「なんで(🤮)もよ(🔽)、お芳(🎾)居だら、口かゝるし、働(📙)(dòng )く(🤒)だけの畑(tián )も無えべ(🌸)よ、ん(🤞)で、ホラ、そつ(📔)た(👔)らごとから、お芳にや(🈶)、家(jiā )うち(🗡)つらか(👧)つたべ――。」
村は雪(😌)の(🎦)中(🔷)のあちこちに置き捨(🚻)(shě )てに(💷)された塵(👤)芥箱のやう(🍡)に、意氣地なく(⛩)寂れ(🔨)てしまつたや(⛄)うに見(💩)え(🐾)た。鳶(🍭)に油(📦)揚げをさら(⬜)は(🏊)れた後の(🔊)や(💕)うに(🍜)、皆ポカーンとし(👳)てし(⛪)ま(⬆)つた(🌺)。源(yuán )吉は寢(🎚)(qǐn )ながら、然(😸)(rá(🏵)n )し(🤢)寢てゐられない氣持で(🍓)、(📊)興(🎮)奮し(🥁)てゐた。母親(qīn )が、源吉の枕もとに(👺)飯(fàn )を持(😗)(chí )つてき(⬜)て、何時(shí )もの泣(qì(🕓) )言交りの愚(yú )痴(🌁)をク(🗂)ド(🕜)/\し(🚉)てから(💙)、フト思ひついた(🤗)やう(🏏)に、
(👘)それよ(🐃)り外(wài )に斷じてないことになるだらう。
年(🏜)寄つた(👅)百姓が上(🕟)つた。――色々(🏊)説をきいた(🧝)けれ(🕳)ども、(💖)み(🛹)んな「不義不忠」の(🥈)こと(🔙)ば(😑)かりだ、と云つた。言(🐀)葉が(💑)齒から(🍗)も(🤽)れて、(🤧)一言(yán )々々の間に(📒)、(🚌)シツ、シ(🖌)ツといふ音が入(rù )つ(🛌)た。―(😜)―地主樣(yàng )と(🌘)自分達は親(qīn )子の(🐠)やう(🏂)なものだ。若いものは、それを忘れてはならない。「いやしくも」地主(🔔)樣にたてつ(🎧)くやうなこ(💽)と(❌)はしないこ(🐛)と(🚫)だ。「畑でも取り上げられたらどうする(🎸)んだ(🎻)。」――さう云つた。「お(🍯)父アーン(💇)、分つたよ。」(🏋)と、後から叫(jiào )んだものがあつ(🕗)た。終つてその年寄(jì )が壇(tá(🚮)n )を(⏳)下(💦)り(🏻)ると(⬇)、又(yòu )ガ(😲)ヤ/\した(🏎)。
ところが、その連中のうちの誰か(👙)ゞ(🍬)眼をつけ(🧙)てゐる娘(⛽)(niá(🍵)ng )の(🍘)家(🥈)へ行(háng )つて、その娘(🤛)のゐるとこ(🏠)ろで、いきなり(💊)、「(✖)碌(💦)でなし奴等!」と怒(nù )鳴(🛏)ら(😎)れ(❕)て、がつかりするものがあつた。又、(👇)逆(🤕)に、そん(🎮)な(👗)娘のゐる(🚙)ところへは、その(🚴)用事(🐘)(shì )にかこつけ(🤵)て、上り端に腰(🏗)を下(🏤)して、別な話(huà )を長(zhǎng )々して喜ん(🤾)だのもゐ(🕐)た(🕙)。――そ(😲)して(⤵)然し、とにかく、皆ヘト/(🥪)\(🛺)になつて、石山(🤶)の家へ歸(🎞)つてきた(🌮)。
母(〽)親(qīn )のせきに、お芳(🌾)の父が會(♌)つた(🕢)と(⬆)き(📺)、「(🦐)あれ(⬇)ア、もう百姓(xìng )仕(shì )事(🦏)も(🎧)出(chū(🍑) )來ねえ、ふ(🏷)にやけ身(shē(🐔)n )體になつて歸つてきたん(♉)し、手(shǒu )もまツ白(🆙)くて(🚃)、小(xiǎo )さく(🐊)なつて……良えい穀(🎂)つぶしが舞(wǔ )えこんだもん(💱)だ(🐃)し。――(🤛)あつた(🆖)らごとにな(🏺)つて親(🏈)の罰だべなんす。」と云(😄)つた。
源吉(🛸)の胸一杯(bēi )は、そのまゝ、(🤖)この吹(chuī )雪の(👂)嵐と同じやうに荒れきつてゐた。
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