一〇(📂)(一九(jiǔ )四)
四(一八八)
よきかなや(🚴)。
先(🎵)師のご病気(🥐)が重くなった時(shí )、子(🚒)(zǐ(🐊) )路(lù )は、いざという場合のことを考慮(lǜ )して、門人た(🐕)ちが臣(💻)下の礼(lǐ(🅾) )をとって葬(zàng )儀(🥑)をとり行(háng )うように手(🚄)はずをきめて(😖)いた。その(📕)後、(🏐)病(bì(🀄)ng )気(qì )がいくらか軽くなった(🐀)時、先師はそのことを知(🕳)ら(🌁)れ(❌)て、子(🌇)路(🐀)にいわれた。――
先(🔞)師(🥅)(shī )に絶無とい(🚁)えるものが四つあっ(🤨)た。そ(👤)れは、独(dú )善、執(🍇)着(zhe )、(🔉)固陋、利己(🔗)で(🍤)あ(🏴)る。
「民衆というものは、範を示してそれに(🥢)由ら(🏢)せることは出(👚)(chū )来るが、道理を示してそれを(🐼)理解(🗓)させ(🌎)ることはむ(🤠)ずかしい(🏨)もの(🧕)だ。」
○ 昭(zhā(🤴)o )公(🔓)==魯の国(🏣)(guó )君、名は稠(ちよう)、(🌳)襄(🏳)(xiā(⚪)ng )公(gōng )((🥧)じようこう)(📉)の(🔡)子。
「(🐴)昭公しょうこうは(👀)礼(🔼)を(👃)知ってお(🖤)ら(🈚)れまし(🚶)ょう(🙋)か(🗒)。」
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