オナニー に 最適9

A「(㊙)そ(🥝)う仰っ(🗡)しゃら(❄)れる(⛑)と、何とも僕は(🥌)申し上げようも………」

A「いや、まあ(🛂)お聞き(🌇)なさい、別れる時に熊(🥙)谷が(🚎)少し気の(🍶)毒(🍒)になっ(🍴)たんで、『(🐅)今夜は何処へ泊るんだい』(🙀)ッて(📚)そう云(🔹)うと、『(🥍)泊る所なんか幾(🛥)らもあるわよ。あたしこれから横浜へ(🤕)行(🚣)くわ』ッ(⛓)て、ちっと(⏩)も(♈)ショゲてなんか(🈚)いない(🍙)で、そのままスタス(🔵)タ新(🌽)橋(😫)の方へ行くんだそ(⏱)うです。―(📳)―(🏬)―」

A「さあ、私の顔を見たけ(😔)れ(👤)ばとっ(🐾)くりと見る(😂)がいい。私はこの通り泣いてい(🌫)る(🏟)のだよ。私の(🍤)頬ぺたはこんなに涙で濡れているの(🤑)だ(👩)よ。さ(🕡)あ(🎠)お(💒)前(💌)も(🚖)私と一緒に泣いておく(🏼)れ。今夜の月が照って(🏓)いる間は、(🏳)何(👾)処までで(🥋)も一緒に泣きなが(🤷)らこの(😮)街道を(🐂)歩いて行こう(😹)」

A　さて、き(🤔)ょうは、何をお(💘)話いたしましょうかな。何も別に(👼)お話する程の珍らしい事もござ(🍠)いませぬが、（こ(🛺)んな(🤓)に(🕙)気取らないと(🛷)、いい先(🎠)生なんだが）本(🕝)当(🛤)に、(🔡)い(🧐)つもいつも(😇)似たような話で、皆(🚽)様(🗻)も（(🤑)誰もい(🕦)やしない）(🐖)うんざりし(🔙)たで(🌧)ござ(🎳)いまし(⚪)ょう(🗑)から、きょう(♑)は一つ、山椒魚とい(🕝)う珍動(🏈)物に就いて、浅(🔒)学(🐬)の(🈹)一(🏄)端を(😦)御披露ひろうしま(🍰)し(🥉)ょ(🖨)う(💤)。先日私は、(🎸)素(🧓)直な書生にさそわれまし(⚾)て（いやな事を言う(🤙)）井の頭公園(🌄)の梅(🐧)見としゃれたのであります(🚛)が、紅梅、白(🛃)梅、ほつほつ(🕢)と咲きほこ(🎛)ろび（紅梅(👋)は咲いていなかった）つつましく艶えんを競き(🌜)そい、まことに物静(🍓)か(😢)な、仙(♍)境とは(⚪)かくの如きかと、あなた、(🎼)こなた、夢に夢みるよう(➕)な思いにて(➖)さまよい歩き、(🏄)ほとんど俗世間(🚵)に在るを忘却いたし(🎫)（(🎿)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼(📷)前にあらわ(❓)れたるは(🆑)、幽玄なる太(🔑)古(😖)の動物、深山(📰)の(🦉)（言(🍽)うと(💒)い(🚹)う字に糸(🌝)二(👃)つか）巒気らん(⛹)きた(🛶)ゆ(🆒)とう尊いお(🤯)姿、ごそりごそりとうごめい(🏼)ていました(♑)。いや、驚(👀)かな(👰)くともよ(🐷)ろ(🔽)しい。これが、その(🔼)、れい(🚎)の山椒魚であったという(🥏)わけなの(🛷)でありま(🍮)す。私たちは、梅が香に酔(🎋)いしれ(🎠)、ふらふ(💜)ら歩い(🎽)て、知らず識(🎩)らず(📿)のうちに公園(🌇)の(🍱)水族館に(🎠)は(📍)いっていたのであります。山椒魚(🕒)。私はそ(🏫)の(🕖)姿を見て直観(😬)いたしまし(🆙)た(☕)。こ(😕)れ(🚜)だ！　(📠)これこそ私の長年さがし求め(⤴)て(🦂)いた(🏯)ところの恋人だ(🕊)。