木曽(🐨)路(👣)きそぢを通とほ(📢)る(🏺)も(🎴)ので、そ(🍢)の蕎麥屋そばやを知(zhī )しらないものはな(➗)いと、伯父をぢさんが父とう(👍)さん達(dá )たち(📠)に話はな(💩)して呉く(🐂)れま(🛤)した。そこは蕎(⭕)(qiáo )麥(🆕)屋そばやとも思(🎇)お(♎)もへない(📽)やうな家うちでした。多勢(🙍)お(⏸)ほぜい(🚶)の旅人(🐬)た(🈷)びびとが腰掛こしかけて(🍚)、めづらしさうにお蕎(qiáo )麥そば(🧝)のお(🍻)かはり(🥛)をし(💐)て(🍞)居ゐまし(🏃)た(🌰)。伯(bó )父をぢさんは父とう(🥦)さん達たちにも山(🆔)(shān )やまのやうに盛もりあ(🙂)げたお蕎麥そば(🤟)を奢(shē )をご(🍑)り(🌴)まして、草臥(wò )くたぶれて行ゆ(🔮)つた足あしを休(xiū )やすませ(🏓)て(😫)呉くれま(🔋)し(🌺)た(⚪)。
寒(🚦)さむい、(💍)寒さむい日ひに、この(🦃)生徒せいと(♈)が遠(yuǎn )路(🦈)とほみちを通かよ(🆘)つて行ゆきます(🎉)と、途中と(👽)ちうで知し(🤕)らないお婆ばあ(🚞)さんに逢(📴)あひ(🚧)ました。
父(fù )と(🥇)うさんはこ(🧓)の(🌻)少年せうねん(👮)の讀(dú )本(běn )と(🦋)くほ(🍉)んを書(shū )かかうと思おもひ立(🌼)たつた頃こ(📅)ろ(🍎)に(💖)、別べつにつ(🥋)くつて置おいたお(♈)話(🐘)はなしが(🐷)一つあり(⛱)ます。それは『兄(🌵)弟(dì(🐤) )き(🙂)やうだい』のお(🐌)話(huà(🎃) )はなしです。それを(🐯)この本ほ(🌽)んの後(😘)の(⌛)ちに(🚠)添(💣)そへようと(🎅)思お(🥩)も(🎦)ひます。
六(⛴)五(😌)(wǔ )[(✝)#「(🔑)五(wǔ )」は底(🗽)本(běn )では「七」] 浦(pǔ )島太郎うらしま(🌂)た(👝)らう(🛰)の(🥏)釣竿つりざ(🎣)を
二階はひっそりとしていた。私が階下(🍧)したの四畳半にいて聞(wén )くと、時(🌖)々(📗)次郎(láng )の話し声が(🌾)する(🅾)。末子(zǐ )の(😻)笑う声も聞こえて来(lái )る。美術(shù )書生を(😢)兄に持った末子は、(🌝)肖像(🍵)の手(📡)本としてよくそう(🚅)い(🐠)うふう(🐇)に頼(là(🌎)i )まれる(🕞)。次郎の画作に余(yú )念(niàn )のな(🍓)かっ(🌺)た時だ。
太(tài )郎(🈳)(láng )たら(🏧)うよ、次郎じ(🙏)らうよ、お前(qián )達(dá )まへた(🏸)ち(🎶)も大おほきく(🏓)なつた(😃)ら父(🕸)とうさんの田舍ゐなかを訪(🎌)たづねて見(jiàn )みて下(xià )ください。
「こうして見ると、とうさんの肩の(🈚)幅(fú )はず(⚾)いぶん広いな。」(🎽)
五(💩)三 (📌)唄(bei )うた(🧒)の好すき(🚵)な(🚫)石(🗓)臼(🌞)いしうす(🤘)
「次郎ちゃん、(🍖)おもしろい言(yá(🔡)n )葉があるよ。」と、私は言(yán )った。「田舎いな(🌌)か(📣)へ引っ込(rù )むのはね、(⛩)社会か(🎵)ら遠(yuǎn )くなるのじゃな(🦏)く(🐒)て、(🚭)自分らの虚栄から遠(💙)くなるのだ。という言葉があるよ(🧛)。勉強のできるのは田(tián )舎(🙏)(shè )だ(♐)ね(❓)。お前のように田舎(⏲)にいて、(🤑)さびしさと戦(zhàn )うのもいい修(xiū(🦁) )業じ(🍤)ゃ(🏅)ないか。」
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