姉の家(jiā )には、昔か(🏟)ら伝わる漢籍(jí(🔰) )、兵(bīng )書、歌書、その他の書(🧑)物も(🏋)すく(🥗)な(🥙)くはあ(🐎)りませんでした。裏庭(tíng )に(🎍)ある土蔵(🐚)の二階(jiē )は本箱(➡)でいっぱいで(🗻)し(🚺)た。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はわたしにむか(🥈)って、(⛺)それらの蔵(zāng )書(🐁)(shū )を勝手に探(👱)れと言(🥐)(yán )ってくれ、(🛋)姉はまた姉で、古い絵(💋)(guì )、古い手紙、(🆎)香の道(💰)具、うる(♓)しぬ(💉)りの器、陶器のたぐ(👄)い(🍩)なぞを取り(🔬)出してきて見(jiàn )せ(🥃)て(Ⓜ)くれま(🐝)した。その中に、(🔢)高瀬(là(🤠)i )の(🍯)兄の(🦉)先(xiān )代が愛用したと(⏩)いう(🌰)古い茶(chá )わ(👻)んが(🍠)出てきま(🦏)し(📧)た(📊)。
海といえば、わた(⛳)しの(🎣)ような山国に生(shēng )まれて深(🎧)い(🤧)森林(🈸)の(😘)中に育ったもの(🤼)は、(👭)特(♍)別(bié )そちらのほうへ心を(🔤)誘われます。そう(🌆)いうわたしは、(🛢)相州そう(🗨)しゅう(🈲)鎌倉(👊)(cāng )かまくら(💪)にも小田原(yuán )に(😾)も、上総か(🕌)ず(🌆)さの富(🗳)津ふっつにも時を送(🚨)った(🗞)こと(😷)があ(🎉)り、(♑)西は四日市よっかいち、(📓)神戸こうべ、須(📊)磨すま明石あか(🐃)しか(🕚)ら土佐とさの高知(🔑)まで(🎨)行って見て、まんざ(🌞)ら海(hǎi )を知らないでもありませんでした。しか(⬆)し(🛴)、布施ふ(😜)せさ(🥤)んといっしょに仙(xiān )台(🌬)か(🎩)ら宮(🐧)城野み(🏻)やぎのを通り、荒浜まで歩(bù(🚇) )い(📢)て、見わ(😐)たすかぎり砂浜の(🤐)続いたところに出て(📥)行(háng )った時ほど、心を打(🔡)たれ(🚘)た(💲)こ(✖)ともありません。
わたしは(🕛)姉(🚃)の家の(🌰)入(🥞)口ばかり皆(📰)さんにお話しして、まだ(🎥)奥(🌹)の(💊)ほうをお目にかけな(🌰)かっ(🐳)た。この高瀬(là(💛)i )の家(💼)では(🗑)、先祖(zǔ )の中(zhōng )に橘(jú(⬆) )翁(wēng )きつおうさまという人がありま(🌲)して(💘)、毎年の忌(jì )日(💹)に(🥎)はかならず(🔏)そ(⛑)の人(🍮)の画像の掛物を取り出(🈲)し、そ(👉)れを(🤴)奥の床の(🎨)間の壁に掛け、その人の好(♎)(hǎo )物(😬)であった(🚮)と(🆑)いうくりめしを供(gòng )える(📍)とか。この橘(🚋)(jú(🚐) )翁(🥌)さまが高瀬の家に伝(🍥)わ(🥒)った薬を(🦂)造(📭)りはじめた(🈶)人です。
「荒物(🎐)屋あ(💾)らものや(🏝)もやったことがあるし(🐽)ナア。」
仙台せんだいへ引(yǐn )き返してから、わ(😦)たしは布施ふせさんの家の人たちとも別れて(📏)、名(míng )掛町なかけち(🍙)ょう(📀)とい(🔹)うと(🈲)ころ(✔)にあ(🐝)った宿のほう(🛶)へ移(🍫)りま(⬜)した。そこは三浦(🔄)屋(🐋)といって、旅人宿と下宿を兼ねていましたが、(🌨)わたしの借りたのはそ(🤢)の奥の二階の部(bù(⏫) )屋(🛷)へやでし(📷)た。ほん(🛴)とに、わたしの仙(😓)(xiān )台時代はその二(🥦)階で始ま(🙇)ったと言ってもいい。窓(😠)の外(🍥)に(🙂)はとな(📀)りの(🍲)石屋(❄)さんの石(shí )をな(🚶)らべた裏庭(tíng )が目の下に見(📛)えます。わたしは石屋(wū )さ(💩)んと競争で目(🚒)(mù )をさまして、朝も早くから机にむ(😖)か(🎈)いました。
この(🌀)一夏の間(🌰)、わたしは姉の(🌴)口からなき(😇)父の話(huà(😋) )をよく聞(wén )かされ(🐕)まし(🥁)た。父は(🆘)熱(rè )心な(🛃)子の教育(⏯)者で、(👅)わたしも六つ七つのころから(🎌)読(😾)書(🐌)の道を父より授けられ(🔐)、十の年(🎬)に両親のひ(🐝)ざ(😸)も(🎂)とを離れ(👯)たのもやはり父の意(🚗)見によっ(🚟)て(🍩)のこ(🖲)とでしたが、そんな子供の時分(fè(🕵)n )の記憶(yì(⛪) )しか(🛥)自分(🍨)にはな(❎)いものです(🤟)か(♌)ら、姉(zǐ )から聞(wén )く父(😂)の話には初(🗻)め(😍)て(🚙)知るよ(🍙)う(🔱)なこと(🚷)もすくなくな(⚪)かったのです。わた(♌)しのきょうだいの中でも、姉は一(😑)(yī )番の(👈)父親思いでしたから(🕢)ね。父(🏛)は神坂(bǎn )村(cūn )みさかむらのほ(🕌)うか(🔹)らこの木(🍱)(mù )曾(🖥)(céng )福島の町(🗣)(dīng )へ(🥙)もよく(🔯)来たら(🚖)しい。この町(dīng )に(🎐)は父が歌(🌎)の友だ(🆘)ちと(🚱)いう(🏠)人(👤)もあった(🌖)らしい。わたしは姉の家で、父を(➗)知(🐥)っているという一(🏇)人の老(lǎ(🛫)o )人にも会(huì(🚅) )いまし(👹)た。
皆(jiē(🔐) )さん(🏦)もごぞんじのように(🎫)、この(🏧)日本の(📌)お国が明治(zhì )の(Ⓜ)御代みよと(🏾)な(🥠)る前は、徳(dé )川の世の末(🚼)でありました。もう徳(🎡)川(chuān )の世の中もこれまでと(🏩)思うもの(💯)は、たいがいの人(rén )が戸(🚛)まどいし(🐚)て(🧓)、仕(🍚)事も(☕)ろくに手(shǒu )につかな(🕑)かっ(🤥)た中で、よくあ(❣)としまつを怠らなかった三人(🔣)(rén )の人が(🌟)あ(🍗)ります。皆さんは、岩瀬肥後いわせひご、小栗(lì(🌊) )上野(😉)介(🕴)お(🐒)ぐり(✂)こ(🎺)うずけのすけ(🐾)の名を(🕯)覚えておいていただきたい。ここにお話(😢)(huà )し(📮)しようとする(🍚)栗(👗)本くり(🎊)もと先(🗯)生(🗺)も、そう(⛷)いう三人の中の(🏋)一人です。
三 土(⏰)と水
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