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A「さあ(💐)、(🌆)じゃあち(🚽)ょ(🚴)いと行って来ますよ」

A　そんな(🛶)と(🌷)き(🐺)、二(🗼)階の西(🌦)洋間のソファに(🏛)ひとり寝ころん(🍻)で、(🛋)遠く兄(🍮)たち二人の声色を聞き、けッと毒笑(🤙)している(🕰)のが、三男(❕)であり(⭐)ました。この兄は美(🔆)術学(🕜)校にはい(📤)っていたのですが(🎀)、か(🐮)らだが弱い(👌)ので(🤹)、(🐷)あまり塑(🐔)像の(🤯)ほうへは精を出さず(⛓)、小説に夢(🥕)中になって居りました。文学の友だちもたくさんあ(🍴)って、そ(🌓)の友人た(🥑)ちと「十字街」と(🦐)いう同人雑誌(🐥)を発行し、ご自身は、(🕣)その表紙の絵をか(🍷)い(💷)たり、(🚶)また(🥫)、た(⛏)まには「苦(⏪)笑に終る」などとい(🆗)う淡(😭)彩の小説を書いて発表し(📴)たり(🤖)していました。夢川利(🛫)一という筆名だった(🎣)の(🛣)で、兄や(🏟)姉た(🔒)ち(📺)は、ひどい名(🧠)前(🌋)だ(❓)といって(🧥)閉口し、笑(🚬)っていました(📀)。RIICHI UMEKAWA とロオ(👘)マ字で(🌸)もって印刷した名刺を作らせ、少し気取って(🔽)私にも一枚くだ(📧)さいました(🈸)が、読ん(🚒)でみ(🍲)ると(🦍)、リイチ・(🎿)ウメカ(♒)ワと(👫)なっている(😝)ので、私まで、ひやっと(🔤)して、兄さんは、ユ(🐉)メカ(🕖)ワ(😉)でし(🍤)ょう？　わざ(🥙)と、こう刷ら(🏒)せ(💷)たの(💑)？　とたずねたら、兄は(🐓)、

Aと、(🦆)口ずさむではありま(🏥)せ(🏺)ん(📩)か。それを聞いては強い覚悟も失(💸)せ果てゝ、露霜ならばとうに(😂)消(🕜)え(☕)てもしまいそ(🍂)うな心地がしまして、(🚿)もう／＼今(🖕)は包み隠し(🌛)ていられよ(🌗)う(🔁)か、私こそはそなたの父の六郎左衛門入道だよと云お(⛲)うとした(👁)ものゝ(⏺)、なか(🏆)／＼、此処が大事なところだ(🛬)、折角年ごろ思い立って世(💣)を捨てた身(🥢)の、今日と云う(🃏)今日、(🏡)子と(💣)云う首(🔟)枷くびかせを担って(📡)な(📐)る(🧗)ものか(🧓)、そんな料簡を起すと云(🚡)うのは腑(🕔)甲斐ないにも程が(💶)あ(👻)る(🖌)と、自(🎍)分で自分の心(🎮)を耻じしめて、それか(✉)ら申しますよう(🌨)は、よくも(💾)お詠(🕊)みになりました、まことに(💢)お道(🏓)理至極の歌(🔞)です、神や(🕌)佛も(🛌)さぞかし哀れと思し召すでしょうし、お父さま(⏩)やお母さまも(👰)草葉のかげでどんなに感心なさる(⤵)でしょう、わたくしのような(🈚)卑し(🎖)いものでも(🕒)涙がとめどなく誘(🚦)われて(🏇)来る(🦏)くらい(🌥)で(🦀)すから、(🌩)や(⏸)がて心あ(🎭)る人がお聞きになってお胸(⛴)の中を思いやらず(🏋)におりま(🛍)しょ(🚑)うか、只(♐)今此(♉)処を通り(👣)合わせ(💄)てこん(♑)なお痛わしいとこ(🚚)ろを見ま(🤕)すのも(⬛)、(⏺)思えば前さきの世の(🏛)約束(⌚)かも(👪)知れませぬ、それ(🧗)