そう、そう、ある川の(🏪)流れに添う(🔴)ていかだを下す人があっ(💒)たのも(🖐)その一つです。それが材木のいかだで(🔴)なし(🎡)に、竹のいかだであったのもめ(🤮)ずらしく思わ(🥌)れたこと(😶)を(💼)覚えて(🙅)います(🍇)。土地不(bú(🍕) )案(📏)(à(🕘)n )内なわた(🚍)しも(🌟)、その川について(🔔)水上みなかみのほうへ進(jìn )みさえ(💓)すれば(🐁)いいと感づきました。だんだん歩いて行くうち(🍯)に、川(chuā(🕷)n )の(😑)水は谷底(dǐ(🤔) )の下(⭕)の(🛐)ほ(🗺)うに見える(🧠)ようになって(🌅)、(🏓)が(🖥)け(🚸)づたいの道(dào )へ出ま(😆)した。
三(⬛) 土と水
七 秋を(🎁)迎(📢)えて
小(🗳)(xiǎo )諸(🏽)の荒町あ(🧜)ら(🚕)まちには、(🥉)髪を昔(xī(🙌) )風のチョ(🕦)ンま(🔕)げに結(🐽)んだ鍛冶(🏓)屋かじや(🚵)さ(🐼)んが、たった一人(Ⓜ)残っていまし(📝)た。明治の御(yù(💯) )代(👏)みよと(🏹)なってから、(🎍)そういう風俗はすたれ、(🗺)みんな簡易(yì )で軽便(bià(🚅)n )な散髪(fā )に(🥦)移(💟)りましたから、これは小諸へん(🚸)に(🎌)見られ(🏍)る(🔝)最(zuì(📰) )後(🥫)(hòu )の(😅)チョ(🛁)ン(🗺)ま(🏳)げ(🛫)でありました(💲)ろう。もっとも、手(📐)ぬぐいでう(⬜)しろは(🚡)ち(🕺)巻(quà(🚳)n )き(➰)にしただ(📀)け(🔷)でも、(🌋)からだが引き(🐩)し(🎯)まるように(⛹)、昔の(💐)人がかたく髪を束(shù )ね、その根を細く(😌)強い元(🍄)結も(🤓)とゆ(➰)いで引(yǐn )きしめて(🔡)、頭に力を入(rù )れたろ(⛏)うか(😯)と思いますと、いちがいにそれ(🤹)をはや(⌚)り(📋)おくれの古くさ(⌚)い風俗として笑えません。おそらく荒(huā(☝)ng )町(dīng )の(🧞)鍛(📷)(duàn )冶屋さんも、(🍰)鉄(🧤)の(👏)槌(chuí(👚) )つ(🤶)ち(🏡)を握(wò )る時の助けとし(♟)て、一生(🧡)そんな(😦)チョンまげで通したのでし(🐿)ょう。この鍛冶(🏞)屋(wū )さんは、(🎉)わたしたちの学(🦅)(xué(🤚) )校(📶)の体(📈)(tǐ )操教師で大井(😫)さ(🌜)んとい(💮)う人のおとうさ(⚫)んで(🎚)した。わた(🏫)しは大井さんを通して、こ(♌)の鍛(🚭)冶(🈸)屋のおとう(👙)さんにくわを一丁頼(lài )み(😣)ました。さあ、これ(😰)です、(🅾)これがおやじの(🕧)打っ(🧞)たく(🌭)わですと言って(🤓)、大井さん(🐩)がさげてきてくれたのを見ましたら、なるほ(🚂)どチョンまげで通すほ(📎)どの人の気(qì(🤨) )象がそ(🥌)のがっしりとした柄の(🐡)ついた一丁(dī(♑)ng )の(👧)くわ(🔵)にもあ(🚓)らわれていま(🕋)した。
あのつ(🤦)るから切(🙇)り(🍅)た(🌀)ての(🍛)新(xīn )しい(🤴)色(🍚)つやのを、どかりとそこへ(⚪)置い(🌈)た時は、だれ(🛩)でも子供(👔)のよ(👖)うにうれしい。新(xīn )し(🗒)い秋のみ(👐)のり(🎑)ですからね。ほかの家と同じように、姉の(🦌)ところで(🚵)も青い(🌚)夕(xī )顔を(⏭)輪(lún )切りに(🛏)して(🚈)、かんぴょうに造るしたくを(👵)しました(🛎)。ま(🌓)ずその(🔫)輪切(🧐)りにしたやつをま(🏝)ないたの(🎄)上にの(🔋)せます。薄くけずった二(✂)本の竹(👝)がまないたの上に平行(🚖)(háng )に打(dǎ(🔞) )ちつけてあります。額(🥅)ひたいつ(📔)きもまだ若々(🧙)しい(🚢)薬方(fāng )くすりかたの若者(🎈)な(💝)ぞが、細身(🌼)のほう(➖)ちょうを片手に、腕まく(😉)りで、そのまない(🏏)たの前にすわ(🐈)った(🥨)と(⛳)ころは絵(guì )にして(🤯)も見たいほどさ(🏒)わやかなものです。ほうちょう(🖕)が順に動(dòng )い(🎫)て、輪切りにさ(🏄)れた夕(xī )顔が二(🚋)本の竹の間をす(🏦)べ(🎀)って行きま(🗄)すと、そこから生(shē(💮)ng )のまま(❔)のかんぴょう(❌)が生まれて(🐁)きます。どうかすると(🚰)五六尺(🕎)(chǐ )あまり(🌚)もあるよう(🏻)な長(zhǎng )い(💑)長(zhǎ(🤸)ng )いやつも生ま(🔃)れてきます。それを(🖱)日にあ(😿)て風に(👬)かわかし(🤺)てか(🤯)ん(❇)ぴょうに造(zào )り(🐈)あげる(⛰)の(📂)です。田園のふ(🌛)ぜい(🎢)は(🧟)そんな(🐪)ところに(🧣)も深い(🗞)もの(🚥)がありました。
三(sān ) 母を葬りに(🐹)
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