八 佐久ことば(👙)
で(🌰)も(🏔)、わたしは(🖲)小(👉)諸(zhū )に来て山を望んだ朝か(🚴)ら、(🏛)あの白(bái )い雪(🗿)の残った遠い山々、(🐤)浅間あさま、牙歯ぎっぱのような山つ(🚂)づき、(🌅)影の(🐭)多い(🔄)谷々(🗝)、高いが(🌋)けくずれのあ(🍽)と、それから淡(❣)い煙(🍦)(yān )のような山(🌽)のいただきの雲の群れ、すべてそれらのものが朝(🍕)の光を(📔)帯び(🐭)てわたし(💆)の目に映(yìng )っ(🔥)た時から、(🗡)なんと(🈸)なくわ(🆖)た(🦇)しのなかに(👅)はまったく新規な(🖥)ものが始(🔭)ま(🍔)ったように(💑)思ったので(📨)す。
五月の(🍦)菖蒲しょうぶが男の子(📠)(zǐ )に(🕎)ふさわし(😩)いよう(🖥)に、桃の花はおのずから(🤸)少女(🤕)にふさわしい。長い花(huā(😶) )ぶさをうなだれ、花べ(🙂)んの胸(xiō(🥧)ng )を(🚔)ひろげて(🔂)、物(wù )思いに沈んだ(🏹)ような(📄)海(😿)棠(tá(🍂)ng )かいどうの(🍍)すがた(🌥)は(🚲)、とうてい少女のも(🐒)の(🦒)ではあ(🖤)り(🎆)ません(🔸)。茶(chá )色(sè(🍣) )で、やや赤みを帯(dài )びた(📛)枝(zhī )の素生(shē(👵)ng )す(🏷)ばえに堅(❤)くつけたあの桃のつぼみこそ少女のものです(🎳)。二(è(🚹)r )尺(🗼)にも三尺にも及ぶ(🌧)ほ(🍻)ど勢(🚻)いこん(🛥)で延びてきているよ(🍭)うなその素(sù(🥘) )生すばえを見たばかりでも、おい先こ(👤)もる(🎠)少女(🦁)の命(mì(🏿)ng )を思(👫)わせ(😅)る(🤔)もの(🕤)が(🚦)あります。素朴(💕)そ(🐧)ぼくにふく(⏱)らん(🐕)だところはかわやなぎ(🕠)の趣に似て、もっと恥を含(🌰)(hán )み(🎃)、しかもおとめ(📐)らしい誇(🥧)りをみせて(🏽)いるものは桃のつ(🏗)ぼみです。
栗(lì(🎣) )本先生は若い時(shí )の名を(👀)哲三(sān )てつさんといい、年とってか(🛁)らの号(🏢)を鋤(🐁)(chú(🎊) )雲じょ(🍪)うん(🕦)といいました。先生は額も広く(😕)、(⏩)鼻(💼)も(🐎)厚く、耳や口も大きかっ(🍗)たものですから、「おばけ栗本」の異名をとったくらいです。それ(❇)ほ(🔯)ど並なみは(📯)ず(😦)れた容貌ようぼうの持(💍)主でし(📫)た。も(📟)ともと本草(cǎo )学(👨)ほんぞ(🛵)う(🌳)が(💼)くという学問の(🉑)家が(🎵)ら(🍶)をついで薬(🕧)草のこと(👠)に(🕴)くわし(♟)いところから、徳川(chuān )幕府(fǔ )の(🚯)製薬(yào )局(jú(👦) )につ(🧟)と(👉)めた医(🍻)(yī )者(zhě )の出でありましたが、事(shì )情(👟)があ(Ⓜ)って北海道のほうへや(🐓)ら(😣)れ、函館(guǎn )奉行(🙀)組頭はこだ(🚬)てぶぎょうくみがしらと(🎵)いう(⬅)役(🐎)(yì )目につき(🖨)ました(💿)。先(xiān )生が(📻)頭(🥟)を(🐆)持ち上げたのもそのころからで(🥙)す。
