漫画《ワカサギ 自動 シャクリ 機》2行目ライン
ワカサギ 自動 シャクリ 機あらすじ
わた(🚅)しの(📛)郷里では、てい(🌇)ねい(🏥)に人のこ(💞)とを呼ぶには「(💽)お前さま」、自分(fèn )の(🦋)こ(👸)とはだれに向(🛷)かっても「おれ」です。そ(🏋)こで(😸)、かしど(🌝)りはことばをつづけ(🏫)て、次(🈹)(cì )のように語りました。「ごらんのと(🆗)おり、(📰)先(xiān )年の大火(⏮)(huǒ )で村も焼(😤)け(🎲)ました。お前さ(🍖)まの生(🔵)まれた古い屋(wū )敷(🎼)のあとも、(⏹)今(💾)(jīn )は桑(🐌)畑で(📥)す。あの桑(🎢)畑からは、たっ(🥥)た三(🚿)つだ(🔪)け焼け残った物(🆔)が出てきました。一つは古(🕚)い鏡(🎨)、一つはお前さまがおとうさまの石の印、(🚂)もう一つはおとう(🍓)さまの部(bù )屋の前(qián )にあったぼたんの根から吹(🏘)き出し(❤)た芽。ほんと(🔝)に―(✂)―あの古(⚓)い鏡も大(dà(🦒) )やけどサ(🍎)。そんな(🕑)わけで、さっ(🔍)そく(🍐)普(📮)請のできた家もあり、か(🎓)り(🕓)の住まいにがまん(🔜)して(😋)いるものも(⏮)あ(🕢)りま(📂)すよ。なん(⛹)にしてもあの大(🥎)火のあと(👺)で(🏵)すからね。あれから(❓)村(cūn )も変りま(🏤)した。まあ、今(💇)だにむ(🚮)かしを恋(liàn )しが(🌨)って、ふ(🔗)るさとのふところ(🔰)に(🆖)すがりついてい(🔌)る手(shǒu )あい(🥂)もないで(🗿)は(🤐)あり(🥨)ませんが(🤗)、しかしもうそんな時ではなく(😨)なりました(🍁)。お乳(rǔ(📓) )の出(chū )も(🏞)しないちぶさをしゃぶっているよ(😂)うなことはだめで、早く気のついた村(🗒)の者(👓)は皆この焼(shāo )け跡(jì )から(⛑)たち(📐)上が(🤷)ろう(🍅)としています。そうです。この(🙍)災(🎆)難のど(💟)ん底(🥔)(dǐ(💅) )から(🕊)です。神(💀)坂村(💳)みさかむらも今は建て直るさ(🎍)いちゅうですよ。」
八 荒浜(bā(📣)ng )
わたしは皆(jiē )さん(🍦)の(🎞)前に一つ(🐆)のたと(🕵)え話(huà )を持ち出(chū(🤰) )しま(🚗)すよ。ここに(☝)一(yī(🏻) )人(ré(🚤)n )の(❗)学校生徒が(📗)ある(🏎)としますよ(🏙)。春先と(💓)いうものはだれで(💩)も眠いもの(🏖)ですが、その学校(🏼)生(shēng )徒もちょ(😤)うど春先(🐛)のような眠(🔈)いさかりの年ごろで、朝早く(🙋)にわとりが鳴き(🧣)出しても、なかなか(🏬)目(🎴)(mù )がさ(🏻)めません。一番どりはもとよ(🍗)りのこと、三番どりの声(shē(📆)ng )がするころになって(🥐)も、まだ(🎓)生(👃)徒は眠(🙁)がって、(🚤)夢(♍)を(⛩)見てい(🚢)ました。こ(😡)んなにに(✍)わとりの(🔬)鳴くの(🕷)も知(zhī(🎾) )らないでいるくらいですから、(🔻)寝ぼけまなこに太(🚧)陽を望(🗄)(wàng )みましても、ほ(🍦)とほ(🦎)とその笑顔を仰(💇)(yǎng )いだ(🔪)こ(🍚)ともなくて(🖼)月日(rì )を送っていたのです。ただ朝に(🐽)なれば(🛥)東の空か(📨)ら出て晩には西(xī(🖨) )の空に沈んで行(💻)く(🤓)ような(🌦)、そんな(🤒)赤いしょんぼりした(⚫)日輪し(🚤)か知(🦁)り(💹)ません(🕍)でし(🍚)た。太(tài )陽(🌋)はその生徒か(🔮)ら離れて(👜)行(há(😩)ng )って、(🔠)おもしろく(🚱)もお(💡)かし(👃)くもない(🥚)顔(yá )つき(💇)のものとしか目に映りません(🤢)でした。
