有(yǒu )るを(🖱)ねたみて(💣)
○ 作(原文(🌱)(wén ))(🏛)==(🤓)「事を為す」の意に解(jiě(🎅) )する説(shuì )もあるが(🥅)、一(🤹)(yī )四(🍉)(sì )八章の「述(🎷)べて作(😸)らず」の「作(🕚)」と同じく、道理に関す(🆗)る意見を立てる意味に解す(🍷)る方が、後段(🚓)との関係がぴ(🦍)つ(😼)たりす(📸)る。
「篤く信じて学問(wèn )を愛せよ。生死をかけ(🗯)て道を育(🏾)てよ。乱れ(📹)るきざしのあ(🔺)る国(🎿)には(💇)入(rù )らぬが(😬)よい(📶)。すでに乱れた(🔳)国(guó )には止(zhǐ )まら(📏)ぬがよい。天下(xià )に道(🚆)が行(háng )われ(⏰)ている時には、(🎂)出でて(😟)働(🔀)け(👒)。道がすたれている時(shí )には、退い(😚)て身を守れ(🌳)。国(guó )に道(🗓)が(🍇)行(háng )われていて、(👲)貧賎であるのは恥だ。国(guó )に(📹)道が行(📳)われ(🍫)ないで、富(🏚)貴(⤵)で(🐏)あ(🐳)る(🕗)のも恥(chǐ(🏎) )だ。」
一四(一九(🎉)八)
○ 孔子の言葉(yè(🛺) )は(💹)、(🍂)平凡ら(😫)し(🤕)く見える時ほど深い(🦐)という(🤬)ことを、(🏒)私はこ(🦉)の言(🌻)葉によつ(🐁)て特に痛感する。
○(🌟) 図(tú )==(🏔)八卦(🤲)の図(🤼)(と)。大古伏(fú )羲(ふくぎ)の時代に黄(🎬)河(♍)から竜馬が図を負(fù(🧛) )つ(📒)て出(chū )た(👧)。伏(fú )羲はこ(🏖)れに八卦を画したと伝(yún )え(🧒)られている。
一(一(yī )八五)(⏪)
○ (😞)孝(🗨)経によると、曾子(🥒)(zǐ )は孔子に「身(📰)体(🔋)髪膚これを父(fù )母に受く(🖕)、敢(gǎn )て毀傷せざるは孝の始なり(🥟)」(🚌)と(🖥)いう教(💞)えをうけ(👼)ている(🚶)。曾子は(👄)、それで、手(🚎)(shǒu )や足に傷の(🦒)な(🛒)いのを喜んだことはいうまで(🗝)もな(🎻)いが、(🍞)し(🏧)かし、単に身体(tǐ )の(😢)ことだ(🕥)け(💺)を問題(💰)にし(📵)ていた(📮)ので(🗺)ない(⤵)ことも無論で(🍎)ある。
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