方壺山人は名(💗)(mí(🌗)ng )字(🧠)みょうじを渡辺(fǎn )わ(🏔)たなべ(🕙)といい、徳川(chuā(📱)n )の時代に(🥗)木曾福島きそふくしま(🕹)の名(míng )君とう(🕛)たわれた山(⚾)村(🚄)良(📿)由(⬜)り(📯)ょうゆう(🛅)公が(👱)詩文の師匠と頼(lài )ん(🚜)だ(🆒)人(rén )で(🗂)、「菁(jīng )莪館(🤭)せいがかん」((🚖)良由公の建てた学校)(🏯)の学(xué )問を(🌇)興(🆖)(xìng )し(🤢)たことにもあず(🖌)か(🆖)って力のあっ(❣)たらしい人ですが(🎂)、(😷)この人が大き(🆖)なはす(🍀)の葉(yè )を(🤽)頭にかぶった図がわ(😜)たしの(😷)見つけた(🔽)書物(wù )の中に(📃)残っ(✝)ていました。青いはす(🎒)の葉をかさ(🏴)のかわりとは、木(mù(🗃) )曾(cé(📷)ng )川(🏻)きそが(⛺)わへつりに行(🕜)く人でも、(🤢)ちょっ(😛)と思い付(💷)きそうもない(🔨)ものです。
さて(🦌)、(🌨)明治(🍉)の御代(💑)(dài )みよ(🐠)となってみ(💻)ます(🗾)と(🛣)、(🎏)栗(lì )本先(xiān )生たちが新しい日本のためにいろいろした(🎮)くをして(☔)おいたことが、あ(💄)とになってわ(🌪)かっ(🚥)てきました。こ(🃏)の(🤸)国を開き、世界諸(♒)外国(guó )と条約をとり結ぶ(🦏)ということも、(🌖)先生たちのしたく(🔲)しておいたことです。下(⛳)しもノ関せ(♊)き償(cháng )金の談判、横須(🚗)賀造船所の(👋)建築、陸(lù )軍軍制の改(🤔)革(🍑)それ(🏥)らはみな先生が(🚻)あ(🐲)の小(🚩)栗上(🍱)野介(jiè(🕑) )らとともに力(lì )をあわせてしたくしておい(🏹)たことなので(👔)す。今日横須(🏏)賀(📡)に(📴)日本(běn )の船を造った(♑)り(➰)修繕(shàn )し(🤞)た(📁)りする所があって東洋(yáng )に一つ(🕓)の名(🙋)物のようなドックがあるのも、もとをた(🏿)だせば先生たち(🛡)が徳川(chuān )の(📬)世(💠)のあとしまつ(🐺)をしながら、よく「しん(🏑)がり」を(👸)つとめて行っ(📙)たそのお(🌿)かたみ(📛)で(🌸)はありますまいか。いったい、徳川(chuān )の世(shì )の(🥕)末(🚹)にあったことは大きな黒(😞)幕(😐)のうしろに(🔉)かくれてしまって、(🤝)その舞台の上で働いた(🧠)人た(🐻)ちの辛苦もほね(🦑)おりも(🔗)現われま(🥌)せんから、(🙀)世の中にそれを知(😏)るもの(🎏)も少ないの(🍟)で(🚃)す。しかし、(✒)先生は(🥨)自(zì )分(🐅)の手がら(🌥)をじまんするような人(🕠)ではなく、(🐶)ど(🙂)こまでも徳川(chuā(🍌)n )時代の「(🦄)し(🛋)んがり(🚴)」(🔈)と(🚖)して、本(😁)所ほ(🎢)んじょ(🍰)の北(💣)二葉(🈵)町きた(🕐)ふたばち(🐖)ょうというところに退き、髪の白くなるまで(💇)徳(🤛)川(👥)(chuā(🍖)n )の世(shì )の(💝)中(zhōng )を見送(sòng )りま(🛳)した(🏐)。
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