横 アリ ポルノ7

A「来ま(👾)す。」(😙)とまじめに答へ、座敷か(📕)ら出よ(😽)う(🍼)として(🗯)、ふと立ちど(📲)ま(🆎)り、「ここは、どこだね。」

A「さっき、瀬越(📙)さ(🦒)んど(🏒)んな(🙏)話はなししやはっ(✊)たん」

A「ではどうです、僕等(🕧)と(💠)一緒に晩(🏚)飯をたべ(💺)ませんか。折(🚾)角来たも(🎍)んだから(🎞)、――(💚)―」

A何だ(🈹)？　これが(😼)ダン(🌹)スと云う(🌮)ものなのか(❇)？　(🔱)親を(🍄)欺あ(🧟)ざ(♒)むき(🉐)、(🔷)夫婦喧(⏬)嘩(🌇)げ(🎤)ん(💖)かを(🎯)し、さん(😏)ざ泣いた(🔸)り笑ったりした揚句の果てに、己おれ(🏂)が味わ(👆)った舞蹈(🍹)会(⛴)ぶとうかいと云うものは、こん(🥓)な馬鹿ばかげたもの(🏾)だったのか？(🛏)　奴等やつらは(⌛)みんな虚栄心とおべ(🐤)っか(💗)と己惚うぬぼれと、気障きざの集団(👃)じゃないか？―――

A「言ふ事(🎰)すべて気(⏺)に(📝)いら(🗾)ん(📹)。」(🛷)と(🐥)亀(🌥)は本気にふくれて、「腰か(😅)けてみるか、とは何事です。腰かけてみるのも(👔)、(🥛)腰かけるのも、結(🌠)果に(☔)於いて(😱)は同じぢやないか。疑(🤙)ひながら、た(🆗)めしに右へ曲るのも(🤮)、信じ(📪)て断(😝)乎として右へ(🤧)曲(🐮)るのも(😣)、そ(🍌)の運命は同じ事で(🥂)す。どつち(🐿)にしたつ(🐶)て引(🕙)返すこ(🧤)とは(🦅)出来ないんだ(🌄)。試(📀)みた(🥅)とた(🌁)んに、(🗿)あなたの(⬜)運(🐰)命(🤶)がちや(🙎)んとき(📦)められてしまふのだ。人生(🏄)には試みなん(💻)て、存在しないんだ。や(🛹)つてみるのは、やつたのと同じだ。実(🔘)にあなたたちは、往生際が悪い。引返(🔙)す事が(🕛)出来るものだと思(😚)つ(🗄)てゐる。」