古代そのま(🍩)ま(📎)の(🔼)におい。純粋の、(🐯)やまと。（ち(👶)ょっと、(🍢)こ(💑)じ(🔩)つ(📝)け）これは(📡)、全(😆)く日本のものだ。私は、お(💱)も(😘)むろに、かの(🚳)同(🔲)行(🌍)の書生に向(🐮)い、こ(⛅)の山椒魚の有難さを説い(🥒)て聞(🔬)かせようと(🙋)思(🤗)ったとたんに(♋)、かの書(📞)生は(⏳)突(🦖)如(➗)狂人(🌒)の如く(🧞)笑い出(🌋)し(💐)ましたので、私は実に不(🚱)愉快になり、説明を中止し(🆑)て(😎)匆々(🏬)そうそう(🔐)に帰宅(🥊)いた(🕤)したのでござい(🍨)ます。き(🏡)ょうは皆様に、まずこの山椒魚(🤚)の学(💩)理上の説明を少(🏕)しお聞かせ致しましょう(🤬)。日本の大きい山椒魚は(🐐)、(🛎)これは世界(🛃)中(🤨)でた(⛪)いへん名高いものだ(😂)そうでございまし(🌩)て、(🏧)私が(🍡)最(🌎)近、石(🍧)川千代松博士(🤳)の(♍)著書な(♏)ど(⚫)で(❓)研究(⛺)いたしましたところに依(🏧)よれば(🕟)、(🛀)いまか(🍌)ら二(⏯)百年ばかり前に(⏬)独逸(🥔)ドイツの南の方(🈸)で、これまで見(🖼)た事も無い奇妙な形の化石が出まして、(💡)或る(🎟)そ(⛱)そっかしい学者が、これこ(💸)そは人間(🉐)の(🦅)骨だ、(🔘)人間は(✏)昔、こんな醜い姿をして(🏗)這はって歩いていたのだ(🍱)、恥を(🔣)知れ(🧣)、などと言(🥅)って学(🈹)界の紳士たちを(🍠)お(🏇)どかし(😑)たので、その(📠)石は大(📢)変有名(🎽)になりまして(📎)、(🍐)貴婦(⛪)人は(🍪)これを憎み(🧞)、醜男(🏣)は喝采かっさいし、宗教(🌜)家は狼狽ろう(🍴)ばいし、牛太郎(🎱)は肯定(💴)し、捨(📢)て(🕸)て(🐩)置かれぬ(🍊)一大社会問題にさえなりか(📪)けて(⚽)来ましたので、当時の学界の権(🥕)威たちが打ち寄り(🛺)研究の結果(🍺)、安心(🎞)せ(👌)よ、これは人間(♟)の骨ではない(🌋)、しかし(🤵)なんだかわ(🎈)からない、亜米(🍂)利加(🌛)アメリカの谷川に棲すむサンショウウオという(🏕)小動(🅱)物に形(👖)がよ(🧡)く似(💵)ているが、けれども、亜米(⏲)利加にいる(🕍)その(🕥)サ(🏨)ン(🐸)ショウウオ(🖤)は、こんなに大きく(♓)はない、両(🗣)者の間(✡)には、(🚌)その大きさに於い(😡)て馬と兎く(👕)らい(🔃)の(🛁)相違が(🏎)あ(🤹)る。結局、なん(🏖)だかわから(💾)ない(🚚)が(🍋)、まあ、(🐊)大サ(🦉)ンショウウオとでもいうも(🐝)のであろう、と気のきいたご(🌂)まかしかたをし(🤒)て、いまはこ(🧀)の大サンショウ(🎚)ウオ(🧔)なるものは死滅して世界(👧)中のど(😟)こに(🍭)もいない(🕕)、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落(🤯)ちつく(🌵)事にいたしまし(🚎)たが、さてその後(🏨)、シーボルトという人が(✔)日本に(⛩)まいり(🎽)まし(🙇)て、或る偶然の機会にれいの一件が(😋)のそり(㊙)のそ(⛔)り歩いてい(❗)るのを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を消した(🍥)も(📉)の(🐁)と(👬)ばかり思われていた古代(👅)の怪物が、生きてのその(🛣)そ歩いている(😙)、(😭)ああ、ニッ(🏑)ポンに大サンショウウ(🏑)オ生存す(⏩)、(🛴)と世界(❎)中の学界(🔚)に(🏊)打電いた(📻)し(😇)ました。