日本《女 同士 の エッチ》2行目ライン
女 同士 の エッチあらすじ
(⛏)その日の(⤴)泊まりと定(dì(🔯)ng )められ(📆)た駒場こまば(🌆)へは、(🈺)平田派(🌛)の同志のものが集(🦐)まった。暮(mù )田(tián )正香と(💢)松(sōng )尾誠(🔁)まつおまこと（松(sōng )尾(wěi )多勢(🌵)子たせこの長(zhǎng )男）とは伴(bàn )野と(🍸)ものから。増(zēng )田平(píng )八(🦊)郎(láng )ますだへ(🐁)いはちろ(💝)うと(🏓)浪合佐(🦓)源(🎀)太(📊)な(🐰)みあいさげんたとは浪合から。駒場(🍄)には同門(mén )の(🐯)医者(🍁)山田(tián )文(👣)郁(💟)(yù )ぶんいくもあ(🆙)る(🤨)。武(🍅)(wǔ )田(🙌)本(🙀)陣(zhèn )に(👘)あてられた(🕘)駒場の家(🎋)で、(🦇)土(🦓)地の事情(📕)にくわ(⚓)しいこれらの人(ré(🔆)n )たちはこの先とも小藩(fā(🥚)n )や(🕙)代官との無益な衝突の避(bì )けられ(🛫)そうな山国(guó )の間道を浪士(🔅)(shì )らに(✖)教(🌗)えた。その時(🗒)、もし(🥢)参(㊙)州(🥗)街道を経(🔀)由(yóu )する(🔜)こととなれ(👛)ば名古屋の(👾)大藩とも対抗しなければ(🥣)ならな(🚘)いこと、の(🚯)みなら(😸)ず非(fē(🥧)i )常(🎍)に(🏎)道(🚦)(dào )路の険悪な(📺)こと(🌤)を言(🌗)っ(♎)て見(💤)せる(🏟)のは浪合から来た連中だ。木(mù )曾(🕊)路か(🕤)ら(🤢)中(zhōng )津川辺へかけては熱心(xīn )な同(💐)(tóng )門(mén )のものもある、清内(😎)(nèi )路せ(🤗)いないじの(🌩)原信(xìn )好(hǎ(🌜)o )のぶ(📃)よし、馬籠まごめの青山(📺)半(🧦)蔵、中津川(🤰)の(👱)浅見景(jǐng )蔵、それから峰(fēng )谷はちや香蔵なぞは、(💒)いずれも水戸の人たちに同情(🐟)を送(🗑)るであろ(🚁)うと言って見せ(🎳)るのは伴野から来た(💀)連中だ。
こ(🔕)の一行の中(👝)には、浪士らの(💗)ために人質に取られ(🤧)て、腰繩こしなわで連れ(🏓)られて来(lái )た一(yī )人の飯(fà(🧀)n )田の商人(⛏)(rén )もあった。浪士らは、椀(🗞)屋文七わん(💧)やぶ(🤐)んしち(🦍)と聞こ(🖍)えたこの飯田の商人が横(👠)浜貿(mào )易(🏚)で一(🏡)万両(🏂)からの金(jīn )をも(👈)う(🔽)け(⛑)たこ(📻)とを聞き出し、す(📰)くなくも二、三百両の利(🤖)得を吐き(🙈)出させ(🧤)るために、(🎌)二(èr )人の番士(🤡)付き(🌘)で伊那(nà )から護(hù )送して(📹)来(🤸)た。きびしく軍の掠奪り(🚥)ゃ(🔯)くだつを戒(🛤)め、それを犯(🥝)(fàn )すも(🥪)のは味方(📷)でも許す(😪)まいとし(🛸)て(🤗)いる浪士(shì )らにも一方にはこのお灸きゅう(👡)の(🎹)術(shù )があった。ヨ(🛤)ーロッパ(✂)に(📂)向(xiàng )かっ(📈)て、この国(guó )を開(🚦)くか開かないかはま(🎣)だ解決(jué )の(🕎)つか(📭)ない多年の懸案であって(♒)、幕(🌦)府に許され(🥫)ても朝(🧝)廷から許され(🐃)ない(👋)貿易(💚)は売(mài )国であるとさ(🏕)え(🐧)考(kǎo )えるものは、排(🚨)(pái )外(🛥)熱の高い水戸(📣)浪士(🐀)中に少(👝)なくな(😴)かったのである(✡)。
