季孫きそ(🍝)ん、叔(😹)(shū )孫し(🚲)ゅ(🔕)くそん、孟孫(sūn )もうそんの(🔩)三氏は、ともに桓公の血すじ(🥐)をうけた魯(🎪)の(🍘)御三家で、世に(🕝)これを三(🦔)桓かんと称した。三桓(huán )は、代々大夫(fū )の(🧐)職を襲(🐐)(xí )つぎ(🎎)、孔(kǒng )子の時代(🍠)には、相むすんで(😻)政治を(🔜)わた(🌃)くしし、私(🌑)財を積(jī )み、(🕧)君(jun1 )主(🍊)(zhǔ(😃) )を無視し、(🌚)あるいはこ(😟)れを追放(🐶)するほど、専横(🏴)のかぎりをつくして、国民怨(yuàn )嗟の的(de )にな(🤡)っ(🎀)て(🎎)いた。
「2現(xiàn )今では、(🌷)親を養ってさえ(🙆)居れば、それを孝行(🍖)(háng )だといってい(💇)るようだが、(🔀)お互(hù )い犬や馬ま(🏿)でも養っているでは(🛬)ないか(🗾)。孝(🌚)(xiào )行には(🧘)敬(jìng )うやま(🎁)いの心が大切だ。もしそれがなかったら、犬馬を養うのと(⌛)何のえらぶところ(🖕)も(🎌)ない。」
そう思う(🧚)と、彼(👙)(bǐ )の(♿)心臓は(🆘)、一(yī )滴の血も残されていないかのように、冷た(➖)くな(🍽)っ(👐)た。
「大丈夫(fū )だと思(🤾)います。本物(🍪)が立派でさえあれ(🌞)ば(🔠)。」
「そ(🏠)う仰し(⌛)ゃら(🦏)れま(🖨)すと、いかにも私に邪(😒)心があるようでございますが…(🍯)…」
孟(〰)懿(yì )子もういし、(🗑)孝を問う、(🐵)子曰く、違た(🥄)がうことなかれと(🚻)。樊遅御は(🐃)んちぎょたり。子(🤣)之に告げて曰(😟)(yuē )く、孟孫(🚒)もう(🚌)そ(💋)ん、孝(xià(🔘)o )を我(🛳)に(🍞)問(wèn )う。我対えて曰く(🙈)、(🗂)違う(🕤)こと(🔥)無かれと。樊(🧐)遅はんち曰(❔)(yuē(🕕) )く、(🎂)何の(😌)謂ぞやと。子曰く、生には之に事(🍘)つかうる(🍕)に礼を以てし、死には之を(🌕)葬(🥫)る(🏊)に礼を(🕷)以(🌥)てし、之を祭る(👱)に礼を以(📍)てすと。
楽(🏼)(lè )長は、もう默っては居(🏝)れなく(🏸)な(😨)っ(🐛)た。
「御教訓は、身(shēn )にしみてこた(🔖)えました(🅰)。ありがとう存じます(😙)。これか(👿)らは(📱)、技(jì )術(👸)を磨(🎚)くと(💶)共に、心を治める(🤢)ことに、一層(céng )精(🕥)進いたす(🍐)決心(🎇)でござい(🌇)ま(💱)す。」
「(🎭)そ(🌗)れがお世辞で(📊)なけれ(🧟)ば、(🎨)お前の見(😱)る眼が悪いと(🕐)いう(🈁)ことに(🛄)なるのじゃが……(🌬)」
仲弓(gōng )は(📪)それを伝(yún )え聞いて、ひどく感激(🤫)した。しかし(🚢)彼(bǐ )は、そ(🏨)れで決(😚)して安心(🚓)(xī(🍊)n )する(🅱)よう(🚞)な人(rén )間ではなか(❇)っ(😞)た(🦗)。彼は、自(zì )分が(📙)孔子にい(🔟)った言葉(🚷)を裏(🚓)切(🐵)らないように、ま(😌)す(😌)ます厳粛(sù )な(🚝)自己省察(chá )を行うこと(🍦)に(👼)努めた。彼はか(🔮)つ(🔊)て孔子(zǐ )に「仁」の(📴)意義を訊(xùn )ねた[#「訊(🕌)ねた」は底(❕)本で(🥩)は(🏝)「訪(🐲)ねた」(✴)]こ(🔳)とが(🌰)あ(🐆)ったが、(🔄)その時(🔄)孔子は、
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