世界中(⬆)の学(🔂)者もこれには、めん(🧚)くらった。うそだろ(👥)う、シーボ(🗯)ルトという奴(🤽)は、もとから、ほら吹きであっ(💗)た、などと分別臭い顔をして打(📎)ち消(🎠)す学者も(😏)ございましたが、ど(💳)うも、そのニッポンの大サン(📍)シ(🕵)ョウ(🌗)ウオの(🐿)骨格(➿)が、欧羅巴ヨーロ(🎢)ッパで発見せられた化石(🦁)とそっくり(🔖)だと(🤩)いう事が明白(🥖)にな(🛰)っ(🤗)てまいりま(🤟)したので(🏣)、知らぬ振り(💵)をして(🛌)いるわけにも(🏔)ゆかず、ここに(🌊)日本の山椒魚が世(🤒)界中(🔽)の学者の重要な研究課目と相なりまし(✳)て、(👶)い(🀄)やしくも古代の動物に関心を持つほどの者(🐰)は(😈)、ぜ(🏻)ひとも一度ニ(🎇)ッポン(🏧)の大サンショウウオにお目にかからな(❔)け(🙍)れば話にならぬとまで言われるよ(📤)うになっ(📭)て、なんとも実に痛快無比、(🚘)御同慶の(🏥)いたりに堪えませ(🍄)ん(🔗)。思っ(🛳)ても(🌿)見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古(🚭)そのままの姿で、い(🖍)ま(🕺)もなお(🧀)悠(📳)然とこの日本の谷(🛋)川に棲息せいそくし繁(🐒)殖し、ま(🥔)た静かに(🐻)も(🖱)のを(👧)思いつつある様は(🏮)、こ(💉)れぞ(㊗)まさし(🏚)く神(🎼)ながら、(🚨)万古不(📪)易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに(🏴)、か(😝)の高志こしの八岐や(🖕)またの遠呂智おろ(📺)ち(🛫)、または稲羽(🍅)いなばの兎の(🖨)皮を剥(🍷)はぎ(🗼)し和邇わになるもの(🆚)、すべてこ(🏽)の(🈳)山椒魚ではなか(😄)ったかと(🍺)（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🌰)まつる(🥀)のでありますが、反対(🤶)の意見を(🏠)お持ちの学者もあ(😌)るかも知れま(🏂)せ(🏋)ん。別(🚧)段、こだわるわ(🤤)けではあり(🥓)ませんが、(🤨)作州の津山(🗻)から九里ばかり山(🥋)奥へはいったところに向湯原村というところがあ(👐)り(🔁)まし(💹)て、そこにハン(🎆)ザキ大明神という神様を(👵)祀まつって(🤲)いる社や(🚣)しろが(😫)あ(🦒)るそ(🔆)うです(⭐)。ハンザ(🈷)キというのは山椒魚の方言のようなものであり(🥚)ま(🌾)し(😠)て、(✈)半分に引き裂かれてもなお生(🃏)きてい(🦋)るほど生活力(🦄)が強いとい(🏒)う意味が(🌬)あるの(🐕)ではなか(🛫)ろうかと思い(🛠)ますが、そ(🐝)のハンザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しい(😒)も(😷)のであっ(🏢)た(☔)そう(😈)で、さか(🚜)んに人間をとっ(👣)て食べた(♓)という口碑こうひがありまして(📩)、(⏪)それは(⏺)作陽誌と(🖍)いう書物(🆕)にも出ているようでございます。