A　私は(📽)この「お伽草紙」(🧞)と(🗣)いふ本を、日(📻)本の国難打開(🎌)のため(💒)に敢闘して(🛣)ゐる人々の寸暇(📭)に於ける慰(🔮)労のささやか(🦓)な玩具と(🧟)して恰(🧀)好のものたら(🌬)しむべく、このごろ常に微熱を発(🐕)してゐる不(😉)完全の(🍤)からだ(😧)な(🔊)がら、命ぜられ(♈)ては(🕦)奉(🍒)公(📱)の用事に出勤したり(♑)、また(🍖)自分の家の罹災の後(🔫)始末や(📕)ら何や(🔳)らしながら、とに(🖌)かく、(🗒)そのひまに少(🎸)し(📈)づつ書き(🚹)すすめて来たの(🧛)であ(🏛)る(💜)。瘤取り、浦島さん、カチカチ山、そ(💞)の次に、桃太郎(🐓)と、舌切雀(🤼)を書(🥓)いて、一応この「(🐦)お伽(🤳)草紙(🤭)」(🦀)を完結させようと私は思つてゐたの(🔽)で(🙎)ある(🔍)が、桃(🔓)太郎のお話は、(🕘)あれはもう、ぎりぎりに(📒)単(💈)純化せら(🛩)れて、日本(🈚)男児(⛸)の象(😴)徴のや(🛂)う(🏁)になつてゐて、物語といふよりは詩や歌の趣きさへ呈してゐる(📤)。もちろん私も当初に於いては、この桃太(👏)郎をも、私(🥠)の(😎)物(🎃)語に鋳造し直すつもりでゐた(⏭)。すなはち私は、あの(🧛)鬼ヶ島(🐕)の鬼(🏹)といふ(🌑)も(☔)の(📂)に、(🈚)或る種の憎むべき性格(🕟)を附与し(🚹)てやらうと思つ(🧘)てゐた。ど(🐅)うして(🏾)もあれは(🗑)、征(🐊)伐せずに(🐁)は置けぬ(🍎)醜怪極(👉)悪無類の人間(🐲)と(🔤)して、描写(📌)するつもり(🍴)であつた(🚢)。それに(📦)依つ(🔺)て桃(🚨)太郎の(📁)鬼征(🍽)伐も大(🚴)いに読者(🦉)諸君(🕐)の共(⌛)鳴を呼び(🔡)起し、而(🔟)してその戦闘も読む者の(👞)手に汗を握らせ(🕸)るほ(🤬)どの真に危機一髪(🥤)のものたらしめ(🌰)よ(🛷)う(🐮)とたくらんでゐた。（未(😣)だ(🔘)書か(👖)ぬ自分(🔯)の作(🌀)品の計画を語る場合に於い(🤠)ては、作者はたいてい(🏻)この(💓)やうにあどけない(🔩)法螺を吹(📭)くもの(👑)で(😐)ある。そんなに、うまくは行きませぬ(🏇)て。）(🌀)まあ(🎞)さ、と(⏮)にかく、まあ、聞き給へ。どうせ、(📕)気(🏝)焔(📎)だ(🧕)がね。とに(🤝)か(🙉)く、ひやかさずに(🕙)聞いてく(💳)れ(🏤)給へ。ギリシヤ神話(🐆)に於いて、最も佞悪醜(💛)穢の魔(🧜)物は、やはりあの万蛇頭(♎)のメ(⛺)デウサ(🚣)であらう。眉間には狐疑の深い皺が(⚽)きざみ(🏖)込ま(🤗)れ、小さい(🍦)灰色の眼には浅(🎻)間しい殺意(🌽)が燃え(🎪)、真蒼な頬は威(⌚)嚇の(💴)怒(🚀)りに震へて、黒ずんだ(👑)薄い(🤐)唇は(🥒)嫌(🐗)悪と侮蔑にひきつつたやうにゆが(📳)んで(👒)ゐる。さ(🌸)う(🚺)し(😾)て長い頭髪の一(📲)本一本がことご(👛)とく腹の赤い毒蛇である。敵に対して(⤴)この無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首をもたげ(🤣)、しゆつし(🐻)ゆつと気味(🚈)悪い音を立てて手(😁)向(💸)ふ(🤲)。このメデウサの姿をひとめ見(🅰)た者は、何とも知れずい(🌿)やな気持になつて、さうし(🐧)て、心(🐀)臓が(⛵)凍り、からだ全体(🏋)つめ(⛔)た(😗)い石になつたといふ(🆎)。恐怖といふよりは、(➖)不快感で(⤵)あ(🏏)る(👽)。人(🐽)の肉体より(🎌)も、人の心に害を加へ(🥟)る。こ(🦔)のやう(🍆)な魔物は、最も憎むべきものであり、か(🌉)つま(⛄)たすみやかに退治しなけれ(🏫)ばなら(⏯)ぬものであ(🎅)る。それに較べると(🦅)、(➿)日(🎌)本の化(💊)物は単純で、さうして愛(😇)嬌がある。古寺の大入道や一本足の傘の化(🆗)物などは、(⤴)たい(🚌)てい(🦏)酒(🧥)飲みの豪傑(🧞)のため(🍩)に無邪気な舞ひ(🦐)を(🍵)ごらんに入れて以て豪傑(😝)の乙夜丑満の無聊(🎬)を慰(🙊)めてく(😧)れるだけのもので(🕺)ある。また、(🥀)絵本の鬼ヶ(💾)島の(💃)鬼たちも、図体(😟)ばかり大きくて、猿(🦇)に鼻など引掻かれ、あつ(🆗)！　と言つ(🚪)てひつく(🦃)りかへつて降(🚣)参し(🌰)たりして(🐊)ゐる。