日本《ncp えろ》3行目ライン
ncp えろあらすじ
信(🥓)一郎は、相手の苦悶の(🕺)い(🕵)た／＼(🔥)しさに、狼狽ろ(📬)うばいしな(🐔)がら答えた。
青年(nián )は、じっと眸を凝(👵)こらすよう(🌅)であった。劇はげしい苦(kǔ )痛の為(🧡)ために、(🎎)とも(🌭)す(📂)れば(😛)飛び散り(💍)そうになる意識を懸命に取り蒐あつめ(🈶)ようとする(🌌)ようだった。彼は、じいっと(🚠)、(🔹)信一郎の顔を、見(➕)詰めた。やっ(🛏)と(😻)自(zì(👓) )分を襲った禍わざわいの(🐔)前(qiá(🔱)n )後を思い出したようであった。
「(👈)い(🔲)かさま、中川(😇)(chuān )様の御子(🏡)息(🕉)、実(shí )之助(💄)(zhù )様か。いやお父(fù )上(shàng )を打って(👹)立ち退(🍮)(tuì )いた者、(🤥)この了海(🔡)に相(xià(👝)ng )違ご(🤡)ざりませ(🎏)ぬ」と(👽)、彼は自分を(📊)敵と(⏫)狙(🙊)う(🛏)者に会(huì )ったというよりも、旧(🤷)(jiù(🍞) )主(📨)の遺児(👰)わすれ(💳)ごに会った親しさを(🅰)も(🤸)っ(🦋)て答えたが、実之(🥍)助は(😶)、市九郎の声(shē(🐪)ng )音(🚘)こわ(🗿)ねに(🚪)欺(👱)かれて(🎗)はならぬと(🎂)思(sī )った。
が、しばらく(🔈)し(🛒)て実之助(🚮)の(😶)面前へと(⚫)、洞門か(🍽)ら出てきた一人(😤)の乞食僧があった(🚱)。そ(⛲)れは、出(🍣)てくる(🍔)というよりも、蟇(🧢)がまの(💜)ごとく這い(🌸)出てき(🥞)たと(🌸)いう(🏾)方(fā(🔻)ng )が(🚴)、適当であっ(📿)た。それは、人(😈)間(🔌)(jiān )というよりも、むし(🚫)ろ、人間(✴)の残(cán )骸という(🥂)べきであった。肉(ròu )こと(🕕)ご(🎉)と(😇)く落(🆚)(luò )ちて骨(🧞)あらわれ、(🥕)脚の関節(jiē )以下(xià )はと(🥧)ころ(🐿)ど(🔤)ころただ(🏐)れて、長(🤼)く正(🦐)視(shì )するに堪えなかった。破(🗳)れた法(fǎ )衣に(🥣)よって、僧形とは知(zhī )れる(🤵)ものの、頭(💿)(tó(🔉)u )髪(fā(🃏) )は長く伸(🀄)びて(🛵)皺だらけの額を(🙀)おおって(🖖)いた。老(🍺)僧は、灰色(sè )をなした目(mù )を(🎡)し(🥝)ばたた(🎿)きながら、実(shí(🆕) )之助を見上(shàng )げて、
時(shí )は(👹)六(🚸)月の初は(🕕)じめ(🗺)であった(👪)。汽車の線路(🤷)に添う(⛳)て(🍳)、潮のように起伏(🤪)し(🐃)ている山や森の緑は、少(🧕)(shǎo )年(😥)の(🌭)ような若(ruò )々し(🏨)さ(🚫)を失(shī(🗽) )って、むっとするようなあくどさで車(chē(🕌) )窓に迫(🎍)(pò )って来てい(🔺)た。た(💞)ゞ、所(🚥)々植(🛵)付(fù(🍆) )けられたばか(🏃)り(🚪)の(🎱)早(zǎo )苗さなえが、軽いほのぼの(🐜)とし(💒)た緑を(🍶)、初(💲)夏の風(fēng )の下に(👸)、(🛩)漂わせているのであった。