あん(🗄)まり人間をとっ(📎)て食べる(🗒)ので、或あ(🎅)る(🚦)勇(🍶)士がついに之(🌦)これ(🕓)を退治(😸)して、(🔃)あとの祟た(🚪)たりの無いように早速、大明神と(🚊)して祀り込めてう(🔸)ま(🍩)い具合にお(🍿)さめたという事が、(📇)その作陽誌とい(🎹)う書物に詳しく書かれているのでございます(🏡)。い(🚘)まは、ささや(🚭)かなお(🍄)宮ですが(🐏)、(🚋)その(💰)昔は非常(🔫)に大きい(🗝)神社だったそ(🌤)うで、なん(🈲)だか、八岐(👘)やまたの大蛇おろちの話に似ているようなとこ(🎫)ろもあるではご(🤴)ざい(🔻)ませんか(⏬)。決して(🍑)、(🕤)こ(🐟)だ(⏮)わるわ(👈)けではありませぬが、作陽誌によ(✝)り(💵)ますると、そのハンザキ(👓)の大きさ(📀)が三丈(🤱)もあったとい(🍫)うのですが、それ(❇)は学者(👾)たちにとっ(🏒)ては疑わしい事かも知れませんが、(🕖)どうも私は人の話を(🕓)疑(🚖)う奴(🎖)はまことにき(🚮)らいで、三丈と言った(😧)ら三(⏹)丈(🌚)と信じたらいいでは(⛷)ないか。（何も速記者に向っ(🏭)て(➕)怒る必要はない）(👘)とにか(🍰)く昔は、ほうぼう(🐥)に山椒魚がいて(👐)、そうしてなかなか大きい(🏪)の(🛍)も居(🥍)った(📢)と(🎌)いう事(🦀)を(🚿)私(🎒)は信じ(✒)たいのでございます(🚃)。いっ(😋)た(😎)い(🦔)あの動物は(🌭)、からだが扁平へんぺい(㊙)で(🚧)、(⬛)そう(📓)し(😏)て年を経ると共に、(⛺)頭が異様に大き(🍚)くなります。そうし(🥁)て口が大きくなって、(🅿)いま(🔆)の若い人たちなどがグロ(📇)テスクと(🚂)か何と(🏣)かい(♌)って敬遠したがる(😪)種(🏒)類(😝)の風貌(🐈)を(🥁)呈し(🥄)て(🎎)まいりま(📊)すので、昔の人がこれを、ただもの(🦄)でないとして畏怖いふ(🐬)した(🧟)ろ(🔍)うという事も(📉)想像に難く(🦏)ないので(🥐)あ(🌔)ります。実際また(🏁)、いま日(🏿)本の谷川(🛐)に棲息している二尺(💩)か二尺五寸(🏬)くらいの山椒(😅)魚でも、くらい(🦖)つい(🥃)たり(🦐)何か(💌)す(💉)る(😅)と(🤲)酷ひどいそ(😞)うです(🤴)。鋭い歯はありませんけ(🔈)れど(🥗)も何せ力が強う(😆)ござい(🐺)ますから、人間の指の一本や二(🤬)本(💯)は、わけ(🧕)なく(🌇)食い(🥂)ちぎるそうで、どうも、いやに(📔)なりま(🥈)す。（失言）その点に就いても私(🐄)は山椒魚に対して常(🥙)に十(💞)分(🌿)の敬(🏋)意を(🐮)怠らぬ(🐩)つもりでござ(🖐)います(🚻)。割(🧢)合におと(😼)なしい動(👅)物であり(🥊)ますけれど、あ(👅)れで、怒ると非(🎬)常にこわいも(🐉)のだそうで、稲(🛄)羽い(🌽)なば(🎡)の兎(🐉)も、あるいはこいつにや(〽)られたのではなかろうかと私は(🛐)にらんで(🐽)いるのでご(🚎)ざいますが、こ(🛎)れに就いて(➕)はなお研究の(🔨)余(🤥)地も(♍)ある(🖼)よう(🍛)でご(📃)ざい(💂)ます。