日本《あだると せ つくす》2行目ライン
あだると せ つくすあらすじ
朝倉(cāng )先生は、(🥔)か(👼)つて次(cì )郎(🍁)に(🧖)、(🎻)「現在の日(🈯)本の(👲)指(zhǐ )導層(céng )の大多数は(🐫)、(🐘)正面か(☕)らは全く反(fǎn )対のできないようなこ(🌜)とを理(🔞)由にして、自分たちの立場(chǎng )を正当(dāng )化したがるきらい(🍮)が(🏋)あるが(🖋)、そう(✔)したず(📳)るさは、ひとり指導層だけに限られ(📂)たことではない(🥇)ようだ(🚫)。たい(🧝)て(🍄)いの日本人は、何(hé )かと(➕)い(⛩)うと、表面(miàn )堂々とし(🔨)た理由(yóu )で自分(fèn )の行動を弁護(😆)し(⛺)た(➕)り、飾(⛲)かざったりする(😋)。しかも、それで他(🌵)人(🏃)(rén )をごまかすだけでなく、自(zì )分(🍍)自身の良心(🚞)をご(🐭)まかしている。それ(🔊)をずるいな(🚛)どとは(🌪)ちっとも考え(🚋)ない。これはおそろし(🙏)いこ(🔑)とだ。友(yǒu )愛(🤩)塾(🐥)の一(yī(🧕) )つ(❗)の大き(👯)な(👦)使命は、共同生(🚬)活の実践じっせんを通(🌳)じて(🏩)、青年た(🐀)ちを(💩)そうしたずる(🌎)さから救(jiù )い、真(🍬)理に(🤐)対してもっと誠実(⬇)な人(rén )間(jiān )にし(💓)てやること(🐗)だ(☔)。」(🥕)という(🏭)ような意味のこ(📍)とを、(🍓)いったこと(👝)があったが、次(🖲)郎(😂)は、便(🤖)(bià(🏥)n )所の中から(🍊)、飯島(dǎo )のうしろ姿を見(🏟)お(🛥)くりなが(🍵)ら、その言(🍯)葉を思(🔆)い(🌽)おこし、今さらのように、大きな困難(🐂)にぶっつかった(💁)ような(🏧)気がし(🅿)た(🍼)のだった。
飯島(🎄)(dǎo )は、(🏣)そう(👦)言(yán )うと、い(🚳)かにも(😼)あわてた(🐘)よう(🛑)に、あた(🗑)ふたと廊(láng )下に足音(🏺)をたてて去(🧤)った。
「朝倉(🎪)先生に(⚓)もしばらくお目にかかっていないの(💟)で、近いうちに、ぼく(👃)のほうから訪(♍)(fǎ(📷)ng )ねたい(🏠)と(🐡)思っている。塾(🦃)がまたは(🎡)じま(🧙)ったそうだから、先(🥛)生(shēng )も君も日曜でなければ(🌁)ひまがな(🚓)いだろうと想像そ(🛴)うぞ(📖)うして、だいた(🧚)い今度の日曜を(🥇)予定している。ぼく(🐽)のほう(💫)は(🗓)たぶん変更へんこうの必(🅾)要はあ(👐)るまい(🖥)と(🐰)思う(🧚)が、君のほうでさしつかえがあ(♉)った(😻)ら、(🥇)すぐ(📷)返事(🌸)(shì )をくれたまえ。さしつかえな(🏴)ければ返(fǎn )事(shì )の必要はない。」
「ええ、(🚜)でも、まだ(🌐)だれも起きた様子が(⤴)ないんです。」(🎀)
「(🧖)ど(👁)んな(😒)ふうだ(🦂)ね。」
「君のまじめな常識(shí )がそれを許さないだろう。」(🦉)
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