先師は(📶)、(📄)喪服を着(zhe )た人(🍄)や、衣(🌱)冠(🌇)(guà(🎟)n )束(🛠)帯をし(🚲)た人や、盲人に(➖)出会(🐸)(huì(💒) )われると、相(🚝)(xiàng )手がご自(zì )分より年少者のものであっても(🚄)、(🏸)必ず起(💪)(qǐ )って道をゆずられ、(🥅)ご自(😗)分がその人たちの前を通られる時には、必ず足(🐟)を早(zǎ(🏽)o )められた。
一(yī )八((🌛)二二(🐿)(èr )三)
「(🚤)由(👇)ゆうよ、(🚧)お前(✏)のこしらえ事も、今にはじまったことではないが、困(kù(🥅)n )った(🎊)も(🐪)のだ。臣下(xià )のない者(zhě(💨) )があるように見せかけて、いったいだ(🏤)れをだまそうとするの(👾)だ。天を欺こうとで(⬛)もいうの(🎿)か(🔝)。それに第(dì )一、私は、臣(🏐)下の(🏧)手(shǒu )で(🌉)葬ってもら(👧)うより、むしろ二三(🥧)(sān )人(rén )の(🌁)門(mén )人(ré(📝)n )の手で(😬)葬ってもらい(🆒)た(🕋)いと思(sī )っているのだ。堂々た(📽)る葬儀(🍜)をしてもら(😮)わなく(🖨)て(🚈)も、ま(🍧)さ(😪)か道ばたで(🅾)のたれ(🗯)死したこ(🐰)と(🤚)にも(🌛)なるまい(🆒)ではないか。」
「私の(🦄)足を出して見るがいい。私(😛)の手を(🎻)出し(🈺)て見る(🤦)がい(❕)い(🎹)。詩経(🏏)に、
「苗に(🏭)は(♎)なつても、花が咲かないも(😾)のがある。花(huā )は咲(👱)い(🕍)ても実を結ばな(🦒)いものが(🚁)あ(❣)る。」
○ これは孔子晩年の言葉に(💁)ち(🥑)がい(❕)ない。それ(🆑)が単(dān )なる無(wú )常(😋)観(🛤)か、過(guò )去(📂)を顧み(💡)ての歎(tà(🖥)n )声か、或は、たゆみなき人(rén )間の努力を祈(qí )る声かそもそもまた、流(liú(🐆) )転を(💏)とおして(👤)流る(🕧)る道の永遠性を讃美す(🌴)る言(📻)葉か、それは人(🤢)おのお(🎄)の自らの(🆒)心境によつて解す(🥦)る(🦕)が(✝)よかろう。ただ(🌽)われわれは(😽)、こうした言(yán )葉(yè )の裏(lǐ )付け(🖲)によ(🔬)つて、孔子の他の場(chǎng )合の極めて平(📳)凡らしく(😔)見える言(yán )葉が一(🎸)層(céng )深く理(🌙)(lǐ )解さ(🏺)れるであろうこと(👾)を忘(🐢)れては(👲)ならない。
○(🚌) 河=(👳)=黄河。
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