(👓)やがて和田(tián )方面へ偵察(chá )てい(🕺)さつに出(chū )かけて行った(🗒)ものは、また(🔰)雨をついて(🖥)峠(gǔ(🥅) )の上に引き(➗)返(⏸)して来る。いよ(👠)いよ水(shuǐ(🦉) )戸浪(làng )士がその日の晩に長窪ながくぼ(⛓)和田両宿へ止宿(xiǔ(🧝) )の(🆕)は(🌖)ずだと(🌭)いう(🛩)風聞が(📵)伝えられるこ(💣)ろには、(🕦)諏訪(fǎ(🈺)ng )藩の(📰)物頭(tóu )ものがしら(🐇)矢(shǐ )島伝(🎋)左(zuǒ )衛(wè(😻)i )門でんざ(🍣)えもんが九人の従(cóng )者(zhě )を引き連れ(🛒)和田峠(🚙)御(yù )境目(mù(🉐) )おさかいめの詰方つめかたとして(👿)出張(zhāng )し(♍)た。手明(míng )きの若党(dǎng )、鎗持や(💺)りもちの中間ち(🈁)ゅう(⛹)げん、(😔)草(📒)履(🤚)(lǚ(💃) )取ぞう(🎃)りとり、具(🍪)足持ぐそくも(🤶)ち、高張持たかはりもち(😺)なぞ、なかなかも(🧓)のものしい(🖲)。それにこの物頭(tó(📷)u )ものがしら(✡)が馬(mǎ )の口を取る二人(🖨)の厩(👐)う(⏩)ま(🔒)やの(📄)者(🔴)も(🙀)随行し(🙇)て来(💜)た。
天龍(🛎)川てんりゅうがわのほとりに出てからも、浪士らは武(wǔ )装を(🤷)解(jiě )こ(👲)う(🙋)としなか(🎻)った。いずれも鎧兜よろ(⛎)いか(🕯)ぶと、(💅)あるいは黒の竪烏帽(mào )子(zǐ )た(🥩)てえぼし(🤗)、(⬆)陣羽織のいでたちである。高(gāo )く掲(jiē )げた紅(hóng )白(bái )の旗、隊伍(wǔ )を区別する馬印(🔇)(yìn )うま(😰)じ(🈺)るしなどは、馬上(🚧)の騎(qí )士が(🕵)携(xié(🦐) )えた抜き身(shēn )の鎗やりに(🚍)映り(😣)合(hé )って、その(🚸)無数(🦃)の(🔒)群立(🌻)と集合との(🙌)感じが一行(há(🐘)ng )の陣(zhèn )容をさ(🈯)か(🧓)んにした。各部隊(duì )の護(hù )って行く二(😣)(èr )門ずつの(🏳)大砲(pào )には皆(😙)御隠居の筆(bǐ(🧦) )の跡(jì )が鋳(zhù )いてある。「発而皆中節はっしてみ(🚌)なせつにあ(⏫)たる、源(yuán )斉(🐐)昭書みなも(🎡)とのなりあきし(🦓)ょ」の銘(🔘)(mí(🌜)ng )は(🌵)浪士らが(👁)誇り(⛸)と(🗝)す(🔘)るものだ。行列の中央(yā(🌼)ng )に高(⛹)く(😁)「尊攘(rǎng )そんじょう」の(💡)二字を(🚚)掲げた(📓)旗は(🌺)、(☝)陣(🔺)太鼓と共に、筑(📕)波以来の記念(niàn )でもあった(🧒)。