「行(háng )徳(dé )ぎょ(🚵)うとく」
姉(🥃)夫婦は木曾福(💋)(fú )島(🔘)きそふ(🦓)く(🔞)しまを(🗿)さして帰っ(🍔)て行く(👮)人(ré(🍫)n )た(♑)ちで(⏺)す。そこでわたしもいっしょに神坂村(cū(🍬)n )みさかむら(😭)を立ちまし(🎮)た。お別れに寄った家(😋)々の人たちは、い(🚮)ずれも門口に出て、わたし(🗻)たちを見送っ(🎥)ていま(🏡)した。神坂村から(🍀)次(cì )の吾妻村(🛡)あ(⛲)ずまむらまでの(🍃)二(èr )里の間は男(🌐)垂山(shān )お(👍)たるやまなど(📞)の迫ってきていると(👿)ころで、深い(👗)山林(🌫)(lín )の中です。吾(wú )妻村ま(🎙)で行きますと、おじの家があります。そこが(📃)わたしの母の生(shēng )まれた(🌓)と(🙆)ころです。
(📷)そこま(🌩)で行(🎆)(háng )きますと、(📧)ちょうちんをつけて出迎えてくれる(💻)人(rén )に(🥥)会いました。声(🤠)をかけてみると、(🌿)以(⛔)前にわが家(jiā )へ出(🍯)入りをして(🌈)いた(🔙)男(🌀)の一(🦅)人(rén )です。そして、わたしの荷物(📧)を持とう(🐐)と言ってくれるの(📎)です(😊)。もともとわが家の先祖はこの(🆎)地(🗞)方(🏇)のた(🍙)めに働(♎)いた人たちで、村(🔦)(cūn )も先祖(🥢)が(💋)開(kāi )き、寺(sì )も先祖が建てたと(👮)いうくらい(🖲)ですから、(📘)そういう古(😆)(gǔ )くからの気(🆘)風(🥉)(fēng )が伝わっていて(💍)、なん(🦍)にも(🏷)土(tǔ(🛶) )地(dì )の(🍈)ために尽(jìn )くした(🎲)ことのない一書生(😺)(shēng )までがこ(😜)んな出(✝)(chū )迎えを受ける(☕)ことさえ(🥃)自分(fèn )には過(guò )ぎ(⚫)たことのように思(sī )いました(🔵)。わたし(♈)は足をふる(📚)さとに踏み入(⬆)れ(🛁)たばかりで、まだそんな父の(🍃)時(⏸)代(🕊)というものが根深(shēn )く残っ(💮)て(🏊)いることをも(🅾)思(sī )い(🏛)まし(🦕)た。
わたしは皆さんの(🐛)前(🏇)に一つのたとえ(🐆)話を持(chí )ち(👝)出(💺)します(🍕)よ。ここに一人の(🗾)学校生(shē(📯)ng )徒があるとし(💷)ますよ。春(chūn )先(xiān )とい(🈺)うもの(💌)はだれ(🆕)で(💶)も(🔘)眠いものですが、そ(🔸)の学校生徒(👐)もちょうど春(chūn )先のような(🎻)眠(mián )いさか(🐉)りの年(nián )ごろで、(🙏)朝早くにわと(🖲)りが鳴き出しても、なかな(✍)か(🍽)目がさめません。一(🛡)番ど(💙)りはもと(🔛)よりの(📭)こと(🍌)、三番どりの声がするころに(🍣)なっても(🍖)、まだ生(shēng )徒(🏷)は眠(miá(🔷)n )がって、夢(🌑)を(🏕)見てい(📸)ました(🍅)。こんなににわとりの鳴くの(🗃)も知(🍔)らな(🏿)い(👧)でいるくらいですから、寝ぼけまなこ(🆒)に太(🕴)陽(💝)を(🌩)望(🌁)(wàng )みまして(🥚)も、(🍂)ほとほ(🈲)とその笑顔を仰い(🥑)だこともな(🚓)くて月(yuè )日(🥔)(rì )を(🌧)送って(🖖)いたの(🐸)です。ただ朝になれば東(dōng )の空から出(🏌)て晩(🤝)には西(xī(🌛) )の空に沈ん(😄)で行くような、そ(🍞)ん(🦎)な(🧐)赤いしょんぼり(💗)した日輪(🎸)しか知りませんでした(🌎)。太(tài )陽はその(🎐)生徒から離れ(🛡)て(🛒)行って(👍)、おもしろ(➿)くもおかしくもない顔(yá )つき(❓)のものとしか目に映(👖)りませんでした。
お友だちはみん(🖤)な若かったこ(🍩)ろの(🥒)ことを(🎉)思いますと、わたしと、同(🐽)い年(🏉)のも(🧘)のもありませ(♌)んでし(🆖)たが、一番(🥨)年(🙍)上でも(🍦)四つちがいぐらいで、あるものは(🎊)三(sā(🗺)n )つ上、(Ⓜ)あるものは二つ(🍇)上(💥)、中にはわた(🈶)し(🍫)より(🎶)も(✉)年下のも(🗣)のもあ(🔋)り(🅾)ま(🌤)し(🌰)た。