妙なもので、あ(📠)の(🐘)ように鈍重に見(🥙)えてい(🍑)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静か(🧝)に瞑(💜)想(💊)めいそうに(🤓)ふけ(💕)ってい(🏒)る時でも自(🧟)分の頭の側に(🥏)他の(👅)動物が(😸)来ると、パッと頭を曲げて食(🖼)いつく、是(🏑)これがど(🐁)うも(🥈)実に素(🖌)早いものだ(🦒)そうで、話に聞いてさえ(🍀)興醒きょ(🗑)うざ(📪)め(⏮)がす(🐜)る(👛)くらい(💵)で、突如として(🛌)頭を(🏙)曲げて(📬)、ぱくりとやって、ま(💳)た(🎠)静(🎄)かに瞑想(🕯)に(🗽)ふ(🐽)ける(🎞)。日本の山椒魚(🤓)は、あの(📅)ヤマメと(💤)いう魚を食っているの(🌺)です(📳)が、どうしてあん(🔭)な敏(🔵)捷(🌞)な(🐿)魚(💊)をとって食え(🙈)るか、不思議なく(🅾)らいで(🎥)あ(🎴)り(🎄)ま(🍊)す(💵)。それにはあ(🦁)の山椒(🔋)魚の(🌱)皮膚の(👬)色がたいへ(🛠)ん(🎡)役(😬)立っているよう(🕝)であります。かれが谷川の(😀)岩の下(🉐)に静かに身を沈めていると、泥だか何だか(🐨)さっぱりわ(🌀)から(🖐)ぬ。それ(💥)でかれは、(🏦)岩穴の出口のところに大きい(☝)頭を置いておきまし(🛌)て(💦)、(♍)深くものを思うております(⏬)ると、ヤマメが(🧤)ち(🕞)ょいとその岩の下(🌪)に寄って(🚱)来(👰)る、と突(⚡)如ぱくりと大きな(🚣)口をあけて(📽)それ(🤚)を(🎏)食べ(🎑)る、遠く(🌳)ま(🐖)で追いか(📓)け(📢)て行くという(🕐)事はからだ(⛅)が重くてとて(🏚)も(⏪)出(🚱)来ない、そのかわ(💮)り自分の頭のすぐそばに来たなら(💻)決して逃がさず(🌯)ぱくり(🤲)と食べる、それは非常に素早いものだそう(🎡)であ(🤩)りま(🎋)す。昼はた(🤛)いてい岩の(⛷)下などにもぐって(✳)いるのですが、夜はのそのそ散歩に出(🐦)か(🏈)ける(🏬)。そ(🏴)うしてずい(♎)ぶ(🥍)ん遠く下流にまで(🎾)やって来る様(💤)子で、たいへん大きな河の河(🚵)口(🏳)で網を(🚮)打っていたら、その網の(🤦)中にはいっていたなどの話もあるようでござ(🎦)います(🍰)。だいたい日本のどの(🛢)辺に多(🔳)くいるのか、(🗨)それはあ(😔)のシ(🐛)ーボルト(🧘)さん(🔑)の他(🤩)にも、(⏩)和(🛅)蘭オラン(🙂)ダ人のハ(😔)ンデルホーメン、(✴)独逸ドイツ人(🏬)のライン、(🤔)地理(🎈)学者の(🥟)ボ(🔝)ン(🌧)なんて人も、(🙏)ちょ(🦒)いちょ(⛲)い(🐮)調べていましたそうで、ま(😑)た日(📞)本でも古くは佐々木忠次郎とかい(🐮)う人、石川博士(🐥)など実(👒)地に深(🚓)山(🌉)を歩きまわ(😋)って調べてみて、(🔌)その結果、岐(😫)阜の奥(🌫)の郡(🎗)上ぐじょう郡に八幡はちまんとい(🍅)うと(⏫)ころがあ(💸)りまして、(🔓)その八(🌼)幡が、まあ、東(🏃)の境(🚹)に(👖)なっていて(✋)、その以東には(🍀)山(😦)椒魚は見当らぬ、そうして(🔈)、(🍫)その八幡から西(🖼)、中央(🕦)山(👻)脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる(😵)、という事にただい(🧤)まのところ(🛏)ではなっ(🦖)てい(👤)るよ(🔌)うでございま(🐫)す(🕚)。