につけてもお別れしにくう存じますけれど、いっ(💑)そお暇申(⬜)しますと(🍃)云(🤾)っ(🐙)て(🤱)立ち上り(💛)ますと、(😣)仰っし(🌹)ゃる通り、一樹(🐪)の(🎨)蔭に宿りま(✒)すのも(🚈)、一河の流れを酌(🐰)みます(🥇)のも、皆他生の(🔊)縁(👈)と聞(🎇)いて(🍞)おります、又い(😓)つ(🚆)の世にお(🦗)目にかゝることが出(🦔)来(🌪)ま(🎯)しょうやら、かえす(⛎)／″(🔹)＼もお名残(🦒)惜しゅう(👧)存じま(📋)す(🏥)。殊更お経を遊ばし(🏳)て下さい(🎼)ました(👩)の(⛏)は何とお礼を申してよいか言葉にも盡されませぬと(👎)、姉がそ(☝)う云って袂を顔に押しあてゝ泣きます(💈)の(🥚)で(💩)、弟(✝)の方も、まだ聞き分け(📼)る(🏴)歳頃で(♎)はないのですが、(🐂)姉に(🛏)取りすがって身(📦)も(🛣)だえ(🚑)しなが(Ⓜ)ら泣くの(📐)です(🤗)。その時ひとしお心も消え、眼もあて(🈳)られな(⏱)い思いがしましたのを、これしきの事は腹を切るのも同(🔏)じことだと観念しまし(🌧)て、歩(📃)き出(📚)します(🗜)と、いつ(🌡)迄も此方を見(🐣)送っており(😐)ます様子に、私の方(😴)で(🐃)も(🎽)振(🧞)り返り／＼(🤥)行(🍾)きましたところが、子(🎻)供は母(🎌)の(⛅)骨を箱(💓)の蓋(😙)に入れて、それ(🏛)を持ったまゝ我(💔)が(😐)家の方(📺)へは帰ろう(🥙)とせずに違った(🎮)方(😮)角へ行くも(⛪)の(⛑)です(🏞)から、又(🍑)気にかゝ(🍝)っ(🐵)て戻って(🗻)来(🎰)まして、そな(🛢)たゝちは何処へおいでになるのですと聞い(💬)てみま(🕌)し(🐨)たら、これからほ(👤)うにん寺と(🗡)申(🐂)す御寺へ参り(🎤)ます(🏮)、そこの御寺(🥡)に都から尊(🥟)い(🔟)上人が(👋)お(📲)下りに(🤳)な(😓)っ(🐊)て(🌑)い(🚐)ら(🦔)しって、七(🌅)日の御説法がありまし(➰)て(😂)、今日はもう(🆗)五日になります(💱)、み(🛹)んながお(🐝)詣りに行き(🐽)ますから、わたくした(🧟)ち(⬆)も(✡)お詣りをして、(🚆)御(🎵)聴聞申(🛤)し、此のお(🙀)骨を納めようと存じます、と、(👠)そう(🥤)云いますので、さても／＼、幼いのによ(🦑)く(💫)お気が附かれ(⛏)ます、(😏)母御が彼の(🌭)世で(💬)どれほどおよろこび(🎞)に(🐃)なるでしょう、そ(🐴)し(⏭)てほ(🌨)うに(🏊)ん寺(😒)と申すのは此処からど(✝)のくらいあるのですか(🍏)。どのくらいある(🕗)のか、ま(📮)だ行ったことはありませんが、(📫)大勢の(✈)人のあと(🤨)に(🚣)つ(👵)いて参ろうと(🌿)思(🦁)います。それならどうし(😤)てお(🛣)供の人を(🍗)連れ(🐌)ておいでに(🛑)ならな(🈂)いので(🏹)す、あ(👳)まり無(🖌)用心ではあ(🤑)りま(📉)せぬか、明日あす(🌵)でもじいやをお(🕶)連れに(🕞)なって(🌔)お(🚽)詣(🕊)りなさったらよろしいの(🛩)にと(🔦)云いますと(😈)、姉(🚜)が答えて、此(🚴)のあいだじいやに(🈹)連(🔂)れて行(🚔)って(😂)おくれと申しま(🍭)したら、いとけない方がそんなこと(💏)をなさ(🎮)