小諸(🔎)こもろの竹の子は(🔖)、鴇(🕥)(bǎo )窪とき(🆖)くぼという近(🔗)在きんざいのほうからくる(♟)わらびを見て笑いだしま(🏰)した。小諸に(🤼)はこ(😍)ん(🗂)もり(🐝)とした(👇)竹(🏑)の林と言(✴)えるほ(🌅)どのものはほ(🐔)とん(💼)ど見当た(📵)りません。真竹まだけ(🌁)、孟宗(👢)もうそ(㊙)うの類(🛸)は、こ(🔡)の地方には十分(🆙)に成長(🏊)(zhǎng )しません(😔)。でも、細(🥣)(xì(🥞) )い(🚀)竹のやぶが(🦋)ありまして、春先(xiān )にはそこか(🔉)ら(🍦)細い竹の(➕)子が頭を持(⚾)ち上(✋)げ(💺)ます(🧗)。
その(👭)時です。わたしはがけのわきにおっこちている(🎸)小石を(🐖)拾いあげ、(📪)そ(📖)れを(🌀)谷底の(🕐)ほうへ投げてみて、う(⌚)らないごとを試(😧)(shì )みよ(🌎)う(🤤)とし(👅)ました。まだわたし(🥙)も若(ruò )かったもの(💡)ですから、(🐇)もしそ(📜)の(⚡)小(xiǎo )石が川の水にとどいたら(😇)、(🚢)自(zì )分でこ(〰)うときめてお(😔)いた前途の目じる(📺)しを変(⭕)え(🦖)ずに進もう、も(🙀)しま(💭)たその(➕)小石(🍨)がとどかなかった(👰)ら、(💲)自(zì )分(fèn )の畑(tián )にはないものと思(sī )って、好(😭)きな道もあきらめよう、そんなふうに思い迷っ(⛪)た(🔓)のです。ところが、どうで(🐺)し(💠)ょう、わたしの投(🐚)げて(💫)みた小(xiǎo )石は、一(yī )つ(🕞)は川(🕙)の(📸)手前に落(luò )ち、一つは川の中に落ちて、自分(💙)(fèn )ながらどうし(🐿)ていいかわからなかった(👖)こともあり(🥓)ました(🎳)よ。
小(🛡)(xiǎo )諸こもろ(⛱)の竹(⛷)の子(🏎)は、鴇窪ときくぼという近(🛢)在(🍮)きんざいのほうからくるわら(🤴)び(🍠)を見(jiàn )て(😖)笑いだしました(🔨)。小(xiǎo )諸にはこんもり(⏱)とし(🤚)た竹の(🐰)林(🤷)(lín )と言(😃)えるほど(🔧)のものはほとんど見当(dāng )たり(🗒)ません(👅)。真竹まだけ、孟宗(zōng )もうそうの類(lèi )は、この地方に(📬)は十分に成長しま(🚟)せん(💍)。で(🖍)も、細い竹(zhú )のやぶ(🧢)が(🕥)あり(🐇)まして、春先には(🌪)そこ(🥦)か(😉)ら(🅾)細(xì )い竹(zhú )の子が(🧛)頭(tóu )を持(chí )ち上げます(🐝)。
栗本先生(shē(📶)ng )は若い時(✡)の名を(🧡)哲三て(💓)つ(🏥)さん(🎶)といい、(🈵)年(nián )とってからの号を鋤(👌)雲じょうんと(🍶)いいました。先生(shē(⏮)ng )は額も(🧛)広く、鼻も厚(hòu )く、耳(🌫)(ě(🔵)r )や口(🦖)も大(🐯)(dà )きかった(🐯)ものです(🚵)から(🔗)、「おばけ栗本(🚥)」の異名(🌟)をとったくらい(🙁)です。それほど並なみは(🍝)ずれた容貌ようぼうの持主でした。もともと本(⛸)草(✔)学(xué )ほんぞうがくという学問(👊)(wèn )の(🌮)家(jiā(🐃) )がら(🕖)をついで(🏈)薬草(📰)(cǎo )のことにくわしいところから、徳川幕府(fǔ )の製薬(yào )局につと(👛)めた医者の出(🍟)であり(♎)ま(😟)し(🏠)たが、事情(💥)があって北海道(dào )の(❕)ほうへ(🌞)やられ、(🦈)函館奉行組(zǔ )頭はこ(🛶)だて(⏹)ぶぎ(😈)ょうくみがしらとい(📄)う(🎊)役目(mù )につきました。先(xiān )生(🌵)が(🙀)頭(🌏)(tóu )を(🎏)持(🌹)ち上げたのもその(🐉)こ(🌈)ろ(🎰)か(🔴)らです。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025