参(cān )謀の兵部は軍中(zhōng )第二班にある。采配を腰にさ(📅)し、甲冑か(🎢)っち(🏘)ゅ(🤶)う騎(qí )馬で(🚰)、(🦔)金(jīn )の三蓋猩(xī(🐒)ng )々(😳)緋さ(📕)ん(🎮)がいしょうじょうひの一段幡連(🕞)いちだんばれんを(🚏)馬印(yìn )に立て、鎗鉄(zhí )砲を携える百余人(ré(🌮)n )の(📈)武者(☝)を率いた。総勢の隊(😷)伍たい(🦔)ご(😚)を(🌀)、(🌄)第(🦁)一班から第六班までの(🍊)備えに編(🔀)み、騎馬の使(shǐ )番(🏎)に絶えず前後周囲(🎼)を見回らせ、隊列の整頓せい(🆚)とんと(🚤)行進の合図(tú )には拍(pāi )子(zǐ )木(mù )ひょうしぎを用(yòng )いることな(📜)ぞ皆この(🆒)人の精密(🚛)な頭脳から出(chū )た(🐴)。水戸家の(⛪)元(🎾)側(✴)用人そばよう(🦃)にんで、一(🕎)(yī(🔆) )方の統率者なる小(xiǎo )四郎は騎(🚘)馬(🚑)(mǎ )の側(cè )に惣(🍵)(zǒng )金(jīn )そうきんの馬印(yìn )を立て、百人(⏲)ほ(🌭)どの銃隊士に(💲)護まもられながら中(zhōng )央の部隊を堅めた。五(wǔ(♎) )十人ば(🐥)かりの鎗(qiāng )隊士(❤)を従(🎳)えた稲(📳)右衛門は梶かじ(🍺)の葉の馬(🈲)印で、副将(🥓)らしい威厳を(🦌)見(jiàn )せながらそのあと(📞)に続いた。主将(💄)耕(gēng )雲(yún )斎は「奉勅」の(✝)旗を(😝)先に立て、三(🐩)蓋菱さんがいびしの馬(mǎ )印を立(🤭)て(🕟)た百人ばかりの騎兵隊(🎍)がその(🎣)前(qián )に進み、(🤤)二百人ばかりの(🗂)歩行武者(zhě )の同勢(🏙)は抜き(🗣)身(shēn )の鎗でそ(👬)のあとか(🥁)ら(🏾)続(xù )いた。山(shā(🚔)n )国兵部父子はもと(📭)よ(💬)りそ(🔱)の他にも(➰)親子で連れ(🏌)だって従(⏺)軍するも(🚩)のも(🧛)ある。各部(🕰)隊が護(🐒)って行(🈂)く思い思いの旗の文(🤩)(wén )字(zì )は(🌬)、い(🔊)ずれも水府義士(👡)をもって任ずる彼(bǐ )らの面目(🚮)を語(🗜)っている。そ(🖕)の中にまじる(📥)「百(bǎi )花(huā )の魁さきがけ」(🧡)とは、中世(shì(🏠) )以来の堅(jiān )い殻か(❇)らを割ってわ(🔹)ずか(🧀)に頭(👝)を(🐢)持ち上(shà(👅)ng )げようとするよう(📽)な、彼(📞)らの早い先(xiā(🏔)n )駆(🛩)感をあら(🥪)わして見(📬)せ(🤟)ている(📺)。
この一団(🐐)(tuán )はある一派(🔨)を代表(biǎo )するというよりも(🎰)、(👅)有(🍔)為な人物を集(🌀)めた点で、ほとんど(🔘)水戸(hù )志(🚕)(zhì )士(shì )の最後(🔜)のものであっ(🔌)た。その人数は、すくなくも九百(🕝)(bǎi )人(🐘)の余(yú )であっ(🌲)た。水(🌾)戸(🗳)領(lǐng )内(🆘)の郷校(xiào )に学(🚤)(xué )んだ子弟(🎱)が、なんと言(yá(🌭)n )っ(⛓)てもその中堅(🕦)を成す人たちであったのだ(♎)。