四 はは(📡)き木
栗本(běn )先生(shē(🛴)ng )は若(🌰)い時の名を哲三てつさんといい(🌻)、年(nián )とっ(💣)てから(📽)の号(🔽)(hà(🕟)o )を(💅)鋤(🔒)雲じょうんとい(🎼)いま(👛)した。先生(shē(🗺)ng )は額(🕋)も(👹)広く、鼻(bí )も厚く、耳や(🌕)口(🐥)も大きかったものですから(🔌)、「お(🥔)ばけ栗本」の(🎷)異(yì )名をとっ(😎)たくらい(🕣)です。そ(🐫)れ(🌀)ほ(⛰)ど並なみはずれ(Ⓜ)た容貌ようぼうの持(chí(⌛) )主でした(🧥)。もともと本草(🗄)学ほんぞうがくという学問の家がらを(🧑)ついで薬草のことにくわしいとこ(😴)ろから、徳川幕(💠)府の製(🌾)(zhì )薬(yào )局に(✋)つとめ(🈚)た医者の出(chū )でありましたが、(🧡)事情があって北海道のほうへやら(🈯)れ、函館(🍏)奉(🗯)行組頭は(🏳)こだ(🍌)てぶぎょうくみが(🤙)しら(🥚)という役目(mù )につきました。先(xiān )生(shē(🔘)ng )が頭を持ち上げたのもその(🏑)こ(🏐)ろからです(📍)。
玄(🕋)関か(🌌)ら(👌)た(🛳)ずね(⛱)てくる客(🛄)(kè )は表口の格子こ(🌽)うしをあけてはいりまして、取り(🔲)次ぎを頼むのですが、(💛)そ(🈹)の応接(jiē(🤶) )がわ(🕶)たしのつ(🥛)とめでした。うやうやしく手(🌹)をつい(🅱)てお(🈯)じぎをする(🥍)こと、(👈)客の名を奥(🚘)へ通(🕘)すこと、案内するこ(🌹)と、茶を(🌅)運ぶこと、客のはきものを直(🍎)しておくこと、それから(🤨)庭(⛏)先(xiān )をは(🐒)き(🚀)き(🍅)よ(🏁)めること(🔦)なぞ(🧠)、(😣)長(⚽)い(🦁)月(yuè )日(🔽)の(✏)間にはわたしも(🛣)慣れま(🍩)して(Ⓜ)、それを(🌶)自分のつと(🐾)めと思ったばかり(🔓)で(🔗)なく、玄関にす(♒)わ(😡)ること(📇)を(😖)い(🌪)っそ楽しく思うよ(🐻)う(🥠)にもなり(🚬)ました。わた(🆎)しはよくそのせ(🦐)まい小(xiǎo )さなへ(🌫)やで好(hǎo )き(🏙)な(👦)本(běn )を読(dú )みました。今になってみ(🥕)ますと、わたしの勉(miǎn )強は(💫)ほかの(⏲)お友だちとも違いまして、(🎪)こん(🛂)な玄関番(fān )が(🐛)土台になったかと思います。というのは、いろいろな用事でお(🙏)じさんのと(♍)ころへたずねてく(🐩)る男(nán )や(😫)女の客(kè(🔆) )を迎えたり送(sòng )った(✍)り(🐻)するうちに、い(🌻)くらかずつ(⛄)でも、さまざま(🕓)な(🙈)世の中を(🎑)見(jiàn )る(📟)目(🏦)があいて行ったばか(👷)りでなく、わたし(🎬)た(🚜)ちとは(🎃)まったく教育(😎)の受け方の違(⏸)っ(🌎)た(💙)少年(🕜)や青年、(👵)東京(jīng )の下(📂)町あたりに年季(🎋)づとめす(🏤)る町家(jiā(🚫) )の若(🌟)者(📻)、それから地方出の奉公人な(🗯)ど(📵)が気風(fēng )ののみこめるように(🚔)な(😐)ったの(🦊)も、こんな玄(xuán )関番(fān )のおかげ(🌍)だか(⬜)らでし(🐜)た。
こんなあいさつをかわした(💮)後、棧(🚄)橋(💉)のおさるさん(🆎)にも別れ(🧝)て、また奥(ào )深(🛰)く(📗)進(jì(🎎)n )みました(🦀)。秋も深いころで(👏)し(🍣)た(🕍)から(😽)、山という山(shān )、谷という(🤢)谷(👣)は皆、紅葉にうずめつくさ(🕴)れていま(🧘)した。こ(🔇)の帰郷(xiāng )には、姉夫(😉)婦とともに(📲)木曾(cé(🖱)ng )福島まで行き、そ(😎)れから東北の(😩)空をさして仙台の学校(xià(🌺)o )のほ(📆)うへ(🍱)引きか(🖐)えして行きま(🐐)した。
青い夕(xī )顔も長く大(📻)き(🎇)く生なりました(🏩)。
あくる日は、その家(♟)の若い主人の案(🚹)内(nèi )で、(🎑)誕生寺のかいわいに小半日(rì(🥎) )の(🎽)時(shí )を送りま(🏏)した。その(🎍)海岸まで出て(⏳)行けば(🌗)網も(👜)干し(➖)て(🧙)あります(👴)し、なまぐさいお(🥃)さかなの(🤥)におい(🐷)もして(🌀)きますし、海(🥦)からとりたてのひじきを(🏨)ゆでるところ(🚆)かと(💶)みえ(😜)て(🏼)、野天のて(⛳)んに大釜お(🅿)お(💤)がまを(😜)かけた土竈ど(💀)べ(🕕)っついからは青々(♉)とした煙(🦕)の立ち上る(🥘)のも目につ(💃)きました(🎗)。
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