こ(🛌)の(📴)一団はある一(yī )派を(🅿)代(🛏)表す(🔶)るとい(🎳)うよりも、有(👭)為な人物(wù(🛤) )を集めた点(diǎn )で(✅)、ほとんど水(shuǐ )戸志士の(🚁)最(zuì )後のものであった(💤)。その人数(🔖)は、すくなくも(🏓)九(jiǔ )百人(📎)(rén )の(☕)余であった。水戸領内の郷校に学んだ(🕊)子弟が、な(📦)んと言っ(💎)てもそ(😣)の中(🏩)堅を成す人たちで(🐡)あっ(📌)た(🍰)のだ。名(💥)高い(🈯)水戸(🚡)の御隠(🙊)居(烈公(gōng )れっこう)が在世の日(📼)、(📽)領内の各地に郷(xiāng )校を設けて武(👃)士庶(🏻)民の子弟(dì )に文武を習わせた学館(🕞)の組(🗳)織は(💧)やや鹿(🕕)児島かごしま(🐤)の私(🏥)(sī(💻) )学(📕)校に似て(💚)いる。水(🖨)戸浪士の運命(🆚)(mìng )をたど(🍣)るには、(🍝)一応彼(🔭)らの気質を知(⛲)(zhī )らねば(🏟)な(🏼)らない(🍘)。
十一屋の隠居は店(🌘)(dià(😕)n )先(xiān )にいた。格子戸こうしどのな(🍐)かで、旅籠屋(wū )はたごやらしい掛(guà )け行(há(🚫)ng )燈あん(⛑)どんを張(📊)(zhā(🎱)ng )り替えていた。頼む用(yò(🤣)ng )事が(🧣)あって来(lá(🎂)i )た(💀)半(bàn )蔵を(🏓)見(jiàn )る(🎊)と(🔸)、それだけ(🍢)では(💚)済(jǐ(💻) )まさせない。毎年五月二十八(bā(🏩) )日に(🐏)は(🍛)浅草川あさくさがわの(👾)川開き(🕑)の例だが、その年(nián )の花火(huǒ )に(💡)は(👺)日(rì )ごろ出入りする(🌘)屋(🎻)敷(fū(🔅) )方(fāng )の(🐪)御隠居をも(😎)若(😾)様をも(🚘)迎え(🉐)るこ(💔)とができ(👌)なかったと言(yán )って見せる(🏆)のはこ(📆)の隠居だ(🙍)。遠くは(🦂)水神すいじん、近(jìn )くは首尾しゅびの松(sōng )あた(🤳)り(🎓)を納(👸)涼の場所とし、両国を遊(🍛)覧の(🍭)起点と(😥)する江戸で、柳(liǔ )橋に(🕹)つな(🕣)いであ(⚪)る多くの屋形(🍐)(xíng )船(chuá(🍱)n )やか(🔏)たぶ(👷)ねは今(jīn )後どう(🧓)な(🏛)る(🕟)だろうなどと言(yán )って(🖍)見(jiàn )せる(📿)のもこの人だ。川(chuān )一丸、(🥥)関東丸(wá(👠)n )、十一間丸などと名のある大(⚽)船(chuán )を(😦)水(🔂)に浮かべ、舳先へさきに鎗やり(🤛)を立(🎶)てて壮さかんな(🤶)船遊(👶)びをし(🐫)たと(📧)いう武家全盛(shèng )の(✡)時(🐽)代を引き合いに(📺)出さな(🔼)いまでも、船屋形(⚾)の両(liǎng )辺を障(zhàng )子で囲み(💋)、浅草川に(👫)暑さを避けに来(🍓)る大名(míng )旗本の多かったころには(🚎)、水に(💳)流れる提灯ちょう(🗓)ちんの影(yǐng )がさな(🏁)がら(🐲)火(🐔)(huǒ )の都(🤶)鳥(🧟)であった(🍵)と(🥤)言って見(🌅)せるのもこの話し好きの人だ。
第十一(🥒)章
近(🐢)くにあ(🐰)る河かわのところまで(💀)浪(làng )士(shì )は後ろ手にくくっ(🥡)た百姓を引き(🏏)立て(😽)た。「天誅(🐉)」(🏤)とは(🚊)どう(🛁)いうわけかと降蔵(zā(🌰)ng )が尋ねると、天誅とは(🛥)首を切(qiē )ることだと浪(🍁)士(shì )が言っ(📔)て見(🚀)せる。不(bú )幸(xì(👤)ng )な百(🃏)姓は震え(💈)た。
「(⚫)何(🐼)、諏訪(fǎng )だ?」
