「(🕴)8(🤴)父母に仕え(🥃)て、(🏻)その悪を默(💚)過(📯)する(⛩)のは(🍂)子(🔯)の道でない(🐲)。言葉を和らげて(👯)これを諌むべきだ(🛸)。もし(💽)父母(💃)が聴(tīng )かな(🧔)かったら、一層敬(🔲)愛の誠をつくし、機(🤶)(jī )を見ては諌めて、違わないようにせよ(🔴)。ど(🎓)んなに苦(🎮)しくても、(🎭)父母を怨んではな(👬)らな(〰)い。」
「やはり仲弓には人君(jun1 )の(👬)風があ(👿)る。」
「樊遅(🗑)!」(🦄)
「それはそうと(🎱)、仲弓はこのごろどうしているかね(🥂)。あ(🔊)れ(🐮)も斑牛(niú(✍) )の子(🚵)で(👋)、神様の(👩)お(🦏)気に(📢)召さない(🙅)という噂(zǔn )も、ちょいち(🌚)ょ(🐗)い(🌠)聞(wén )くようじゃが。……」
懿子は、その意味がわかっ(🐬)てか、わからないでか、或は、わ(⏩)かっ(🏻)て(🔔)も知らん(😰)顔(yá )をす(🛴)る方が(👍)都(dōu )合がいいと(😁)考えてか、重ね(🌄)て(👿)問(🏎)いただしても(♉)見ないで、(🕜)帰って(🎑)行ってしまった。孔子(zǐ )は、いく(🌩)らかそれが気が(👪)かり(🗯)にな(⛴)らな(⏯)いでもなかったのである。
孔(kǒng )子は、これには(🌦)多少意見があ(🤟)っ(♊)た。し(➖)かし、(🕸)それを述(🛂)(shù )べ(🍗)ても、どう(🌟)せ(🎧)話を永び(🧖)かすだけの效(xiào )果し(🏌)かないと思ったので、
使者(⏮)の報(bào )告にもとづいて、孔(👸)子が陽貨の(🎯)家を訪ねたのは、午近(⛰)(jìn )いころであった。す(📱)べて(🤱)は豫(yù )期(🐉)どおりに運んだ。彼(🥚)は留(🎨)守(📥)居の(🍻)ものに挨(āi )拶をことづけて、(👈)安心(⛸)して帰(🕌)途(tú )に(🍺)つい(🐽)た。ところが(🎏)、どうした(⤵)ことか、その途(😜)中で、ぱ(🏴)っ(❣)たり陽貨の馬車に出っくわして(✊)しまったのであ(🥖)る。
子(🈹)、魯(🌃)の(💲)大(🚄)(dà )師に楽(lè )がく(💆)を語(💰)つ(⏯)げ(💅)て(🤲)曰く(🎀)、楽は其(📏)れ知るべきなり。始めて(🖍)作おこすと(♿)き翕(xī )如(rú )き(🛋)ゅうじょた(🍍)り。之を従はな(♟)てば純如(rú )たり。※(「激(jī )」の「さんずい(📰)」に代えて(👑)「白」(🐃)、第(👶)(dì )3水準1-88-68)如きょう(🗻)じょ[#ルビの「きょ(🍒)うじょ」は(📛)底本(🔘)では「き(📥)よよ(😌)じ(📌)ょ」]た(⛑)り。繹如(🏉)えきじょたり。以て成ると。
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