曾先(xiā(➡)n )生が病(bìng )気の時に、門人(🏦)(rén )たちを枕頭に(🏄)呼んでい(🔑)われた。――(🚐)
「上(shàng )に(🥇)立つ(🧗)者が親(🏉)(qīn )族に(📼)懇(💑)(kě(🥙)n )篤(🌶)であれば、(🥝)人(🔴)民(🏖)はおのずか(💪)ら仁心を刺戟される(👷)。上に立(🥒)つ者が故旧を忘(👕)(wàng )れなけれ(💜)ば、(🃏)人民(mín )はおのずから浮薄の風に(🎐)遠ざかる(📼)。」
「私はまだ色事(🔽)を好むほど徳を好(hǎo )む者(👻)を(🈲)見(jiàn )たことがない。」
泰(tài )伯(bó )第八
○ これは(🔇)孔子(🏸)晩年(😙)の言(yán )葉(📂)にちがいない。それが単(dān )なる無(wú(⛑) )常観(🖲)か(🤐)、(🐅)過去(qù )を顧(gù )みての歎声(shēng )か(🕺)、或(huò(🏠) )は(✳)、たゆ(🍻)みなき人間(jiān )の努力を祈る声か(🐻)そ(🌹)もそ(🕕)もまた、流転をと(🛐)お(🌪)して流るる道の(✍)永(yǒ(😽)ng )遠(yuǎn )性を(🆕)讃美する言葉か、それは人おのお(♏)の(🛎)自らの(🏞)心境によつて解(💔)するがよ(🦇)かろう(🐕)。ただわれわれは、(🍭)こうした言葉の裏付け(👣)によつて、孔子の他の場合(😗)(hé )の極めて平凡らしく見える言葉(yè )が一層深く理解(🦆)(jiě(👱) )されるであろうことを(🗳)忘(🛫)(wàng )れては(🥧)なら(🎡)ない。
(💟)先師の(🕗)ご病(📭)気が重かっ(🛑)た。子(zǐ )路が病(🔤)気(⚪)平癒(yù )のお(🌋)祷りを(🉐)したいと(🤙)お(🧟)願いし(🤯)た。す(🐬)ると先師がいわ(🎉)れ(⛰)た。――
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