水(🏸)(shuǐ )戸(🔩)浪士(🐿)の西下(xià )が伝わると、沿道(📹)の(🏝)住(zhù(🚓) )民の間にも非常(📨)な(🔚)混乱(✒)を(🎯)引(yǐn )き起こした。樋橋の山の神の砦とり(😋)でで浪士ら(🌯)をくい止める諏訪藩(fān )の思(🎍)お(🤕)ぼし召し(👌)ではあるけ(🛣)れども、なにしろ相手は(😛)これまで所々で数十度(🔅)の実戦に臨(🌴)み、場数を(🐯)踏(tà )んでい(🌍)る浪士ら(🎰)の(🌠)ことである、万一(⤴)破(🏋)れた(⛏)ら(㊙)どうなろう。このことが(🌨)沿道の(🍺)住民に恐怖を抱いだかせる(✖)ようになった。種々さ(🍜)まざまな風評(píng )は(🍗)人の口から口へ(🎦)と伝(yún )わ(🕗)った。万一(🐀)和田(🐦)峠に破(pò(✋) )れたら(🖨)、諏訪(fǎng )勢は樋(tōng )橋村を焼(👨)(shāo )き払うだろう、下(xià(🍕) )諏訪(fǎng )へ退いて宿内(nè(😐)i )をも焼(shā(👕)o )き払(🚽)うだろう、(🙂)高島の方へ(💰)は一(🔯)歩も入れま(❓)いと(⛷)して(❔)下(xià )諏(👔)(zhōu )訪(fǎng )で(😋)防(fáng )戦(zhàn )する(🎑)だろう(🤓)、(🧚)そんなこと(⛽)を言い触らすものがある。その「万(🤱)一(🔠)」(🌯)が(🙁)もし事実と(👴)なるとす(🏧)ると、下(xià )原(🎣)村は焼(❔)(shāo )き払(🍋)われるだろう、宿(🛁)内の友(📰)ともの町(🥢)、久保くぼ(📮)、(🛳)武居(🏏)たけい(🗻)も危あ(🙌)ぶない、事急な時(🎦)は高木大和町た(🎉)かぎやまとちょうまでも(😫)焼き(🤛)払い、浪士らの足(zú )だ(💖)まり(🦈)をなく(⌛)し(🏸)て防(fáng )ぐべき(⏭)諏訪(fǎ(🥍)ng )藩での御(yù(🆙) )相談だ(💢)な(🚖)ぞと、だれが言い出し(🧡)たともな(🥙)いよ(🛵)うな風評(📻)が(💵)ひろがった(🐫)。
(😟)筑波つく(🏣)ばの脱(tuō )走者(🏷)(zhě )、(📦)浮(fú )浪の徒(tú )とい(🧟)うふうに、世間(jiā(➗)n )の(📼)風(❇)評の(🐶)みを真まに受(🌎)けた地方人民の中(zhōng )には、実際に浪士の(😨)一行を迎えて見(jiàn )て旅(lǚ )籠銭(🍶)(jiǎ(♊)n )はた(🤕)ごせん一(yī )人前弁(📍)当用共(🌝)にお定めの二(🦁)(èr )百五十(🎚)文ず(🚘)つ払(❣)って通るのを(👏)意(yì )外(♍)とし(🎓)た。あ(🌃)るもの(😷)はまた、(🌦)一行と共に動いて行く金(jīn )の(👬)葵紋あおいもんの箱、長柄な(🤔)がえの傘かさ、御紋付きの長持から、長棒の駕(jià )籠(lóng )かごの類(🕥)(lèi )た(🔯)ぐ(🦁)いまで(🐽)あるの(🎺)を意(yì(🆚) )外として、(🧖)まるで(🛶)三、(🌘)四(👙)十(🛬)万石の大(💶)名(míng )が通行の(📔)騒ぎだと言うものもある。
その時(💞)(shí )、半(bàn )蔵は向こうから橋を渡って帰(🍕)って来(lái )る二(💚)人(🦔)連れの女の(🚢)子にもあった(🕋)。その一(yī )人は相生(shē(😡)ng )町の家(jiā )の娘だ。清元(💀)(yuán )き(📜)よも(🐟)との(😂)師(🔓)匠のもとからの帰り(🥡)で(🏥)でもあると(🎂)見(jiàn )えて、二(èr )人とも稽(🦏)古(gǔ(🚨) )本(🚌)けいこぼんを小脇こわ(🔽)き(🍖)に(😌)か(☕)かえながら橋を渡(🎐)(dù )って来る。ちょうど(⏸)半蔵が郷里(🗨)(lǐ )の馬籠(🤯)の家に残して置(zhì )い(👤)て来たお(⚾)粂(🖼)くめ(🏭)を思い出(🕠)(chū )させるような(🤫)年ご(👪)ろの小娘た(🌺)ち(🍨)だ(🎧)。
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