いろ(😓)/\(➡)な話(huà )はなしの出でる山家や(✝)まがのあたゝかい炬燵こたつ。
「ほ(⏫)ん(🎐)とに。あ(👊)の(🙍)叔母(🍯)さ(😢)んがお達者(zhě(🍭) )でいらしって、今の末(mò(🐚) )ちゃんたちを御覧(lǎn )なすったら(😈)、ど(🆔)んなでしょう。」
と伯(🗒)父(🔦)をぢさ(🔴)んに(⛎)言(✅)いはれまして(😮)も、父(fù )と(📐)う(💦)さんの足(👢)あしは(🚂)な(🥅)か/(📒)\前(🌏)まへ[(🌪)#(🍭)「ル(🔻)ビの「まへ(🎃)」(🤒)は底(dǐ )本(bě(😵)n )では「ま(😙)い」]へ進すゝまなくなりました。
父とうさんは九(🕌)つの歳(suì )と(🌠)しまで、祖父(🔒)おぢいさんや(🤯)祖母(⬛)お(🏍)ばあさんの膝下ひ(🌨)ざもと(❎)に居ゐまし(😋)たがその(➖)歳と(🖋)しの秋あきに祖父(fù )おぢいさんのい(🛤)ゝ(🐑)つけで、東京(jīng )とうきやうへ(🏯)學(xué )問が(📠)くも(🗑)んの修業(yè )しう(💬)げふ(⛹)に出(🌠)でるこ(⛏)とに成(🏧)な(📆)りました。父とうさんは友伯父ともをぢさん(👠)と一(🔇)緒しよ(🏐)にお家うちの伯父(fù )を(💪)ぢさんに連(liá(🤑)n )つれ(⏺)られて行(háng )ゆ(📂)くことに成なりまし(🕖)た。
伯父(🛅)をぢさんも、(🚁)吉(jí(🔐) )き(🗝)ちさん(🏨)も、友伯(bó(😮) )父(fù )ともを(🔘)ぢさ(🐃)ん(⛷)も、みん(👁)なお猿さるさんの側(🕶)わきへ(🌮)來(🤝)きま(⚽)し(🚩)て、崖がけの下(xià(😴) )したに(🗞)ある古ふるい石碑(bē(🖐)i )せきひの文(wén )字もじを讀よみました。そ(⛴)れには、
「まあ、とうさんについて来(👷)て見ればわか(🦕)る(📄)。きょうはお前(📖)たちに分(💸)けてくれるものがあ(🏃)る。」
やがて(🎪)末子は二(🐗)(è(🉐)r )階(🙇)か(👔)ら降りて(🆔)来た。梯子(zǐ )段はしごだんの(🆑)下のところで、ちょっと(🎒)私に笑って見せた(🌤)。
七〇 終(🐼)をは(😑)り(🐚)の(🆘)話はな(🤱)し
と言いひ(🥠)ました。
不(bú )景気、不(🐳)景気と言いながら、諸(💩)物価はそ(❓)う下がり(🏹)そうにもな(✖)いころで、(🍗)私の住む谷間のような町には毎日の(😱)よう(🥟)に太鼓の音が起こった。何(hé )々教(jiāo )と(🥔)やら(🈸)の分社のような(〰)家から起(👲)(qǐ )こって来るもの(🌦)で、冷たい(🍏)不景気の風(🕛)が吹き(😠)回(🤢)(huí )せば回(📴)(huí )すほど、その音(yīn )は高く響けて来(👪)た(🕡)。欲と(🤴)、迷信と、生活(huó )難とから、拝んで(🛐)もらいに行(háng )く人(rén )たちも多(duō(😻) )いとい(🥍)う(⛵)。その太鼓の(🔎)音は窪く(🕷)ぼい谷間(jiā(🥜)n )の町の(💡)空気に(🥎)響(➗)けて、私の部(🚙)屋へや(💢)の障(🐡)子しょ(📐)うじにまで伝わって来ていた。
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