らずと(🚳)もよ(🔒)う(🈷)ございますと(👜)叱られまし(🤚)たものですか(🎃)ら(🐰)、今日までお詣り(👣)が出来ませんでしたと(🐵)云(🅿)いますので、そう(🍇)云う訳な(🌞)らわ(💯)たくしがお伴ともない(👦)申しましょう(🐪)、そして上(🚕)人をも拝み、結縁を(🐵)も願いま(🥌)しょ(👨)うと、(🌶)一所につい(🏌)て行きますと(♒)、その道すがらも(🛹)姉はいろ(🏼)／＼と物語りしまして、お(✊)父さま(🖲)が生(🧦)きてい(🦗)らっ(💊)しゃ(💑)ればちょうど御僧と同じお(🆒)年頃なのですが(🛷)、どう(🔦)云う罪(🐑)の報(🐔)いで(💊)あろ(🍭)うか、浅ましいこ(🌁)と(🌌)に、お父さまに(🐟)は生きながら別(✖)れ、お母さ(👨)まには死に別れてしまいました、せめて(🈚)もう少し成人(🚃)してからの(👎)こ(⏱)とな(📵)らば、おん面影が身に添うて淋しい時の心(🎌)の友(🎹)になりましたろうに、恨めしいお(🥣)父さまのなされ方ですと、又しても泣きながら(🐪)口説きます(♊)の(📈)を、弟(㊗)が(🐩)聞い(🕦)て、(🖋)お(🏯)父さまは佛におなりなさったの(🍾)だ(⚡)と(Ⓜ)いつもお母(🚶)さま(🙂)が仰っし(🌈)ゃったでは(🕯)ありませ(🆘)んか(📀)、そんなに(🏺)お(👜)泣きにな(🙃)るも(🤽)のではありませんと、いじ(🗄)ら(🐲)しいことを申しますもので(👋)す(😒)から(🙁)、それを聞かされる私(🌼)の心(💴)は後(🎆)先あ(🥢)とさきも分らぬ闇にとざゝれ、行(🥃)く手の道も眼に見えぬような(🗝)気(🌵)が(📬)し(⚾)ました。そのうちにだ(🐱)ん／(🏟)＼御(🖼)寺が近くなりま(👟)すと(🚗)、なるほど大勢の参詣人が後から／＼とつゞいて来(🌐)るの(🚖)です(🏓)。それと申(🎵)す(🍱)のは(📭)、何でもその御寺(🤬)は(🔲)聖徳太(🔈)子(🌳)の御建立で(😲)元弘建武の動乱(🍤)の折に所(🌼)領も(🕦)何も失ってしまい、お堂もすた(🏔)れていましたのを、今(😦)度楠(📬)の世に(✴)なりまして所領を(🐯)元の(🗝)通りに返し、破れたお堂を修理した上に、(📗)京都から妙法上(❎)人に(🔌)来(🛂)ていたゞい(😳)て供養をすることになりましたので、そ(🛣)の噂を聞き伝えて諸所方々から集(👟)って来る貴賤の人が袖をつらね、道俗男女が市をなすばかり(🦊)。御(🏆)寺の(👷)境内(🥡)は申す迄もなく、近所の木(🕋)の下かや(👖)の下ま(🐟)で(🕝)もお(💒)びたゞしい(🅱)人(🦗)数が充ち(✡)あ(🎛)ふれて、(🔼)輿(🍥)、ちりとり、(🙍)鞍を置いた(🐵)馬など(🕌)が幾千萬と云う数を知ら(🏖)ず、凡そ其の日の群衆と云ったら、(🙇)此のあ(🛹)たりの三箇(♟)国(💋)の人(🎙)々が寄って(💜)来たのだと申すこと(🔃)でした。そう(✝)云う混雑の折(🚠)柄ですから容易に子供た(💙)ちは中へ這(💚)入れ(🗡)そ(🐈)うにもありま(🦍)せん(⛴)ので(🔖)、どうするだろうと見ており(🔕)ますと、お頼み申(㊗)します、(🌁)これは上(🆒)人にお(🛎)目にか(🚽)ゝりに参った者です(🍜)と、声(🕖)をか(📉)け(💰)ながら人ごみの(🚁)間を押し分けて進(➕)んで行くの(🖇)で(💎)す(🌊)が(🗾)、諸神諸佛(🧛)も(😮)憐れ(🗡)みを垂れて下さ(😇)る(🔃)のか、不思議な(🍖)ことに、その子供たち(🤧)の通(🕷)るところ(💑)は自然と人波が左右に(❣)分(🌈)れて道(🏼)を開いて行くのです。