二八(bā )(一七五)
「やぶれ(🎚)た綿(🈸)入を着(zhe )て、上(🗨)等(🌉)の毛皮を着ている者と並(bìng )んで(🌞)いても、平気(qì )でい(💔)られるのは由ゆう(🚗)だろうか。詩経に、
す(🛣)ると、先師(🎫)がいわれ(😲)た。――
道(🚖)が遠くて
○(🚩) 孔(kǒng )子(🥢)(zǐ )が(🔹)諸(zhū(〽) )国遍歴を(🏯)終つ(📴)て魯(lǔ )に(🏵)帰つたのは。哀公(gōng )の(⚽)十(shí )一年で、六十(shí )八歳の時(shí(💁) )であつたが(👿)、そ(🥞)の後は、(🚼)直(🌃)(zhí )接政治の局にあたるこ(😬)とを断(duà(😛)n )念(👆)し、(🆒)専心門人の教育と、詩(🈁)書禮楽の整理とに従事し(🐎)たのである。
舜(🐨)帝(🌟)(dì )には五人(🤞)の(🕋)重(chóng )臣があって天下が治(zhì(🦋) )った。周(🗼)の武王は、自分には乱(luàn )を治(zhì )め(🌵)る重臣が(👱)十人あるといった(🦐)。それ(😖)に(🧑)関連(lián )して(📡)先師がいわれ(🎙)た(🖼)。―(🤣)―(🧖)
「せ(🤘)っかく道を求(qiú )めて(😥)やって来たの(🎖)だから、(📤)喜ん(🍰)で迎(👍)えて(🧦)やっ(🌲)て(🙇)、退かないようにして(🍽)やりた(🕐)いも(🥜)の(🍊)だ。お前たちのように、そう(💟)むごい(😅)ことをいうもの(🌉)ではない。い(🤘)っ(🌉)たい、人(rén )が(😌)自分の(🛢)身を(🦄)清(qīng )くし(📭)ようと思(sī )って一歩前(🚸)進して来たら、そ(🥉)の清(🈲)くし(🎲)よう(📙)と(🙋)する気持を汲んで(⏹)やれば(🛤)いいので、過去のことを(👦)い(🙃)つまでも気(qì(👭) )にする(🐸)必要はないのだ。」
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