し(😌)かし、孔(🔨)(kǒ(🚳)ng )子の答えは、極め(🏿)て無(🤳)造作であ(🏻)った。彼(bǐ )は相(🤪)(xiàng )手の言葉(yè )に(⬅)軽くうなずきな(💀)がら(📳)、
「どう(🐤)致(🚷)しまして。先生(shē(🍢)ng )のお(😜)眼は、そ(🤳)れ(🏝)こ(💓)そ(🛳)いつも湖水のように澄(🚓)ん(🏽)で居ります(🥋)。」
「音(💜)楽(lè )の世(👅)界は一(yī )如の(🈷)世(shì )界(jiè )じゃ。そこ(👲)で(👘)は、いさ(🦍)さ(🏤)かの対立(🐪)(lì )意識も許(👹)され(😀)ない。先ず一(🧙)(yī )人々々の楽手の心と手と楽器(🍸)(qì )とが(👜)一如(rú )になり、(➰)楽手と楽(lè )手とが一(🎭)如(rú )になり、(👾)更(gè(🥖)ng )に楽手と聴衆(🏇)とが一(yī )如(🎬)になって、翕(xī )如きゅうじょと(〰)して一つ(🖲)の機をね(📄)らう。これが未発の音楽(🀄)じゃ(🗝)。この翕如たる一如の世界が、機到って(🚪)おのずから振動を始めると、純(chún )如と(😢)して(🖊)濁りのな(🚧)い(📻)音(yī(🔌)n )波が人々の耳朶を打つ。その(👦)音(yī(🎶)n )はただ一つ(🧢)である(🧠)。ただ一つであるが(🌬)、そ(🛏)の(🔷)中(🚫)に(👡)は金(💅)(jīn )音もあり、石音もあり、それらは厳に(🤯)独自の音(yīn )色(sè )を保っ(🍲)て、決しておたがいに(🏿)殺(shā(🚭) )しあうことがない(🥝)。※(「(🏻)激」(🌙)の「さんずい」に代えて「白」、(👦)第3水準(🐇)1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつつ、しかもただ一(yī )つの(🕵)流(liú )れに合(hé )するのじ(🛑)ゃ。こうして(🛩)、(💯)時間の経過(guò(💯) )につれて(🛍)、高(gāo )低、強(🐒)(qiáng )弱、緩(💧)急、さま(🕝)ざ(🏅)まの(🌸)変化(huà )を見せる(👴)のであ(📕)るが、その(💑)間、厘(⏺)(lí )毫りんごうの隙も(🐱)なく、(🤟)繹如え(🌑)きじょとして続いて行く。そこに時間的な一(yī )如の世界があ(🎾)り(🐭)、永(🛃)(yǒng )遠と一瞬との(🍇)一(yī )致(zhì )が見(jiàn )出される。まことの音楽(lè )と(🌂)いうものは、こうしたも(♊)の(🌶)じゃ。聴(💡)くとか聴(🖕)かせ(🐖)るとか(🏐)の(🤣)世界ではない。ま(🍱)し(⏭)て、自(zì )分(fèn )の腕と他(🗽)人の腕(🆕)を比べ(🌠)たり、音楽(🈷)のわか(🍑)る者とわか(🌭)らぬ者とを差(🌘)別したりするよ(🍘)うな世界とは、似ても(👒)似つ(🤣)か(🗄)ぬ(✂)世界なの(🛸)じゃ(🈵)。」
(最善(🔰)の策が(⤵)見(jiàn )つ(🆗)か(🌡)ら(🍤)なけれ(🍏)ば(👞)、次善を選ぶ(🌼)よ(🎇)り仕方がない。)
樊遅(😟)は何の(🌕)ことだがわか(🐵)らなかった(➖)。「違(✴)わない」とい(🌓)うの(🍡)は(💛)、親の命令に(🐩)背(🚓)かな(📚)い(🐔)とい(🔸)う意味(🙅)にも(🔽)とれ(🛄)る(🧑)が(💹)、孟(mè(📳)ng )懿(🔧)子(⏫)(zǐ )には、もう親(📨)はない。そ(🛫)う考えて(🧐)、彼は手綱(🦈)を(👋)さば(🐡)き(🎉)な(👡)がら、し(✝)きりと首をひねった(💷)。
「(🚭)でも、あの調子(🖲)で(😼)は、諸侯を(🤗)説いて見たところで、相(xiàng )手にされないだろうと思い(🐥)ます。惜(🐗)(xī(🖕) )しいも(👋)のです。」
「(🦇)時は(🤒)刻々に(🎒)流れて行きます(🙌)、歳月(yuè )は(🕋)人を(🦎)待(⏺)ちませぬ(🛃)。それだのに(🤡)、(🌠)貴(🏣)方(🕉)のような高(🏋)徳有能の(😨)士が(🌏)、いつまで(🐞)もそうして空しく時を過(guò )ごされるのは、(😷)心得(dé )がたい事です。」
「(🗓)全く(🐩)珍らしい牛じゃ。しか(🚶)し血(🥦)統が(🖐)悪くて(📤)は物(wù )になるまい。」
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