寄進(💙)(jìn )の人夫(fū )は、いつの間(jiā(⛺)n )にか(🍔)、一人減り二人減って、おしまい(🐯)に(🐩)は、市(shì )九(🐐)(jiǔ )郎(láng )の槌(🐠)(chuí )の音のみが、洞窟(kū )の(🏍)闇(ān )を、打ち震わ(⭐)していた。が、そばに(🏤)人が(👖)い(🤫)ても、いなく(🤾)ても、市九郎(láng )の槌の力は変(🎁)らなかった(🆎)。彼は、ただ機械(xiè )のごとく(🐌)、渾身の(💤)力(lì )を入(rù )れて槌を挙(jǔ )げ(🔖)、渾身の力をもっ(🌌)てこれを振り(🍎)降ろした。彼は、自分(fèn )の(📍)一(😃)(yī )身をさ(🚿)え忘れていた。主を殺(🧐)したことも、(💷)剽賊を働(dò(🎡)ng )いた(🏔)ことも、人(🚊)を殺した(🚖)ことも、すべては(🐬)彼の(🥝)記憶のほかに薄れてしまっていた(📵)。
四(sì )年目(mù )の終(zhō(🧦)ng )りが(🍴)来た。市(shì )九郎の掘り穿った洞窟は、もはや五丈(⚾)(zhàng )の深さに(🏽)達して(🌖)いた。が、その(💶)三町を超ゆる(🕔)絶壁に比ぶ(🈴)れ(📸)ば(🎰)、そこになお、亡(🏯)羊ぼう(🕑)ようの嘆(🥂)(tà(😯)n )があった(🐒)。里(lǐ )人(rén )は(❄)市九郎の熱(rè )心(xīn )に驚(jīng )いた(🈯)もの(🍨)の、いま(🔞)だ、(🈚)かく(👪)ばかり見(🕖)えすいた徒労に(🐹)合力する(🎍)もの(😪)は、一人(rén )もな(🎴)かった(💰)。市九(🏡)郎は(🥝)、た(📳)だ(🦉)独りその(🍰)努力(lì )を(🧑)続けねばならなか(💧)った(📟)。が、もう掘り(🎒)穿(chuā(㊙)n )つ仕(☕)事に(❇)おいて、(🏜)三昧に入った市九郎は、ただ槌を振うほかは何(😠)の存(cún )念もなかった。ただ土鼠も(🏪)ぐ(❓)らのよ(💰)うに、(🐹)命(🍋)のある限り、掘(💉)り(🍩)穿っ(✍)ていくほかには、何の他念もなかった。彼はただ(🌽)一人拮(😕)(jié )々きつきつとして掘(jué )り進んだ(🅰)。洞窟の外(🈹)には春去って秋(qiū )来り、四(🕥)(sì )時の風物(❕)が(♈)移(yí )り変ったが(📼)、洞(🔴)窟(🌯)の(🔲)中(zhōng )には不断の槌(🗳)の音のみ(🥘)が響(xiǎng )いた(➕)。
信一郎(láng )は、(💑)薬品をでも、取り出すのであろうと思(🍹)って(📰)訊きいた。が、青年の答は(🖼)意(yì )外だ(🌳)った。
(🌶)二年の終わりにも(🚱)、里人は(🤲)な(🔔)お嗤(chī )笑(xiào )を止めな(🍘)か(🚘)った(💗)。が(😍)、それ(✈)は(🛵)も(🧕)う、声にまでは出てこな(🈲)かった(♑)。ただ、市(shì )九郎の(🧤)姿を見た(🕐)後、顔(😸)(yá )を見合(🍄)せて、互(🍆)い(🖲)に嗤(chī )い合うだけ(🖍)であった。が、更(🌘)に一(yī )年経った。市九(🌗)郎(🏠)の槌(🆔)の音は山国(🌏)川(chuān )の水(shuǐ(🦕) )声(📪)と同(🍞)じく、不断に響(🦔)い(🚼)ていた。村の人た(🌀)ちは、もうな(🍜)んと(🎤)も(✝)いわなかった(🍖)。彼ら(🚶)が(🈷)嗤(chī )笑の表(biǎo )情は(🚙)、いつの(🅿)間にか驚(🐑)(jī(🌝)ng )異のそれ(🥍)に変っていた。市(shì )九郎は梳(🎲)くしけずらざれば(⛅)、頭髪はいつの間にか伸び(💭)て双肩(🌙)を覆(fù )い、浴(⭐)ゆあみせざれば(🤪)、垢づ(🌳)きて人間とも見えなかった(🈁)。が(🤑)、彼(bǐ )は自分が掘(😾)り(👖)穿った洞窟のうちに、(😲)獣のごとく蠢うごめきながら、狂気(qì )の(🍌)ごとくその槌を振(🥞)(zhèn )い(🚛)つづけていた(🌠)のであ(🎤)る。
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