一(🐭)(yī )九((💷)二二四)
○(🚣) (🛤)作(zuò(⛳) )(原(yuán )文)=(👃)=「事(shì )を為(💥)す」の意(🐔)に解(❌)(jiě )する説も(🌬)あ(㊗)るが(🕸)、一四八章の「述べて作らず」(👭)の「作」と同(🧛)じく、道(🦂)理に関する意見を立(🐔)(lì )て(🤴)る(🏻)意味に解(jiě )する方(🤮)が、後段との関(🗝)(wān )係(🏁)がぴ(🥀)つたりする。
七(一(yī )九一)
こころや(🏍)ぶれず
先(🚌)師が川のほとり(🌳)に立って(🕜)い(💞)わ(🔠)れた。――
二六(二三一)
子貢がこた(🚬)えた(🐊)。――
つつしむここ(🍐)ろ。
○ 大宰(zǎi )==官名(🏃)であるが、(🦌)どんな(🚉)官(guān )であるか(🤕)明ら(🤜)かでない。呉(🌷)(wú )の官吏(lì )だ(🥖)ろうという(☔)説(😀)があ(⚫)る。
舜帝(🐕)には五人(🔲)の重(chó(🏓)ng )臣があって(🥊)天下が治った(🚐)。周の武(🏊)王(🎈)(wá(🎇)ng )は、自(🧓)分には乱(luà(💵)n )を治め(💃)る(💂)重臣が十人(🎉)ある(🖥)といった。そ(🉑)れに関連して先師がいわれた。――
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