それ(✝)からな(📁)おも見てい(🌙)ましたら、二三(🧛)人ばかり人(😸)を隔て(🤛)た(👂)あ(🆘)た(📑)り迄来(🗣)まして、(🥃)姉が手箱(🌃)の蓋を(👅)、上(📤)人の御前にさし(🔻)おい(🔖)て、三(🚓)度礼をして、掌を合わせ(🔥)てうずくまりますの(🚖)を、上人はしげ／＼と御覧(👮)になっ(🚡)て、(🥝)そこにお(🥩)いでの幼(😑)い人は何(🦏)処のお方です(⛑)かとお尋ねになります(⛩)。は(🐤)い、これは楠の一門の、篠崎六郎左衛門の子供で(📠)ございま(♐)すが、(💲)父になります者(👎)は、わら(🐌)わ(🐲)が三(🍦)歳の時、楠殿と(🥓)仲違いをしまし(🆒)て、世を(🔊)遁れて、今に行くえが(🚅)知れないのでございます、此の程はお母さま一人に添い(🙍)ながら(🔇)、(🐄)浮世を明かし暮ら(🥒)しており(🍋)まし(🐄)た(🥨)のに、有(🚘)為(🕵)無(♿)常のならいの悲しさは、そのお母さまにさ(👆)え先立(🐨)た(💈)れ(🔴)て(😄)、今日(🎐)で最早や三日になります、お骨を拾う人もございませ(🍲)ん(🐘)も(〽)のですか(🎡)ら、弟(🐗)と(🔴)二(🍯)人(🧙)で(🛄)拾いま(🔲)して、此の(💭)箱(🥜)の中に入れまし(📴)たけれ(😫)ど、何処(🛵)へお納めして(🍽)よいのやら分りませんから(🏊)、上人にお(🎶)願い(❗)申そうために此れまで持(♐)って(💝)参(😴)りました、(🔥)どう(🗡)ぞ(⬆)いかな(🤤)る所(🏤)へでもお納めなされて(🍆)、(🧒)お母さまが早く(⚡)浄土へ行かれますよう(🌥)に回向をなされて下さいまし(📩)たら(💫)、(🕔)ひとえ(📞)に(🚉)御利(〽)益(🍭)に(✒)存じます、と、そう(🎾)述べ(😻)る言(🍿)葉(🗾)を黙っ(👎)て聞(🚬)いていらしって(📶)、暫(🌒)く上人は物(👿)も仰(📭)せられずに、限りな(🏢)く御落涙なされるので、聴聞の(⌛)人(🤜)ま(🚹)でが、遠くにいる者(⛽)も近くにいる者も、一度に袖を濡ら(🔪)すのでし(😯)た。すると姉はま(🍁)た袂から一つの巻物を取り出して御前へ置きます。それを(🖊)上人が(💤)お取り(🗓)上げになっ(📞)て(⬜)声高らかにお読(♈)みに(👂)な(🤬)り(🏮)ます。その文句に(👻)耳を傾けていますと、それ人(🤸)間のさかいを(🛬)聞けば、(🔒)閻浮えんぶの衆生は命不定みょう(🍦)ふじょうな(🐝)りとは申せども、成人するまで(🦒)親(🎵)に添う人の子多く(♐)候も(🔸)のを、如何なる宿(😧)執の報いに(💺)依(🔵)って(🚃)、(⬇)我(🖱)等三歳の時父には生きて(🎂)の別れ、母には死し(🏸)ての(🎗)別(🌭)れとなりぬ(⛷)らん、今(🏝)は早や頼む(➡)方なくなり果てゝ迷いの心は晴(🌕)るゝ(🚆)日(🥖)もなく、思(🍀)い(🍂)の煙は胸を(🚸)焦がし(🖥)、悲(🚐)し(♒)み(🧖)の涙乾(🐜)く(🍙)間もなし、我