周防(😻)す(🤚)おう長門(🔲)ながと(🛰)にもいるそうで(🎰)す(👘)し、石(👽)州あ(🍋)た(🚁)りにもいるそ(👋)うで(👙)す。それ(🐯)から、もう一つは、(🌳)琵琶湖の近(✊)所(🐔)から(🦑)伊勢、(🥣)伊賀、(⌛)大(㊙)和、あの辺(🌚)に山脈(👟)が(🕵)あり(🎚)ます(😠)が、あの(🦓)山脈に(🙏)もちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも(😴)九州にもい(🐫)まのとこ(✒)ろ見当ら(🤐)ぬそうで(♊)、箱(✂)根(♈)サンショ(🥞)ウウオとい(🌱)うのが(🚎)関(🛂)東(⚽)地方に棲息(🎴)して居りますけ(🎶)れ(🔯)ども、あれ(📐)はまた全く違った構造を(🏂)持っているもので、せい(📃)ぜい蠑※(「虫＋原」、第(🖊)3水準1-91-60)い(✊)も(🍊)りくらいの大きさであり(🦏)まして、(💋)それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒(👕)魚が、とにか(🤞)く古(✉)代(👇)の化石と同じくらい(⏰)に大きいというと(⏸)ころに有難(😿)さ(💋)が(🐴)あ(🎗)る訳(🍵)であ(⬜)りま(😖)し(🕕)て、(👄)文句無しに(🐖)世界一ばん、ここに(👨)私の情(🌟)熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいっ(🎑)てまいりま(👺)す(👡)次(🥠)第(😮)でござい(😿)ます。最(🈁)近、日本で発見せら(🚮)れた山(🕒)椒(🧣)魚の中で一ばん大(📈)きい(😈)のは(🔲)、四尺五(🥂)寸(🐣)、ま(🙃)ず(🍣)一メ(👏)ートル半というところで(👁)、それ以上の(🤹)ものは、ちょっと見(🆚)当らぬ(😋)そ(🔠)うでございま(📖)す。け(🤑)れども、(🍱)伯(🔅)耆国ほうきのくにの淀江(🔹)よどえ村というところ(🖱)に住んでいる一老翁(🍑)が、自分の庭の池に(🛵)子供の時分か(😉)ら一匹の山椒魚を飼って(🆖)置いた(📲)、それが六十年余(🗒)も(🍮)経(🐵)って、い(⛷)までは立派に一(👺)丈(🤢)以上の大山椒魚(🤥)になって、時々水面(👥)に頭を出すが、(💗)その頭の幅だ(😦)け(🚅)でも大変なもので、幅三(😇)尺(😀)、荘(✔)厳です(🥑)なあ、(💹)身(🐓)の(♋)たけ一(🔣)丈、もっとも(➿)、この老(🐗)翁は(🏡)、実にずるい(⛎)じいさんで、(🕸)池の水(🛤)を(💐)必要以(⬜)上に濁らせて(🐽)、水(🌫)面には睡蓮すいれん(🍋)を(🍧)いっぱ(🤓)い(🌺)はび(🐏)こらせて、その(🐥)山(🙁)椒魚の姿(🎪)を誰に(🚮)も見せないようにたくらんで、そ(🏀)うして自分ひとり(💀)で頭の幅三尺、身のた(🏔)け一丈(🛷)、と力んでいるの(🚇)だ(🥄)そうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