名(🌬)高い水戸の御隠(yǐn )居（(💲)烈(🔅)公(gōng )れっ(🌧)こう）が(📢)在世(shì )の日(🎞)、領内(😻)(nèi )の各(📹)(gè )地(dì )に(🍹)郷校(💄)を設けて武士(shì )庶民の子(zǐ )弟に(🔮)文(🆎)(wén )武を習わせた学館の組(🛎)織はやや鹿(lù )児(é(🔓)r )島(🎐)かご(🏵)しまの私学校に似(sì )ている。水戸浪士の運命をたど(❇)るには、一応彼(👻)(bǐ )らの気質を(🏊)知(♿)らねばならない(🐼)。
「長州(zhōu )様(👧)がいよいよ御謀(🚦)反ごむほん(🚵)だそうな。」
「(🍠)オ(🍎)ヤ、もう(🎫)お立(🌂)ちですか。すっかりおしたくもできましたね。」
(👄)し(💑)かし、それも理(lǐ )のないことではな(🧟)い。なぜかな(🕚)ら、その葵紋(🌂)の箱も、傘も、長持も、長棒(☕)の駕籠(🗒)も(🐭)、(🗯)すべて水(🤒)戸烈(liè )公(gō(🦅)ng )を記念す(⏲)るた(📇)め(🖋)のも(💟)のであったか(🥂)ら(🤙)で。たと(💱)い御(🤳)隠(yǐn )居(🐚)(jū )はそこにいないまでも、一(📶)行が「(🤭)従二(🍉)位大納言(🕣)」の大(dà )旗(🍤)(qí )を奉(🍊)じながら動(🐔)(dòng )い(🍇)て行くところ(💆)は、(🌞)生(shēng )き(📥)て(🏀)る人(🍔)を(🎿)護まもるとほ(🈁)とんど(😽)変わりがな(🗻)かっ(📳)たか(🐎)らで(💌)。あの江(🚦)戸駒(💴)込こまごめ(👃)の別(🐳)邸(⏪)で永蟄(zhé )居(jū )えいちっきょ(🚶)を(📹)免ぜられたことも知らずじまいに(🎹)この世を去った(🐿)御隠居(jū(📛) )が生前に京(jī(👭)ng )都(🐨)から(🏡)の勅(chì )使を迎(yí(🔇)ng )えること(❌)も(🦂)できなかっ(🍜)たかわりに(🤲)、今「(🎭)奉勅(💮)」(📑)と大書した旗(qí )を押し立(🗽)て(📼)ながら動いて行くのは、その人(🕌)の愛する子か孫かのような(🧞)水(shuǐ(🐿) )戸人も(🗳)しくは準(🎆)水戸(hù(📀) )人(rén )である(🕷)からで。幕府のいう賊(zéi )徒であ(🏋)り、(👓)反(fǎ(🌥)n )対党のいう不(🖖)忠の臣であ(🗡)る彼(bǐ(🎛) )らは(🕸)、そこに(➖)いない(🥃)御隠居(jū )にでもす(😀)がり、そ(🚋)の人の志を彼らの志(🥡)とし(🕍)て、一歩で(💷)も遠(🤝)く常陸ひた(⛺)ちの(💖)ふるさと(🧞)か(🗳)ら(✨)離れようとして(✉)い(🐍)た(🈳)から(🏘)で。
「そんな(🌇)ことを言うと天(tiān )誅てんちゅうだぞ。」
「ま(💊)あ、お父とっさん。わたしに言(🦒)わせる(💈)と、浪士も若いもの(✌)ばかりでし(😐)たら、京都まで行(🕟)こうとし(🍾)ま(🖤)すまい。水戸の城下の方で討(🥤)死うち(🖍)じ(🍫)にの覚(📨)悟をするだろうと思いますね(🎏)。」
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