一向に(😏)おそろ(🍫)し(🍿)く(🍜)も何(🏬)とも無い(😑)。善良な(🤒)性格のもののやうにさ(✈)へ思はれる。それで(💾)は折角の(🚌)鬼(😌)退治も、甚だ気抜けの(🌃)し(🍣)た(👝)物語(🛀)になる(👛)だらう。ここは、どうしてもメデウサ(📪)の首(😜)以上(💁)の凄い、不愉快きはまる魔物を(🧐)登場させ(📑)なけれ(🎰)ばならぬ(📤)ところ(🚑)だ。それでなければ読者の手に汗を握らせるわ(🧟)けにはいか(♏)ぬ。ま(🍕)た(🤤)、征服者の(🎇)桃(🚩)太(👑)郎が、あ(⛵)ま(🛥)りに強くては、読者(🌃)はかへ(💫)つて鬼(🎭)のは(🧛)うを気の毒に思つた(🎋)りなどして、(🚗)そ(📢)の物語に危(🗂)機(🌻)一髪の醍(👺)醐味は湧いて(🍄)出ない。ジイグフリイドほ(🏇)どの不(🌑)死(🦀)身(📧)ふじ(🤪)みの大勇者(🦏)でも、(⛴)その肩先に一箇所の弱点を持つ(🧚)てゐたで(⏫)はないか。弁(✝)慶にも(⛸)泣きどころ(🖌)があつたと(🎱)いふし(😶)、とにか(🚩)く、完璧の絶対(🚫)の強者(♟)は、(🐳)どうも物語に(🏬)は向かない。それに私は、自(🏎)身(🕋)が非力のせゐか、弱者の心理にはいささか通じ(🛫)て(💙)ゐるつもり(💮)だが、ど(✳)う(🏅)も、強(🚳)者の心理は、あま(💪)りつまびらかに知つてゐない。殊にも、誰にも(💋)絶対(🌨)に負け(🦖)ぬ(👆)完璧の強(🤣)者(👦)な(🆑)んてのには(♿)、いま(🤵)迄いちども逢つた(🎨)事が無いし、また噂(🛶)に(🍹)さへ聞い(👥)た(🏧)事が無い(🤠)。私(🎄)は多少でも(🏞)自分(❓)で実際(💗)に経験した事で無け(❗)れば(📒)、一(❣)行も一(⏩)字も書けない甚だ空想が貧弱の物語(👉)作家であ(🌔)る。それで、この(😥)桃太郎物語(🙇)を(🏣)書く(⛎)に当つても、そ(🎋)んな(⛩)見(🍋)た事も無い絶対不(🕙)敗の豪傑(📳)を登場させる(🔟)の(🚀)は何と(⏬)しても不可(🦒)能なのである。やはり(🌈)、私の桃太郎(😹)は、小さ(🐢)い時(🤬)から泣虫で、から(🕰)だが弱くて、はにかみ(🚼)屋で、さつぱ(🚖)り駄(🕦)目な男だつたの(✡)だ(📧)が、人の心情を(👣)破(👖)壊し、永(🔝)遠(🦊)の絶望(🔝)と戦慄と(💲)怨(🤑)嗟の地獄にたたき込む悪辣(🤾)無類にして醜怪の妖鬼(🏛)た(📜)ちに接して(🌖)、(🎼)われ非力なりと(⌚)雖もいまは黙視(🏃)し(🖨)得(🍐)ずと(🥏)敢(💇)然立つて、黍団(👀)子を腰に、か(🅿)の妖鬼(🌝)たち(❕)の巣窟に向つて発足す(😊)る、(⛺)とでも(🕜)いふや(🚣)うな事になり(🗒)さうであ(📿)る。またあの(💹)、犬、猿、雉の三匹(🛳)の家来も(➡)、決して模範(📻)的な(👲)助力(🏫)者(💖)ではなく(🏈)、それぞれ(🕥)に困つた癖が(🔋)あ(🧓)つて、たまには喧嘩(💚)もはじ(🍟)めるで(🍟)あらうし(🗜)、ほ(😔)と(🌊)んど(🔸)かの西遊(💻)記(👓)の(🗺)悟空、(👗)八戒、悟浄の(🐬)如きもののや(🖼)うに書くかも知れない。しかし、私は、カチカチ山の次に、いよいよ(👹)こ(🦌)の(🌸)、「私の桃太郎(🔺)」に(🔶)取りかか(🐄)らうとして、(👜)突然、ひどく(🎐)物憂い気(🏪)持(🌹)に襲はれたのである。せめて、桃太郎の物語一(🔝)つだけは、このままの単純な形で残(👵)して置き(🔀)たい。これは、もう(🎓)物語ではない。昔から日本人全部に歌ひ継がれ(🌪)て(📌)来た日本の詩である(〰)。物語の筋にどん(🎨)な矛盾(🍋)があつたつて(🕎)、(😬)かまはぬ。この詩の平(♐)明闊(💎)達(🐝)の(🚹)気分を、い(🎣)まさら、(🚘)いぢくり(✒)廻すのは、日(🤗)本に(💺)対してすま(⛎)ぬ。いやし(🔻)くも桃(🌆)太(💚)郎(☔)は、日本一(🧓)といふ(⛴)旗を持つてゐる男であ(🙉)る。日本一は(🎲)おろか日本二も三(👰)も経(🤱)験せぬ(🕒)作(😝)者が(✒)、そんな日本一(😥)の快男子を描写できる筈が(🤒)無(🎺)い。私は桃太郎の(🗝)あの「日本一」の旗を思(♌)ひ浮べるに及んで、潔く「私の桃太郎物語(🍌)」の計画を放棄したのである。