事でございますが、(📰)その学(❤)者は、わざわざ伯耆国淀江(😪)村(😏)まで(✂)出か(🐝)けて行ってそ(👞)の老(🎆)翁に逢い、(🍊)もし本(🏳)当に一丈(🔏)あるんだ(🐲)ったら、よほ(🅱)ど高(🥘)い金を出して買って(🐿)もよろし(🔳)い、ひとめ見せてくれ、(😚)と懇願したが、老翁はにやりと笑っ(🗃)て、いれ(🥊)ものを(📺)持って来たか、(🕹)と言ったそうで、実に不(🤬)愉快、その学者も「面(🔂)妖めん(💿)よ(🌻)うの老頭にし(🏽)て、いかぬ老頭な(🦂)り」とその報告書にしるして(🕷)あります(😘)くらいで、地(🤪)団駄じだんだ踏んでく(💝)やしがった(🍉)様(🍶)が(🔢)、(📱)その(💾)一句に依(🚱)よっても十分に察知でき(🏣)る(🚞)のであります。その山椒(😇)魚(📥)は、その後どうなったか、私も実は、それほ(🖕)どの(💓)大きい山椒魚を一匹(🍞)欲しいものだ(👉)と思っているのであり(🌺)ます(🌚)が、どうも、いれもの(🏏)を(🥦)持って来たか、と(🍤)言(📣)われ(😪)ると窮します(🏻)。バケツぐらいでは間(🎭)に合いませ(🍜)ん(🍘)。けれども、私(🈸)は、いつの(🥜)日(💪)か、一丈ほどの山椒魚を、(🍬)わが(💨)もの(🏭)にしたい(➕)、そうして日(🏳)夕相(🏳)親しみ、(🌄)古代の(🛎)雰囲(🍪)気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにし(🍬)び(💦)れるくらい接してみたい(🍵)、頃日けいじつ(🥫)、水族館(🐫)に(🦕)て二(👮)尺くらいの山椒魚(🥇)を見て(🔞)、それから思(🍠)うところあっ(🏅)てあれ(⛎)これと山(🐋)椒魚に就つ(🦑)いて諸文献を(🚩)調べてみ(🐑)ました(🦇)が、調(📔)べて行くうち(🔤)に、どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち(😏)世界一ばん(🛡)という事になりますが、一ばん大(🥈)きな(✉)山(⛳)椒魚を私(🦐)の生きて(🕰)在るうち(📍)に、ひと(💏)め見たいもの(⏬)だという希望に胸を焼かれて、これまた(🌟)老(🏏)いの物好(🕤)きと、かの(📤)貧(⚽)書生（ひどい）(🏻)などに笑われるのは必定と(🤦)存じ(📻)ます(⬇)が(👀)、神(🍜)よ、(🗜)私(🐟)はただ、大きい(🖤)山椒(🙍)魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいと(🔴)いう(💇)のは(🌦)これ(🎞)天性にして(🖐)、理窟も何(👡)もありやせん(🚋)！　（本音に近し）それは、どのよ(🚏)うに見事なものだろう、一丈でな(🚗)く(📐)とも(🎓)六尺(🖌)でもいい、想(⛺)像(🐮)するだに胸がつぶれる。まず今日は、こ(👰)れくらいにして置きましょ(🖖)う(⛱)。（ばかばかしい）(🗿)

A「なあん(☔)だ、何時(⛄)いつ来た(🍧)んだ(🔚)い(🅱)。ゆう(💭)べ(⛓)また徹夜でばく(🏅)ちだ(😖)な？　帰れ、帰れ。お客さんを連れて来(😌)た(🏽)んだ。」

A「おッ母さんは居(🥀)るけ(🛫)れど、――(〽)―」(👖)