○ 九夷==(🎤)九種の蠻(🚫)族(❄)が住(🐮)んでいる(🏒)といわれてい(➡)た東(dōng )方(📸)の地方。
二一(🦀)(yī )((📕)二(🏽)二六)
「詩によって情意を刺(🛋)戟し、礼(🎌)によって行動(dòng )に基準(♐)を与え、楽(lè )がく(🌽)によって生活を完(📽)成する。これが修(📸)徳(dé )の道(dào )程だ。」
子罕(hǎ(⏱)n )し(🌗)かん第九(jiǔ )
「(✝)鳳ほ(🧙)う鳥も飛んで(❓)来なくなった(🌈)。河からは図(tú )とも出なく(✴)なった(📇)。これでは私(sī )も生(⏬)(shē(🏔)ng )きている(🕚)力がない(🔺)。」
○(📦) この章は、いい音楽が今(🤚)はきかれない(🌛)とい(📣)う孔子のなげきで(📄)もあろうか。―(📅)―諸説(shuì )は紛(🚍)々とし(🌶)ている。
「ここに美玉が(🐬)あ(🎬)りま(🏰)す(🌜)。箱(xiāng )におさめて大(dà )切にし(🏬)ま(🍘)ってお(😾)きましょうか。それとも、よい買手を求めてそ(⛄)れを(🥌)売りま(🎅)しょうか(⛽)。」
○ 孝経(🎂)に(💤)よると、(😆)曾子(zǐ )は孔(👊)子(zǐ )に「(👂)身体髪膚これを父(fù )母に受く(🔡)、(🐇)敢(🥃)て毀(😳)傷せ(😅)ざ(🧢)るは孝(xià(🏞)o )の(🎃)始なり」という教(jiāo )えをうけ(🎛)て(🌀)いる。曾子は、(🉑)それ(🐻)で、手や(⛹)足(👗)(zú )に傷の(🕎)ないの(🥊)を喜(xǐ(⏬) )んだこと(🈴)はいうま(🔴)でも(📂)ないが、しかし、単に身体(🍃)のこと(🍒)だ(🌍)け(💑)を(🍿)問題に(🕢)していたのでないこ(🔡)とも無論(lùn )である(💶)。
三四(sì )(一八(bā(🎱) )一(yī ))
八(一九二(🎁))
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