(👷)れよう(🍈)としなか(😄)っ(🙁)た(♏)君ら(🗿)が、(🕒)怒りで打た(⚡)れた板木の音では、わけな(🐅)くは(🆒)ね起(🥐)き(🤟)たということだ。その点で、君(⏮)らは精神(📜)的には(🦑)ま(🐂)だ(🔇)奴(💉)隷どれ(🖼)いの域(🍫)を一歩(🖕)も脱だ(🧤)っしていないとい(📃)うことを証明して(💏)いる。いや(🛴)、それどころか、君らはよりいっそ(🎡)うみじめな奴隷に(👻)なることを希望しているとさえ私(🥄)に(🎦)は思える(🌼)。こ(🛰)れ(🚓)はほんとうになさ(🚔)けないことだ。私は、(🕔)むろん(🦋)、こう(🌋)言(🚄)(yán )ったからといって、(🥂)怒りに対(duì )しては怒(nù )りをもって立ち向(👫)かえ、と君(🥤)(jun1 )ら(📩)にすす(🐛)めている(🌜)のでは(🌶)ない。ただ(👕)私は(🙀)、愛(🆓)情(💎)に対(😡)し(㊗)ては、つけ(🐣)あがり、怒りに(🆕)対(duì )しては、た(🌊)だちに膝(xī )ひざを屈(qū )くっするよ(🧐)う(⬅)な君(🔧)らの(🚒)奴隷(👝)(lì )根(♈)性こんじ(😹)ょう(🍴)が、なさけな(📻)くて、じっ(😜)としては(💳)い(🖤)ら(🤷)れ(😣)ない気持ちがす(🉐)るのだ(⛲)――」
(🐌)そのあと、(😹)八時から正午ま(💵)で、「郷(🕺)土社(🚎)会(huì )と青(qīng )年生(😙)活」という(😳)題目で、朝(🗼)倉先生の(🚸)講(jiǎng )義(yì )があり、午後は屋外清(qīng )掃せいそうと身(shēn )体検(🏢)(jiǎn )査、夜(🚏)は読(dú )書(🆕)会(👟)や室内遊戯ゆうぎなどで、開塾(shú(🈚) )第一(🙋)日(rì )の(⬅)行事(🐸)が終(☕)わった。
先生(♊)は、次郎の顔を見る(✏)と、手帳(🙅)を(🚉)ひ(♿)らい(🥚)たまま、たずねた。
講(👺)堂(tá(💞)ng )では、掃除(chú(👚) )はも(🎙)うあらかた終(zhō(🏽)ng )わ(💃)って、机(😌)や(🤺)椅(🌊)子(🌩)いすの整頓せいと(🦓)んにとりかか(🕘)ると(💼)ころだった。そこ(🍈)は、第一室と第(dì )二室(🐔)(shì )の共同の受け持ちだっ(🍳)たらしく、田川(chuā(⛄)n )大作や青山(shān )敬(⚡)太郎な(🌎)どの顔も見(🏚)え(😮)ていた。田川は、例(lì(⛄) )の(🐸)し(🛥)ゃ(🦐)がれた(🛎)、激(jī )はげしい号令(🖼)(lìng )口調(dià(📡)o )くちょうで、ほか(🐚)の(🤣)塾(shú )生(shēng )た(🛍)ちを(🌏)せ(👱)きたてながら、自(zì(💜) )分(fèn )でも椅子(❤)や机を運んで敏捷び(🚑)んしょ(⬛)う(🥄)にたちはたらいてい(👘)た。これに反して、青(⏰)山(🏫)の態度はきわめて(⏺)冷静だった。かれは、(🐔)田川の(✒)声(🐮)(shē(🥖)ng )には(🍱)無頓(dùn )着むとんちゃくなよ(😙)うに(📘)、並(bìng )なら(🚡)べられて(🥕)い(🎀)く机の列をじ(🔈)っとにらんでは、(🛢)そのみだれ(⚪)を(🐶)正し(⛽)ていた。――二(èr )人(rén )とも、それぞれに室長(zhǎng )に(🆑)選ばれ(🏛)ていたのである。
「出(🎿)してくだすってもいいじゃありませんか(📤)。」
「いや(⛺)、そうではあるまい。世(shì )の常(cháng )の心では、あ(🔫)あはつけるものではない。わしの耳(🥅)(ěr )には、(📅)そのま(♓)ま仏界ぶつか(👚)いの妙音み(📶)ょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(🤨)、あのようにつきたいものじ(🧀)ゃのう(💴)。何も遠(💼)慮えん(📐)りょ(😳)す(👸)ることはない。みんなの心(🙀)(xīn )得にもな(🔨)る(🏑)ことじ(🔧)ゃ。かくさず、(🔍)そなたの気持ち(🤖)をきかせてはくれまい(〰)か。」
「もっと考(kǎo )える? ふむ。腑ふ(🍰)に(🔩)落ちなければ、腑に落(luò )ちるまで(🏯)考(🥂)(kǎo )え(🚴)るよりないだろ(😇)う(🔘)。自分で考(🤸)(kǎo )えないで、人の言う(♑)ことをうのみにする(😀)生活なんて、まるで意味(🔮)(wèi )が(👈)ないからね(📝)。」
(🥐)飯島は、い(🍧)くぶん(🏜)あわ(😟)て(⤵)気(🤦)味にこ(🦑)たえた。そ(💤)れだけに、いかにも無(wú(➖) )造作(🎢)むぞう(🥅)さ(🛳)な、たよりな(🎪)い答えだっ(👛)た。
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