日本《じゅ ぽ じゅ ぽ フェラ》2行目ライン
じゅ ぽ じゅ ぽ フェラあらすじ
「(🚠)お前(qiá(✏)n )え達のやる(🐼)こと(📭)ツ(🎿)たらそつたらごとだ。」
俺(ǎn )は、村に(🍘)ゐた(🐞)とき(📬)から(📷)、君(🖤)とち(🌊)がつて、どう(👙)し(😏)て(🎼)も落付いてゐることが出來なか(🖨)つた。こんな生(🦊)活(🧝)(huó(➕) )でない、もつ(🐒)といゝ(🥋)、(🤗)本當(dāng )の(🌓)生活(huó )があると(🆒)、(🔸)い(⚪)つでも(🐱)、考へてゐた。何んであるか(😤)ちつとも分らずに、そればかり考へて(♊)ゐ(🐝)た(😩)。が(✴)、(⛔)今になつて(🛌)、俺達がどん(🆘)なところに轉ばうが、轉べるところ(😏)は決つてゐ(💂)る、(🏢)といふ(💁)ことが(💏)分つた。分(fè(🥗)n )らされたんだ。君は(🐷)きつと、こんなことを云ふやうに(🛏)なつた俺(➿)を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人(rén )間(🏨)だ。然(rán )し、俺(♉)(ǎn )は、俺(ǎn )達皆が一體(🏿)ど(😜)ん(🚘)なも(🕚)の(💪)であり、(🔘)どん(🔂)な(🦒)ことを(📳)して(🚻)居(jū(😅) )り、それがこの社會に(🗣)どんな(🏵)役目(mù(🗿) )と(🔕)、(🛩)待遇(🏹)をうけてゐ(📯)るものであ(➖)るか、かういふことを、こ(🦏)ゝへ(✋)來てから初めて知るやうになつた。百姓も、このことは分らなけれ(🍮)ばならないことだ。こゝに(🍓)は(😝)、こつそり、さう(🤴)いふこと(🌹)を研(yá(🌔)n )究してゐる(🔎)人達(dá )がゐるんだ。俺(🤫)も一寸(🤘)顏を出(🛏)(chū(🧔) )す(🎬)やう(🌗)になつてか(🚎)ら、ぼんやりながら分りか(🎓)けてきた。そして、俺はびつくり(🤶)し(🛂)てゐ(🛷)る。この世の中(zhōng )が大變な(😒)からくりから出(🥞)來て(🧖)ゐるといふことを初めて知つた(🌓)。そして、そのどれも(🏞)これも(🔱)が、(🍎)皆、「俺達の」頭に成る程とピン／(⬜)＼(📴)くるもの(⬛)だ。
長い冬(🏯)が來た。百姓は今(jī(🔂)n )年(💃)の不作(zuò )の埋合せをしなけ(💻)ればならなか(🎛)つた。
何日(🐰)も、何(😮)日(rì )も續(xù(😱) )いて、しつ(🐞)きり(☝)なしに(🏊)吹雪(🎛)いた。百姓はその(🌱)間(jiā(😟)n )家から一歩も(🏳)出ないで過(⚪)ごした。窓から覗い(🕤)て(📯)み(🕢)ても、たゞ眞白で、何(🆔)も見(🌁)(jiàn )えなかつた。時々(💳)、家(🧕)がユ(🎋)キ／＼と搖(⛔)れた。そ(⛏)して、やう(🏘)やく吹雪が上つた。戸(🍔)をあけると外につ(👿)もつて(🛒)ゐ(🍟)る雪が崩れて家の中(🧔)(zhōng )に入(rù )つてきた。
「皆(🤟)に代つて、一(yī )通(🔤)りのことをお話しします。」さう前置きをし(🦂)て石山は、百(bǎi )姓に(🐉)はめづらしいはつきりし(😻)た、分つた云(🐔)ひ振りで（勿(wù(🚾) )論、百姓(😘)などが殊(🥍)更に(💑)改まつ(🐜)たときによくある、變な漢語(😣)も使つたが）――(🏮)自分(🕷)達は、(🍉)犬(quǎ(🔕)n )や豚など(🧑)より、もつ(🕗)と慘めな生(shē(🛬)ng )活(🎿)を(🥖)してゐること、―(🌅)―ところが自(🛀)(zì )分(🤥)達は何時か仕事(⭐)(shì )をなまけた事で(🔩)もあつたか(🏒)。―(😫)―で(👛)は(😚)、何(🍆)故(gù )か。自分達がいくら(🦆)働(🥧)(dòng )いても働いても、とて(🌥)も何んの足しにも(🚩)ならない程貧窮してゐるのは(⛽)、(🐕)實に、地主のためであ(😰)るといふ(🎫)こと(😟)を分(fèn )り(🤜)易く、説(shuì )明し(🎎)、今度(⏮)(dù(🚝) )のやうな(🤽)場合地主(👓)に小作料を收め(💅)ることは「自分達の死」を意(yì )味(wèi )し(🏛)てゐる(🔞)、ナ(🕍)ホ我々百(🉑)姓は(🈷)、高(🌸)利(🍗)貸の(👅)不(bú(👡) )當(dāng )な(⌚)利息、拓殖(📋)銀行の年賦にも、苦しめられ、それに税金がかゝつてく(📠)る(🧘)。そして(⏫)出來上(🚡)つたものは、肥料や農(😳)具に(🕳)も引合はない(👐)。かうま(🐸)で(🤾)、自分達がなつてゐるの(🤤)に、だま(🤹)つてゐられるか。そこで(🥌)、我々(🍆)は、(🦁)皆(jiē )んなにお集(💓)りを願ひ、その方策(🐒)をきめ(🏪)ること(💞)にしたいのだ、と結(jié(🏂) )んで壇(👷)を(🎒)下りた。百姓(🆔)達(dá(🐡) )は、(📄)聞(wé(🚏)n )き(🧐)慣(⛰)れ(💛)ない言葉が出る(🐣)度(dù )に、石(shí )山の方を見て、考へ(🎒)こむ風(🏵)をした。が、苦(🥉)しい生(🛌)活の事(🗻)(shì )實を石(👠)山(shān )に云はれ、百(🐈)姓は(🈵)、(🍤)「今更のやうに」、自分達(dá )自身の慘めさを(💾)、(🥜)顏の眞ん(🤚)前にとり出されて、見せられ(🎆)た氣がした(📢)と思つた(🛵)。石山(shān )が壇か(💃)ら下りると、急にガヤ／＼し出し(🍔)た。今(💏)(jīn )石山(😛)の(😃)云(yún )つた事(🏄)について(🍱)、あつ(🛌)ちでも、こつち(🌺)でも話し合つた。一(👌)番前にゐた年寄つた(🌨)百(bǎ(🙁)i )姓(🤨)が、「とん(🎿)でもなえ(🎁)、お(🦍)つかね(🗃)えこと云ふも(🐗)んだ。」とブツ／＼云(yún )つた(📟)のを(🕜)石山はおり(🤬)る時に聞(🐉)いた(👑)。
「どうだい、こ(🎒)の(🍼)威(wē(🖐)i )勢(shì )は(🥡)！」
「よ(🔼)し／(🦁)＼、うんと、そ(🏚)つたらご(🎦)とせ。」
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