門(mé(👁)n )人たちは、孔(🍭)子(zǐ )につ(⛳)いて歩(bù )くのが、も(🧘)うたまらな(🐲)いほど苦しくなって来(🦁)(lái )た。
孔子は(🦂)、默(❌)ってうなずいたぎりだ(⛪)っ(🚗)た(🎄)。仲弓はもの足(zú )りなかった。だが、仕(shì )方なしに、そ(🈴)れで引(🐁)きさがる(🤬)こ(🌿)とにした。
「御(yù )教(😡)訓は、身(📧)(shē(👾)n )にしみてこた(🥀)えま(🤦)した。ありがとう存じま(📊)す。これからは、技術を(📊)磨くと共(🌮)に、心を(😝)治めることに、一(⏹)層精進(jìn )いたす決心でございます。」
3 子夏、(🈵)孝(🏢)を問う。子曰く、(🔠)色難し(🗨)。事(🗡)有るときは弟子(zǐ )其(🀄)の(🥖)労(láo )に(🐻)服し、酒食有るときは(⏫)先生に饌(zhuà(🌍)n )す。曾(🎐)て是を以て(🦒)孝(xiào )と爲すかと。((💋)爲政篇(🍍))
(🌖)門人(😡)たちは、また(🉐)顔(yá )を見(🛅)合せた。彼等(děng )は、孔子が何(💚)をいおうとしているの(🕜)か、(🙌)さっぱり(👚)見(jiàn )当(🏦)が(🎷)つかなかった(🕳)の(🔠)である。
だが、話は孔(kǒng )子(zǐ(💵) )が(💫)ま(🐘)だ官途につい(🎇)て間もないころ(🐖)のこ(🔂)とである。一日(🎻)、孟懿子(zǐ )もういし(🔩)――孟家(jiā )の当(♋)(dāng )主(🈺)(zhǔ(🌼) )――(😱)は(🌩)、孔子を(🌴)訪(🚊)ねて、殊(👹)(shū )勝らしく孝の道(dào )をたず(👐)ねた。
こんな言葉がつぎつぎ(💈)に思い(🎍)出され(📿)た。樊遅は、しかし、自分(🗯)に(🏃)実行が出(💺)来(lái )るか(🐏)出来ないかは別として、言葉の意味だ(🦊)けは(🏿)、そうむ(🙃)ずか(🏥)しい(⏺)とは思(sī(💽) )わ(🍪)なかった。
――季民篇――
ところが、あ(㊙)る(💆)日、樊遅が孔(🍨)子の供をして、(🖨)馬車(🍶)を御す(🐸)る(🦌)こと(🌆)になった。樊遅は(⛺)孔子の若(🐵)い門人(🏓)の(💡)一人である(👵)。武(🚒)(wǔ(🌈) )芸(🐕)に秀で(🐦)てい(🌾)るために、(🌹)孟孫(sū(🏅)n )子に(🛹)愛されて(⏸)、し(🐫)ばしばその門に出入(🙋)する。孔(kǒng )子は、(👈)彼ならば、自(🗑)分の(⚽)意志をはっきり孟(⚾)懿子に伝えてくれるだろう、と考えた。
と、孔子(zǐ )の(☝)声(shēng )が少し高くなった。
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