源(🤢)吉(🐤)は、母親(🕯)の顏を見(jiàn )た。「うん?(⬇)」
だん/\百(✡)(bǎi )姓(xì(🛀)ng )達は本氣になつた(💁)。
母親(qī(😈)n )が(⛪)、ポツリ、ポツリ云(🈴)ふ(🔰)のが、(🈁)源(yuán )吉(🦀)の胸(xiō(🕘)ng )に(🍚)、文字通り、ぎ(📅)ぐ(🆎)り/(🐍)\刺(🤢)さりこんで行つた(🤜)。
それは、このこ(😲)とが決つてから、毎(měi )日のやうに、何かの拍(pāi )子に母親が云(💩)(yún )ふことだつ(🌍)た。何邊(💵)云つても、(🔤)母親は又(yòu )新しいことか何か(🤝)のやうに、云つた。「(🚀)地主樣に手向(🆙)ふな(💟)んて(🧟)、そつた(🛀)ら恐ろしいことした(🎇)つて、(🤸)碌(lù )なことね(🤮)え。」
それで、――(👻)それで百姓達が、やうや(💀)く、(🚈)殺氣立つ(🔩)てきた「や(⏹)うに見えた(🐪)」(🖨)。自然、そして幹(gàn )部(🏤)(bù(🌦) )か(😤)ら(🕜)、その(⛵)氣勢が、だん(🤗)/\一人々々と(📤)、傳つて行つた。誰も何んとも云(yún )はなくて(🏊)も(🔜)、石山(shān )の(🧛)家に、成(ché(💋)ng )行(háng )きを(🤨)知(🍊)るた(🥨)めに(🌈)、百(🕖)姓(🤫)がわざ/\(🎭)出(😬)掛(😡)けてく(⏳)るも(👭)のも出(🛀)來て(🐈)きた(📄)。無(🏥)口な百(bǎ(🕉)i )姓(xìng )も、口少(👐)なでは(🐯)あるが、(⏭)苛立つた調(👠)(diào )子で、ムツツリ(💣)/\も(🌌)のを(🎀)云つて行つた。
卷(juàn )舌で、馬の手綱をとるの(🦈)が聞えた。後(hòu )から(📏)來た(😻)仲(zhòng )間と何か話してゐる。走つて(🌭)きた馬(🤛)(mǎ(🔃) )が(🛥)、い(🌴)きり立つて、首を高(gā(📛)o )くあげながら、嘶いた。鈴は、(⛵)後(👉)から後(hòu )からと聞えて(💨)きて、十二、三臺(tái )もと(🏖)まつ(🈸)たらしかつた。由は、窓(📂)(chuāng )から(🗼)覗(sì )いて、(👹)何頭來たとか、誰々だとか、一つ(📽)/(😴)\云つて母に知(🎧)らせた。表の騷ぎはだん/(🚶)\大きくな(🚱)つて(➰)行つた。馬(🐚)のいななく(🏓)聲(🔷)や鈴(🌠)の(🦉)音(🔲)や(🐎)、百(bǎi )姓(xìng )達が、前(qián )や後の仲間(🌈)を呼び交(🎥)(jiāo )はすやうにし(🎲)やべ(🚞)つ(🕜)てゐ(🆒)るのや、それ等が一(😥)つに(🔋)なつて、どよめ(🍭)きになつて聞(🔅)えた(❇)。由は(➖)、うれしがつて、窓にぴつたり顏をあてなが(🤽)ら、一生懸命に(🥉)表(⏩)を見てゐた。母親は、獨言(⛩)のやう(😃)に、「罰(🆙)當り」と(📔)か、「ふんとに碌でなし」だ(📛)とか(📘)云つた。表へは(🔩)出て(🚑)見なかつ(🎬)た(🐬)。
(🧠)とこ(🌯)ろが、そ(♟)の連中(zhōng )のうちの誰(shuí )かゞ眼(🌋)をつけてゐる娘(🛤)の家(🍲)(jiā(📭) )へ行(háng )つて(🚍)、その娘(niáng )のゐるところで(⏰)、い(🌂)きなり、(🥘)「碌(lù(😇) )でなし奴(♋)等!」と怒(nù )鳴られて、が(🧛)つかり(🈴)するも(🎣)の(🈂)が(⚪)あつた。又、逆に、そ(🥨)んな娘のゐるところ(🆖)へは、その用事(🔭)にか(📪)こつけ(🍕)て(🍸)、上り端に腰(🎙)を(⛺)下して、(🚔)別な話を長(🌯)々して喜(👦)んだのもゐた。――そして然(rán )し、と(📱)にかく(⛺)、皆ヘト/\にな(🚮)つて、石(😂)山(shā(😹)n )の家へ歸つて(🥚)きた。
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