道(dào )が遠(🐧)く(💦)て
「忠実(shí )に(👎)信義(🍐)を第(🛰)一義として一切の言(💺)動を(🚿)貫く(🚱)が(🐌)いい。安(ā(📭)n )易に自分(🔠)(fè(🐁)n )よ(🔧)り(👁)知徳(🥏)の劣った人(👁)と交って、いい気(❓)になる(📠)のは禁物だ。人(🎳)間だから過(🥑)失はあるだ(🐾)ろうが、大事なのは、その(🏴)過失を(🧢)即座に勇敢(🤗)(gǎ(📱)n )に改(gǎi )め(🎈)ることだ。」
二一(yī(🔓) )(二(èr )二(è(🗂)r )六(🍜)(liù ))
「何か一(yī(🤷) )つ話してやると、つぎからつぎ(😐)へ(😣)と精進して行(háng )くのは囘かいだけかな。」
互郷(🎇)ごきょう(🥅)という(🐓)村の人たちは(⏯)、お話に(🛥)なら(🏊)ないほど風(fēng )俗(🌞)が悪(🗿)か(📀)っ(🥀)た。ところがその村(cūn )の一(yī(🏄) )少(shǎ(😯)o )年が(📖)先師に(🕒)入(❓)門(mén )をお願いして許された(🐘)ので、門人たち(👡)は先師の真意(💴)を疑(💤)った(😰)。すると、先師(shī )はいわれた。――
二(èr )七(qī(🐘) )(二(èr )三二)
こ(🍉)こ(💆)ろまど(🕶)わず、
二(🌱)六((💓)一(♈)七(😃)三)(📍)
「(🌁)共に(🚡)学ぶこ(💦)との出来(🦐)る人(🐱)はあろう。しかし、その人た(🗨)ち(🦓)が(🌦)共(gòng )に道に精(🐑)進することの出来(lái )る人(👔)であるとは限らない(🍕)。共(🛍)に道に(📘)精進す(🥅)ることの出(chū )来る(🥕)人はあろう。しかし(🔛)、その人た(👨)ち(🛀)が、いざという時に確乎たる(💷)信念に立って行動を共にしうる人(ré(🔫)n )で(🗨)あるとは限ら(🕟)ない(🥢)。確(què )乎(hū )たる信念(niàn )に立って行動を共(🥦)にしうる人(ré(🦇)n )はあろ(😳)う。しかし、その人(📖)たち(🐐)が(🕝)、複雑な現(😳)(xiàn )実の諸(zhū )問題に当面して、なお事(🦃)を誤らないで共(gò(🎁)ng )に進みうる人であるとは限(xià(🍟)n )らない。」(👷)
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