「無知で我流(😍)の新(xīn )説(shuì )を立て(⬛)る者(🤑)もあるらしいが(🐇)、(🍫)私は絶(🎄)対(duì )に(⏯)そん(🤛)なことはし(🔡)ない。私(💀)はなるべく多(🐝)くの人の考え(🥣)を聞(🍾)い(🏽)て取捨(shě )選択(🛅)し、なるべ(🐜)く多く実(shí )際(🔙)を見てそれを心(xīn )に(📆)とめ(🚱)ておき、(😁)判断(duàn )の材(cái )料にする(📂)よう(🌌)につ(🏊)とめ(🥛)て(🧦)いる。むろ(🃏)ん、それではまだ真知とはい(📌)えないだろう。しかし(⛱)、それが真(🐇)(zhēn )知にいたる途みち(🦀)なの(🚹)だ。」(🥁)
「(🐛)泰伯たいはくこそは至徳の人(🏆)というべき(🉑)であろう(♍)。固(gù )辞(cí )して位をつがず、三たび(🔫)天(tiān )下を譲ったが(🔑)、人民にはそうし(🙃)た事(👦)実をさえ知(zhī )らせ(🦖)なかった。」
おの(🔥)の(🕢)く(🍝)こころ(➰)。
「出(🏭)(chū(🌭) )でては国君(jun1 )上長(zhǎng )に仕える。家庭にあ(🔑)って(🌴)は父母兄姉(zǐ )に仕(shì )える(🉐)。死者(zhě )に対(duì )する礼は誠意の(🍆)かぎり(🤸)をつ(🎬)くし(😾)て行(háng )う。酒(🏞)は飲んでもみだれない。――(👵)私に出来(🔩)ることは、先ずこ(👕)の(🛶)くらいなことであろうか。」
「(💀)道を行おう(🏡)とする君は大(dà(👃) )器で強靭な意(yì )志の持主(🙄)で(⬛)な(🥂)けれ(🕋)ばならな(🎶)い。任(rèn )務が(🚍)重(chó(🐱)ng )大(dà )でし(🙇)かも前途遼遠だ(📠)か(🕶)らだ。仁(rén )を(🚫)もっ(🍢)て自分の任務と(⛄)す(🕞)る(😒)、何(hé )と重(chóng )いでは(🐼)ない(🍖)か。死に(🗂)い(🔸)たる(😩)までその(☕)任(🚶)(rèn )務(⛓)は(✨)つ(🤩)づく、(🖲)何と遠いではないか。」
一(二〇六(liù ))
「苗(miáo )にはな(🤯)つても、花(🕌)が(💫)咲かないものが(📣)ある。花は咲い(😿)て(😼)も実を結ば(🔁)ないも(🎥)の(🙌)が(🔙)あ(💶)る。」
三一(yī(🚚) )(一七(🎰)八)
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