「(🙄)先生もそうお感じでしたか。」
「(🖥)ええ(😓)、結局(jú )は(🎯)一人一(🔦)人(🈶)の問題じゃないでしょうか。」(🥪)
と、(⏬)大河は槌(chuí )をふる(🙏)いながら、こ(🤶)たえた。
「次(🌈)郎(láng )さんの板木の(🌳)打ちか(🥕)たに(😕)は、行(háng )事の(🚨)性(⤴)質(zhì )や、そ(🛳)のと(💭)き(🐻)どきの(🈲)必要(🦇)で(🍋)、少し(🕚)ずつちがっ(🖼)た調子(zǐ )が出(chū )ますわね(🎂)。あたしは、それがいいと(♿)思います(🌨)の。そ(🚥)れでこそ、そ(🚸)のとき(🐋)どきの気分が出(chū )るんです(🌫)もの。板(🕝)(bǎn )木(mù )だ(🚰)って、打ちかた(😕)次第し(🎑)だいで(🔨)は芸(🐠)(yún )術(💋)になり(💩)ますわ。あたし(✏)、次郎さ(💒)ん(➕)の板木の音(yīn )を(🐶)き(🤲)いていると、いつも(🏾)そう思(sī )いま(🍡)すのよ。先(💧)生に(🕔)は叱(chì )しかられる(🥧)かもしれない(🐥)けれど、(✖)今(jīn )朝の打ちかただって、頭かぶせにわるいとば(😃)かりいえな(🌝)いんじゃない(💺)かしら。」(🐓)
「なんだか(⛽)、ひどく叱しかりとばされ(👐)て(🈳)、やっと(🎫)起きた、とい(🔡)ったぐ(🌎)あ(📍)いで(📂)すね(🥪)。」
塾長(🐖)室(shì )の(💢)掃(sǎo )除(chú )は、朝倉(🛃)(cāng )先生夫妻(💙)が、空林庵の掃除をすましたあ(🐀)と、給(📩)仕の河瀬(🚪)か(💯)わせに手つだってもらって、自分たちの(🎶)手(shǒu )でや(🤷)ることに(🍘)なっ(🛀)ていたが、次(🆒)郎(🕞)も、都(🥂)合がつきさえす(💃)れば、手つだうことにしていたの(🎚)である(🍝)。
と、次郎はち(🧡)ょっと考えていたが、
朝倉(cāng )先生は、それ(🍕)っきり口をつぐんでいる。次郎は(💳)いよいよ不安だっ(🎵)た。もし先生の話がそ(🍚)れで終わったとすると、大河(🐥)に対(duì )し(🦌)て(🌏)はむろん(🧖)のこと、あとでほんとうのことがわ(📤)かった場(chǎng )合、他(🦓)の塾(😤)(shú(😂) )生(shē(🚌)ng )たちに対しても、こ(🦖)のままで(🤛)は(🔹)決し(🎡)て(👘)いい(🚶)結果(🍙)をもたら(💀)さないだろう。
次郎は、いきなりぴし(🤫)りと胸(💊)(xiōng )に笞むち(🕹)をあて(🆒)られた(😺)ような(🦒)気がした。かれ(🐲)の(⌛)眼(💞)に(🍗)は、(👫)大河の、今朝の(🧓)しずま(🌔)りき(🐘)った(🚸)静坐(🅱)の姿がひ(🐋)と(🛹)りで(🐼)に浮うかんで来た。むろ(🍗)ん(🏂)、先生に返す言葉(🤾)は見つか(🥎)らなかった(📒)。先(⏱)生は、すると、(💮)微笑び(🆒)しょ(🕐)うしながら、
大河(🐮)は、(🏌)それでも(🕢)同じ(🎉)調子で打ちつづけなが(🕉)ら、(🔻)
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