守(🚀)山も(🐂)りやま(🦔)と(🏩)いうところ(🍵)の桃畑(🔠)は(🐤)、わたした(✒)ちの義(🎁)塾ぎじゅ(🚷)くの木(🔁)村先(㊙)(xiā(🆗)n )生がお百(🌷)姓にすすめて(🎭)、桃の苗木なえぎを移し植えさせた(📎)ことからはじまったと聞(🏍)き(🖍)ます(💪)。
(🚤)そん(🧢)な(📉)ら、自(🌪)分(💄)(fèn )の見てきた地(👔)(dì )方の(😋)ことを一つ聞いて(🕍)もらおうと、川上へ行(háng )ってき(🎭)たかわずが(♍)言い出(chū )しました。信濃(nóng )し(💀)なの(🍋)の一部(👓)だけ見て、これが山国全体(🤲)の姿(zī )だと思(sī )わ(🤪)れてもこ(💨)まる。それには、どうしても千曲川(chuān )の上(shà(💹)ng )流について、南(nán )佐久みなみさ(🧀)くの地方へは(👍)いってみないとわからないというのが、(🐄)このか(🈁)わ(🍡)ずでした(🦕)。
ある夏、保福寺(🤢)(sì )峠ほうふくじとうげや(Ⓜ)鳥居峠とりいとうげを越(yuè )して木(mù )曾(céng )福(👨)島(dǎo )きそふく(👈)しまに姉(❓)の家をたずねました。その(⛄)時はわたし一(yī )人でもなく、(🙉)吉村のむすこさ(😰)んを連れて行きました(🌶)。今(👉)の吉村さんもその(🎢)ころはまだ中学(xué )生(shēng )であったの(🐊)です(🥇)。吉村(🎊)一(yī(💺) )家(🌌)(jiā(🌰) )の人たちは木(💩)(mù(😛) )曾福(fú )島(dǎo )の出(chū )で(🚹)すか(🔞)ら、この中(zhōng )学(🍲)生(shēng )にとっ(🐎)ても初め(😪)て(😑)両(🕗)親の郷里を見る時(😒)(shí(🙈) )でした。
四 ははき木
(💌)姉夫婦(💁)は木(⛔)曾(cé(💩)ng )福(🐵)島きそふくしまをさ(🚳)して帰って行く人(📠)たちです。そこ(🛳)で(🉑)わたしもいっし(🍶)ょに神(🏤)(shén )坂(bǎ(🕦)n )村みさかむら(🎌)を立(🕦)ち(🚄)ました。お別(bié )れ(🚙)に(🕙)寄(jì(🦆) )った家(jiā )々の人(📡)たちは、い(🕉)ずれも門口に出て、わ(🔦)たし(🕟)たちを(😷)見送っ(🆎)ていました。神(🐪)坂(bǎn )村から次の吾(wú )妻村あずまむらまでの二(👺)(èr )里の(📐)間は男垂(🚑)山お(📷)た(🏳)るやまなど(🎁)の迫(pò )ってきてい(🚢)るところ(🔗)で、深い山林の中です(🚨)。吾妻村(🌎)ま(🆎)で行きます(😩)と、おじの(🔱)家があり(♑)ます。そこがわ(🚮)たしの母の生ま(🤪)れたところで(🗑)す。
橘翁きつおうさ(🍱)まの始めた薬はそん(🥇)な時の(🥚)役にも(☝)立(lì )って、(🤟)町へ集ま(🥣)って来た(⛳)博労が帰りがけに、よく姉の(🌷)家へ立(lì(🧔) )ち寄り、いく袋と(🎞)な(🕷)く高瀬の薬を求(qiú )めて行く(🛃)と言います。聞い(💰)てみれば、(👤)博労はひいている馬に高瀬の(👠)薬を添え(🏍)、それを木(🔅)曾(📭)駒きそごまの(🈲)証拠と(🍦)して、(⛺)ほかの(👺)買い手へ売(mài )り渡(🚝)す(🎹)時に用(🍒)い(🥙)ると(🤥)か(✖)。一(👇)度ひろまっ(✂)た薬は(🖐)どんなところで(🌺)、どんな(✨)ふうの木(🍥)曾(🔤)(céng )み(😒)やげにな(⚽)るも(🙃)のとも知れません。これ(🍶)には橘翁さま(❔)も草(cǎo )葉(yè )のかげで、にが(🎲)笑(🐕)い(🖖)し(🔛)て(🌰)いら(🤢)れることでしょ(😿)うか。
八 荒浜
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