(🐅)沿道(🕸)の住民はこれには驚(🌛)かされた。家(🎅)財は言うまでもなく、(😹)戸障子まで(🐪)取り(💽)はずして土蔵へ(📯)入れるものがある。土(⛩)蔵のない(🤦)もの(🐮)は最(🈂)寄(🐧)(jì )もよ(🎳)りの方へ預ける(📝)と言って(🧡)背(💶)負(💾)しょい出すもの(🚏)があり、近村まで(🚿)持ち運ぶものがある。
こん(🦌)なこと(🎊)から浪士らの疑いは解けた。そこ(🍳)へ三人が持ち(⚪)出(😟)して、(🔺)及ばずな(🏆)がら斡旋の労(láo )を執りたいという(🐏)は、浪(🥛)(là(🧛)ng )士(🌽)らに間道の通過を勧(quàn )め、飯田藩(fān )との(🉑)衝突を(✌)避け(🗣)さ(🍀)せたいと(🏚)いうこ(💳)とだった。正香(💫)や豊(fēng )三(sān )郎は一(yī )応浪(📲)士ら(⏪)の(👵)意向(xiàng )を(🛑)探りにや(👤)って来たのだ。もと(🐔)より浪(👁)士側でも戦(zhàn )いを好むもの(♋)ではな(🖨)い。飯田(♉)藩を(✴)傷つけずに済み(🙎)、ま(📊)た浪士(🔝)側(🍄)(cè )も傷つかずに済むよう(🌘)なこの提(tí(🆎) )案に不(🔬)(bú )賛成のあろうは(㊙)ずもない。異(⏭)議な(🥘)し。そ(🚃)れを(🌹)聞いた(🌿)三人(rén )は座光寺の方に待っている北原稲(dào )雄へもこの(🖍)情報を伝(👔)え、飯(fàn )田(tiá(👆)n )藩ともよく交(❌)渉を重(chóng )ね(🚻)て来ると言(yán )って、大急ぎ(🕘)で帰って行った。
間(⚫)もなく相(🕧)(xià(🎚)ng )生(📿)(shēng )町あ(🤡)いおいち(💦)ょうの二(èr )階で半蔵(🕷)が(🚻)送る終ついの晩(🍪)も来た。出発の前(🥗)日(🙁)には十一(yī(🧟) )屋(🧥)の方(fāng )へ移(⛽)っ(🚐)て他の(🚄)庄屋とも(📈)一緒になる約(🦍)束(shù )で(💖)あ(💈)っ(💜)たか(💙)らで。そ(🐛)の晩は江戸(🤩)出(🌵)府以来の(🍈)ことが胸(👧)に(〽)集(jí(🦕) )まって来て、実(🗒)に不用(yòng )な雑費(🚖)の(🎧)みかさんだこ(🦋)と(🗃)を考え、宿方(📫)総代とし(😋)ての(⛰)こころざしも思うよ(👔)うに届(jiè(🈷) )か(🏛)なかったことを(🕸)考(kǎo )え(🎑)ると、彼は眠(mián )ら(💑)れなか(🔸)った(🌼)。階(🤮)(jiē )下した(🈴)で(🍬)も多吉(jí )夫婦がおそくま(♿)で(👉)起きていると見え(❗)て、二人ふたりの話(🔌)し(🎙)声(shē(🍼)ng )がぼそぼそ聞(⛅)こえる(🎨)。彼は枕まくらの上(🔂)で、(🖼)郷(xiāng )里の方の街(jiē )道を胸(xiō(🤯)ng )に浮(🔽)かべ(🚓)た。去る天(🍯)保四(🚒)年、同(tóng )じく七年の(🛌)再(👻)度の凶年で、村民が(🥝)死(sǐ )亡(wáng )したり離散した(🤗)りしたために、馬籠まご(🙊)めの(🦃)ごと(⛑)き峠(gǔ(🥩) )の上の小駅で(💔)はお(🚓)定めの人足二十(shí )五(🕟)(wǔ )人(😪)を(🐸)集(🧝)(jí )めるにさえも、隣郷の山口村や湯(🚍)舟沢村の加勢に(🤨)待たねば(⛱)ならな(🤦)いこ(🖤)とを(🤦)思い(🍔)出した(🔳)。駅長(zhǎ(🐤)ng )とし(♋)ての彼が世話する宿(🦉)駅の地勢を言って(🤶)見(jià(🔦)n )るなら、上(shàng )りは十曲峠(📼)じっきょくとうげ、(📷)下(👿)(xià )りは馬(🏔)籠峠、(🃏)大雨でも降れば(🅱)道は(😡)河(hé(⚽) )原のようになって、おまけに土(💲)は赤土と来て(🔅)いる(🔅)か(🌾)ら、嶮岨(🐃)けんそ(🚦)な道筋(jīn )での継立つぎたても人馬(🆔)共(gòng )に容易で(🔨)な(🐃)いこと(💯)を(🦃)思い出した。冬春(🏘)の(🐓)雪道(dào )、(🛢)あるいは凍り(🌟)道などのおりは(👪)こと(🎧)に荷(😰)物の運搬も困難で、宿(xiǔ )方役人(rén )ど(⬅)もをはじめ、伝馬役てんまやく(🔩)、(🏳)歩行役、(🤛)七里役等の辛(🧝)労は言(🌖)葉にも(🌞)尽(jìn )く(🛍)されないもののあることを思い出した。病(bìng )み馬、疲(🍂)れ(♈)馬の(❔)で(🧥)きるの(🚽)も無理(lǐ )のないこと(💛)を思い出した。郷(xiāng )里(lǐ )の方にいる時(🗜)こそ、(🦉)宿方(fāng )と助郷村々との利害(🍇)の衝(⛳)(chōng )突(🛌)も感(gǎn )じられるような(🏚)ものだが、遠く江(💅)戸へ離れて来て見ると、街道筋での(🏝)奉(🔲)公(gōng )には皆同(🦌)じ(🤒)ように熱い汗(hàn )を流(👱)し(🥜)ているこ(📋)とを思い(🥘)出した(🍠)。彼は郷里の街道の(🚂)ことを考え、江戸(🏅)を見た目(🔜)でもう(🚂)一度(🤡)あ(🎸)の宿場を(🍊)見(jiàn )う(🥙)る日のことを考え、そこに働く人(😓)たちと共に武家の奉(fèng )公を忍(🚗)(rě(🔍)n )耐しようとし(🌝)た。