が身のようなる人しあらば(🤬)、憂いの道を(🌵)語り慰むすべもあるべき(🤘)に(🌈)、まどろむ隙もな(🎑)き程に夢にだ(🥌)にも逢い奉ら(🔈)ず、身に添うもの(😎)はあるかなきかのかげろうば(🕑)か(🆘)り、(💳)僅か三日を過したる(🧔)だ(🚋)に思いは千年萬(🚿)年を暮ら(🥪)すに似(💄)たり(🥏)、ましてや行く(🏏)末の悲しきことはいかば(😘)かりぞや、露(🎹)の(🌓)命、幾秋(🎛)をか(🚼)保つべきとも覚え候わず、かよ(🛴)う(🛷)に孤児とな(⛲)り(🔂)果てんよ(💾)りは、たゞ願わ(🗜)くは(🏦)、我等二(👎)人をあわれみ給い母諸共に一つ蓮のうてなに(🌶)迎え給え、と、そ(🌼)う書いてあ(✅)る後に、こ(🚿)ざか(🕝)しくも年(🤔)号や日附までも記し(🏪)て、(⌚)奥に下のような歌が(😴)添えてある(🐓)のです。

A要は朝顔日記の中では誰で(🐵)も(💃)知(😅)って(🏮)い(😘)る宿屋(🐛)の(🗂)段(🚌)と川留の(🆙)段とを(🌮)見た(📋)ことがあるだけで(💘)、「ひととせ宇(🏀)治の(🚅)螢狩り(⏰)」とか(🥕)「(🕌)泣い(🐝)て明石(🙁)の風待ち」とかいう(🗣)文句に(🏙)聞(🖋)き(♑)覚(🌿)えは(🍠)あ(👪)るけれど、その螢狩りや舟別れ(🃏)やこ(💢)の浜松の小屋の段やを(🏏)見るのは(🥀)初(🕕)めてであった。しかしこの物語(🏜)は時代物のようであって(🌶)、時代物に特有な不自然に入り(🚬)組ん(🀄)だ(🌮)筋や、残酷な武(🐽)士道の義理責めなどが(😲)少く(🗾)って、世話(👃)物の(💽)よ(💼)う(🚆)に(🚦)素直に明るく、(🍂)軽い滑稽こっけい味さ(👋)え(⛰)も加えて(🎨)すらすらと運んであるのがいい。いつ頃を背景にしたものか(😯)、ほんとうにあ(🤕)った事(🀄)柄か(🎞)どうか、(🐉)駒(📹)沢と云うのは熊(🌽)沢蕃(🌞)山ばんざんをモデルにしたのだと云うような話を聞い(➖)た(🐥)こ(🔙)と(🛷)も(🏸)あるが(🏑)、(🎂)なんだ(✍)か(🖇)徳川時代よりも一と(🚨)時代前の戦国か室町ごろの物語を読む(🎃)よう(♎)な所がある。男(🆚)が女に催馬楽(🚇)さいばらを贈ったり、女がそれを琴で唄っ(🥃)たり、浅(❄)香あさかと(🤯)云う乳母が(📭)お姫様のあとを追って苦労(🚱)を(🚫)したり(💜)する(😾)の(🕺)なぞは、平安(🕶)朝のようでもある。それでいて(🔁)実(🍄)際に遠(🐽)いか(🔚)というのに、一(⛲)方(🐆)では(🦓)可なり通(🕥)俗味もあり写実(😹)味も(🆒)あって、現にこの場へ出る浅香の順礼姿(🏛)と云い、彼(🤽)女(🐲)のとなえる御(🏸)詠歌と(🎈)い(☝)い、こ(👧)の辺の人には極きわめ(🎫)てしたしみ深(🚮)いもの(🕵)で、今(🤞)でも浅(🌶)香のような姿であの歌を唄いながら行く女を往々町で見かけることが珍しく(🎿)ないのを思え(😸)ば(⚪)、関東の人が浄瑠璃劇を見るの(🔛)と違って、西国の人(🔵)は案外自(🔘)分の身辺に近い(🌰)事実のように(🤟)感(📤)ず(💵)るのであろ(💦)う(✊)。

A「あ(🤢)の話、(🌯)あかなんでんわ(🔂)」

Aと云(🍍)いながら私がへどもど(🛺)して(⏹)いると(🎇)、