「(🌨)やはり云えない(✂)のか。じゃが(🛣)、わ(🦌)しには解っ(🎩)ている。」
「(🎻)さ(🌛)あ、(🚖)わしに(🚙)はそうは(🏽)信じ(🎗)られな(🥧)い(😪)。」
孔子は、む(🚛)ろんそれを聞きのが(🚴)さなかっ(🍾)た。彼は(💱)き(🙍)っとなってその門(🎄)人(👺)にいった。
「こ(⚡)の辺に一(❗)寸(🚳)これだけの牛は(⏰)見つ(💗)かります(🈯)まい。」
「音楽の世界(🙋)は(💼)一(👊)(yī(😇) )如の(⏬)世界(😬)じゃ。そこでは、いささかの対(🏣)立意識(shí )も許さ(🍳)れ(🤭)ない。先(♿)ず一人々々の楽(🍤)手(shǒu )の心(xīn )と手と楽(lè(🥫) )器(💛)と(🗑)が一如になり、楽(lè )手(🆎)と楽手(shǒu )とが一如にな(🔏)り、更に(😈)楽(🦆)手と聴衆(📠)とが一如になって、翕如き(❎)ゅ(🏎)う(😛)じょ(📬)として一つの機(💖)(jī )をねらう。これが未発の音(yīn )楽じゃ。こ(🕉)の(🐼)翕如(🐆)たる一(yī )如(♑)の世(🏬)(shì )界(jiè(🕎) )が(🛵)、(🌖)機到っ(⏭)ておのずから振(zhè(🎈)n )動(👕)を始(shǐ )めると、純如として濁りの(🎒)な(🐥)い音(yī(🍦)n )波が人々の耳朶(📵)を打(dǎ )つ。その(🧤)音はただ(🐉)一(yī )つである。ただ一つ(🐮)であるが、(🏿)そ(🍛)の中には(🈺)金音もあ(🍶)り、石(🔑)(shí )音もあり、それらは厳に(👤)独自の音(yīn )色(🎨)を保って、決(💚)しておたが(🍵)いに殺しあ(🆚)うこ(🍰)とがない。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、第(dì(🚇) )3水準1-88-68)如きょう(🏽)じょとして独(dú )自を守(🧖)りつつ、(🔫)し(♍)かも(🍝)ただ一(📃)つの流れに合(📼)するのじゃ(⬜)。こうして、時間(😼)(jiān )の経(jīng )過(🔔)につれて、高低(🖐)(dī )、(🚬)強弱(🍗)、緩急、さま(🛥)ざまの変化(huà )を見(jiàn )せるのである(🚞)が(😼)、その間、厘毫り(🚵)んごうの隙もなく、繹如(⏺)えき(🐰)じょとして続いて行(🎉)く(🗿)。そこに時間(🏻)的な一(yī )如の世(shì )界があ(🕣)り(🌰)、永遠(yuǎn )と一瞬との一致が見出(chū )さ(🙌)れる。ま(🌒)ことの(🍇)音楽(lè )とい(⏳)う(🥦)もの(⛷)は、(✂)こうしたものじ(🚄)ゃ(🚃)。聴く(⏱)とか(🈷)聴(🕙)かせる(🏄)と(🦍)かの世(shì(🐻) )界で(🍮)はない。まして、(🐕)自分(fè(💄)n )の腕(🔕)と(👦)他人の腕を比べ(💶)た(📼)り、音(yīn )楽の(🥧)わかる者とわからぬ者とを差別し(🗣)たりするような世(shì(😉) )界とは、似(sì )て(🛑)も似つかぬ世界なのじゃ(🛅)。」(🍽)
樊(fán )遅(🈶)には、も(⛩)ううし(🤥)ろを振りか(🕧)える(🧠)勇(🚢)気(qì )がなかっ(😭)た。彼(💒)は、(🍭)正面(🐈)(mià(🆘)n )を向い(🎣)たきり、石のよう(🦎)に固くなって、(🎮)殆ど機械(🌹)的に(👺)手綱をさば(🙏)いて(🌨)いた。
「たしかにそうかな。」(🐪)
陽貨は(🚩)、魯(👋)(lǔ )の(😅)大夫(❓)季平子に(👘)仕え(🙀)ていたが、季平子が死(sǐ )んで季桓(🤒)子きかん(🎏)しの代(dài )にな(🎬)ると(🌩)、巧みに(🌰)彼(bǐ )を自家薬籠(🅿)中の(🐄)ものとし(👸)、遂に(🧗)彼を拘禁(✅)し(🥉)て、魯の(🎙)国政(🥘)を専らにしていた。孔子は、その頃、す(🌻)でに五(wǔ )十の坂(🥇)をこ(🛳)して(💿)い(💮)たが、上下こ(🦃)ぞって正道(🚅)を離れ(💁)ているのを嘆いて、仕(shì )官の望(✝)みを絶ち、ひ(🛂)た(🛀)すらに(🏃)詩(💲)書礼(🥠)楽(lè )の研鑚と、青年(nián )子弟の教育(yù )とに専念してい(🧓)た。陽(🚬)貨としては(😹)、孔子(zǐ )が野(yě )に(🆕)あ(🏮)って、(🥨)厳然として道を説いているの(🤵)が、何よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を自(zì )分(fè(💾)n )の味(💟)(wèi )方に引(🔯)き入(rù )れたい、(🧞)少くとも一度彼に会って、自分が賢(🎣)者(🥉)を(🐍)遇する道を知(zhī )っ(🤨)ている人(rén )間である(🦇)ことを示して置きたい、(🌂)と思っ(👚)ていた。
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