(🏯)半蔵(zāng )は長(🕹)い両国橋の上(🐱)(shàng )まで歩いて行(háng )った時に言(💂)った。
「何か(👎)考えがある(🎡)と見えて、わ(💪)たしの方へもなんとも言って(🍴)来ない。これが普通の場(chǎng )合(⛏)なら(🕢)、浪(👮)(làng )士なぞは泊めち(🧜)ゃな(🧟)ら(✈)ないな(📿)んて、(🥔)沙(🍔)汰(😋)のある(🏺)と(🚁)ころですがね。」(🔃)
(👄)そ(🎡)う考(🐖)えるのは、(🤐)ひとり用(🤐)心深い平(🌖)助ばかりではな(💯)かったのだ(👰)。
前(💍)年、(🐢)五人の(🔂)総(📫)代が木(mù )曾(🌧)から出(chū )て来た時(shí )、(🐑)何ゆえに一行の嘆願が道(🐧)中奉行の容いれるところ(😴)とな(🎺)らなかったか。それ(🔚)は、よく(☕)よく村(cūn )柄むらがらをお糺(jiū(😾) )ただしの(👞)上で(😇)なければ(🍪)、容易(⌚)(yì )に(🎺)定(dìng )助郷(🔪)を仰せ付(🏁)(fù )けがたいとの理由に(💆)よる。し(💂)かし、五人(rén )の総代からの嘆願も(🔚)余儀な(🎛)き事情に聞(🎬)こえるか(🤲)ら(👿)と言(yá(👀)n )って、道中(zhō(🎊)ng )奉行(⬅)は(😃)元治元(yuán )年の(🏨)二月(🥨)から向こ(✈)う六(liù )か(🌴)月(⛽)を(🐤)限(xiàn )り、定(dìng )助郷のかわりに(📫)当分(fèn )助郷を許(🦉)し(😓)た。そ(🗽)して木曾下(📋)(xià )四宿へ(🐭)の当分助(zhù )郷と(🌦)し(🚞)ては伊(yī )奈(😏)いな百十(shí(🔊) )九か村、中三宿(xiǔ(🕜) )へは伊奈(🍭)(nài )九(🅿)十(🔨)九か村(🔺)、上四宿へ(🚁)は筑摩郡ち(🔱)くま(💢)ごおり八(🎏)十(🏈)九か村(cūn )と安曇郡(🏇)あ(🐽)ずみ(🏍)ごおり百四十(🦖)四(🏅)(sì )か村(cū(😥)n )を(📘)指定した。このうち遠村で(🈂)正人馬(mǎ )しょうじんば(😸)を(🥐)差し(🏴)出しか(🐲)ね代永勤(qín )だ(🕖)い(👬)えいづとめの示談に及ぶとし(🚛)ても、一か(🗻)年(nián )高(gāo )百石(shí )に(💶)つ(🔨)き金五両の割(⏪)合より余分には触れ(🚚)当てまいとの約束であった。過ぐる半年近く(⛴)の半蔵(zā(📰)ng )らの経験(yàn )によると、(😖)この新規(😮)な当分(fèn )助(zhù )郷の村数(shù )が驚(🤑)くば(🏋)かり(🔽)に拡(❕)大(dà )されたこ(😨)とは、かえって以前(🍚)か(🌲)らの勤(🎖)(qín )め村に人馬(👱)の不(📲)参を(⛵)多くすると(🥖)いう結(jié )果(🌆)を招いた。これはど(🍮)うしても前年の総(zǒng )代が嘆願(🖤)(yuà(🏧)n )し(🌵)たよう(🔮)に、やはり東海(hǎi )道の例(lì )にならって定助郷(🏁)(xiāng )を設置するに(🤒)か(🤔)ぎる(🐖)。道(dào )中奉行に誠意(yì )があ(🍲)るなら、適当(🗨)な村柄を糺ただされたい、もっと助郷の(🌩)制(zhì )度(dù )を完(☔)備(📅)して街道(dào )の混乱を防(fáng )がれたい(😭)。もしこ(🤤)の木曾十(🧀)一(💁)宿の願い(🈚)がいれら(👶)れなかったら、(🎞)前年(nián )の総代が(🍚)申し合(hé )わせたごとく、お定めの人(😮)馬(🔑)二(🚺)十五人二十(shí )五疋ひき(👷)以(🔆)外(⛲)には継立(lì )つ(🏊)ぎた(🌛)てに応じまい、そ(🌠)の(🅱)余は翌日(rì(🚕) )を待(🐽)(dài )って継ぎ立て(🧘)ることにし(😑)たい。そのことに平(píng )助と半蔵とは(🈵)申(🤚)し(🌥)合わせをしたのであった(🏖)。
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