(📗)次郎は、(😰)朝倉(🐙)先生が、開塾(shú )最初(💤)(chū )の(📗)朝(cháo )の訓話くんわで、(🔊)こ(🎛)れほ(🤺)ど激は(💈)げ(👍)しい(⛽)言葉(🛬)を(🧞)つかって、真正面(🌡)か(🏋)ら(🎏)塾生たちに非(fēi )難をあびせ(✂)かけた(🚬)のを、これまでに(🚯)きいた覚えがなかった。かれは、まだあとに残され(🍠)ている自分への非難が、どんな言葉で(🚶)表現され(➗)る(🤜)かを、身がちぢまる思(sī )いで待っていた。
「そうかね――。」
「私に言わせる(🎰)と、それは、君(✊)(jun1 )らに、ほ(😒)ん(🚾)と(🏮)う(🐐)の意味で自分を(🕌)たいせつにする心がないか(🥤)らな(💪)のだ(🏵)。言(🈲)(yán )い(🐐)かえると(🎬)、君(🗺)らに(👷)は、自分で自分(fè(🎥)n )を(📗)た(🏍)い(✂)せつにする自主性(xìng )というものがまるでない。さら(🗣)に言い(🕞)かえる(🎴)と、君らは(🌿)多数をたのみ(🥁)、(🛅)多数(🧤)のかげに(🛡)かく(🌀)れて、何よりもたいせつな自(😡)分の良心を眠(mián )らせることに平気な人(ré(📽)n )間(jiān )なのだ。私は、(❎)現(🤷)在の日(🎵)(rì )本人の大多(📽)数がもって(🚈)いる最大(📬)の弱点(🏧)を、君(🕒)らの今朝(chá(🐾)o )の起(qǐ )床(👒)(chuáng )の様(🐮)子(🍓)でまざ(🔑)ま(📼)ざと見(jiàn )せつけ(⛩)られたような(🧤)気が(🐺)して、全(quá(🏅)n )く、暗然あん(✈)ぜんとならざる(❓)を得な(🍯)かっ(🆎)たのだ(🐳)。―(🈵)―」
と、次郎は(👬)眼(🛷)(yǎn )をふせた(💅)まま頭をさげ(💋)、(🔮)逃にげる(🚝)よう(😬)に塾長(🈹)室を出(💖)た。
朝(cháo )倉(🚌)(cāng )先生は、手(shǒu )にもっ(🥎)ていた塾生(shēng )名簿(bù )を畳た(Ⓜ)たみの(👍)うえ(⏳)にな(⛱)げだして(🔸)、腕(♉)をく(🔠)んだ。そして、かなりなが(🆘)いこと、眼(yǎn )をつぶっ(🔤)て(➰)だまりこ(💞)んでい(🚉)たが、や(🍧)がて眼をひらく(🐅)と、ちょっ(🖕)と飯島(dǎo )の(💀)ほうを見(jiàn )たあと、み(🆒)んなの顔を見まわして言っ(😛)た。
「先生もそう(🌘)お感じでした(🏬)か。」
(🐅)先生は、次郎の顔を見(jià(🚅)n )る(🍭)と、手帳をひ(🐟)らいた(📖)まま、(📐)たずねた。
も(🍌)うそ(🥎)のころ(🔘)には(🗒)、塾(shú )生た(🥄)ちは、室(♏)内の掃除整(zhěng )頓をすべて(😝)終わって、最後(hòu )に、廊下や(🎈)、玄関(📜)げんかんや、そのほかの出(👖)入り口(📖)の掃除に(😧)かかって(🌱)いるところだった。むろ(☕)んそうした掃(sǎo )除(chú )も、分(fèn )担ぶん(🐴)たん(🕊)は(🃏)一通りきま(🗣)っていたが、厳密には(🚙)境界(🏐)が定められない(🏥)た(🤡)めに、塾生(shēng )たち(🌖)はかなり入(🙎)り(⤵)みだ(🤔)れていた(🥤)。
次郎は、(⚡)そ(🎹)の中(🏧)の「ぼくのほうはたぶ(💩)ん変更(gèng )は(🈵)あるまいと(📕)思う(🎐)が」と(🗞)いう文句が(🆎)気になった(🆎)。も(🐐)し(🤨)恭一(yī )だ(🏫)け(🍷)の(🙈)考(kǎo )えで(🐑)日取りがきめら(🦔)れ(🕳)るものだったら、(🥑)そんな(😝)あいまい(🐣)な言いかたを(👽)するわけがない。こ(🐫)れはだれかほかの人の都合を念頭(✈)にお(🏠)いての(🍲)ことらしい、もしそうだ(😾)とす(🌧)ると、それ(🐛)は道江みちえの着京の日取(🕢)りにち(👰)が(🦆)い(🌟)ないのだ(💛)。
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