門人たちは顔(🥥)を見合(🎺)(hé(🎏) )せた。犠(😍)牲にす(🐣)るには、毛色が赤(📸)くて(⤴)角(💥)(jiǎo )が立(👼)派でさ(🐹)えあ(✳)れ(📂)ば、それでいいとされて(🚠)いる。これま(👄)で牛の血(xuè )統(🐬)(tǒng )が問題(🚃)に(🚠)された例(🦁)た(🚈)めし(💩)をきいた(🏨)こ(🍂)とがない。何で、孔子がそ(🚃)んなことを云(yún )い出(chū )し(👮)たも(🐤)のだろう、と彼等は不思議(yì )に思った(🐹)。
陽(yáng )貨ようか、(📀)孔子を見んと欲す。孔子見まみえず。孔子に豚い(🔬)のこを帰お(🗾)くる。孔(kǒng )子(zǐ(🖍) )其(🏡)(qí(🤲) )の(🤴)亡きを(🦑)時として、往きて(🎉)之(🎱)を(🎰)拝す。諸(🤠)こ(😬)れに塗み(🌃)ちに遇(yù )う。孔子に謂(🚃)いて曰く、(😽)来(🥔)れ(🚓)、(📞)予われ(❓)爾なんじと言わん(🏼)と。曰く、其の宝を懐(huái )きて其(⛩)(qí )の(🔌)邦(bāng )を(🛷)迷(mí(🐦) )わすは、仁(🕐)(rén )と謂う(😄)べきかと。曰く(👎)、不可なり(😯)と(🚉)。事を従うを好みて亟しばしば時(🚽)を失(shī(⭕) )うは、知と謂(wèi )うべきかと(🔏)。曰く、不可なり(🌽)と。日月逝(🔸)(shì )き、歳我と与にせずと。孔子(🥚)曰く、諾だく、吾(wú )将まさに(👝)仕(🕒)えんとすと。
孔(kǒng )子の口ぶ(🏥)りには、子(⬅)(zǐ )桑(🏂)伯子と仲(🦐)弓と(🙃)を(🕍)結びつけて考(🐹)えて見ようとす(😧)る気ぶり(🗓)さえなか(📷)った。仲(zhòng )弓は一寸(🚶)あてがはずれた。そこで、(🥒)彼はふみこんで訊ね(🗑)た。
((👗)違(wéi )わない、違(😍)わない、――何のこと(🔙)だろう(🆔)。)(🏀)
(そうだ、あの(⏳)眼(yǎn )だ!)
「先生のお眼(🚮)にぶッつかると、す(🚶)ぐ手(shǒu )もとが(📧)狂(🐂)い(🚗)出して来る(🕕)のでござい(🏟)ます。」(💲)
(📮)彼(bǐ )は、しかし(📺)、も(🗒)う狼(láng )狽うろ(🎣)たえ(👅)ても恐れ(🌥)てもい(👎)なかった(🚪)。粛然(📟)(rá(⭐)n )とし(🕰)た空気の中に、彼は(🚬)かえって安(ān )堵に似た感じを味うことが出来(💀)た。そして、もう一度(🔃)、
「なるほど――」(💄)
かといって、孔(👪)子に対(👱)(duì )して、(🐛)「そん(㊗)な遠まわしを云(🐿)わないで、(🎾)も(⏱)っとあか(🐵)ら(🌊)さま(🥟)に(😱)いって下さい。」と(✊)も(🧀)云いか(🌑)ねた。もし孔子に、諷(fěng )刺(㊗)(cì(♏) )の(🚸)意志(💷)がな(🆕)いとする(🌘)と、そんなことを云い出すの(🤣)は、礼(lǐ )を失する(🌴)ことになるから(🃏)で(😍)ある(🐻)。
(もし、孟(🥪)(mè(💋)ng )孫氏(🛥)に、は(✏)な(🔘)はだしい僭上(📁)沙汰でもあれば、それ(🏤)は孟孫氏一家の問題だけでなく、魯の国の問題であり、ひいては天下の道義(yì(🤷) )を紊る(📐)こ(🧒)とにもなる。それに(🗑)、万一、自分(🐈)に一応(yīng )の相(xiàng )談をした(🤵)、とでも云い(✝)ふらされ(🛃)る(😆)と、(🔸)これ(🖊)から自分がやって行こ(🐕)うとする政治(❤)の(💠)精神(shé(🎊)n )を、傷けること(😨)に(♈)も(👼)なる。出来れ(🚛)ば、自(💙)分の(🛠)いった意味(🎤)を、(🌒)はっきり(🛐)さして置くに越(🍭)したことはない。し(💱)かし、祭典の計(jì )画(huà )について、直(zhí )接の(🍻)相談もうけないで、(📯)こちらか(🚿)らそれを云(🚂)い出(chū )すのも(😓)非礼だ。何と(🥃)か方法(📸)はないもの(🗡)だろ(🔃)うか。)(🕖)
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