フェラ 動画《オナニー 愛撫》2行目ライン
オナニー 愛撫あらすじ
「君(🚼)(jun1 )らのそうした非(⛄)良心(xīn )的な態度(dù )は、君ら自(🤹)(zì(👪) )身(💆)(shēn )をますます非良(🐜)心的に(🚳)するばかりではない。そ(🌮)れ(🚑)がある(🛌)限(🚈)度をこすと、ついには(🔇)、愛情(🤱)と忍(🏍)耐(🚠)にんたいとをもって(👱)、君らの(💚)良(liá(🌗)ng )心を力づ(👛)けようと努(🗜)力している人の(👗)心ま(🎞)でをき(🚈)ずつ(🔨)け、そ(📃)の(👉)愛情と忍耐とを、憎(📩)にくしみと(🔖)怒いかりとに代えてしまうも(🚧)のだ。現に君(💗)らは、今朝の(🆙)板木の音(yīn )の調子が途中とちゅうから変わったことで、それ(🐜)がわかっただろ(🐎)う(🛣)と思う。あの(🍣)、(📨)おだ(🏕)やか(🐃)で辛抱(🍀)づ(📥)よかった(🚭)板木の音が、おしま(✖)いになっ(🏼)て、急に怒り(🐕)だ(⛔)したとしか思え(📺)ないような乱調(dià(🎢)o )子になったが、あれは、君(🔒)らのあまりにも(🚜)非良心(🌭)的(de )な態(❔)度が、(🧥)板木をうつ人の心を(💕)きずつけた(😜)証(⭐)拠し(🧜)ょ(👪)うこな(🐸)のだ。……(🏧)むろん、私は、愛情も忍耐(nài )心(xīn )も失(shī(👀) )った、あ(🆎)あした乱暴な(🃏)打ち(🌰)かた(🧣)を(😀)是(😅)認ぜにんはしていない。また、それをやむ(🌧)を得な(🎉)いこ(🌠)とだ(🔸)とし(🐸)て弁護しよ(🥍)うと(🥪)も思(sī )っていない。怒り(🍇)や短気(😭)は(🐢)、友愛塾の精(jīng )神と(🚓)は根(🌑)(gē(💴)n )本(bě(🐺)n )的に相(xiàng )いれないものなのだから(🗝)、(🏐)ど(🍕)ん(📯)な事(🍎)情(qíng )のも(👮)とでも、あ(🍟)あした打(📺)ちかたは、二(è(🐼)r )度(⏫)とくりかえされ(💢)ては(🍖)な(🛤)らないことなのだ。もし今朝の(👸)板(🚏)木(🐒)当(dāng )番(🚄)が、つ(♏)い(🏤)に(🐛)業ごうをにやしてあん(🥌)な打(🧡)ち(🗞)かたをしたとする(🎞)と、私はその人(rén )のた(🔷)めに、(🛄)まことに(🚉)残(❗)念なこと(😩)だと思っている。しかし、いっそうわるい(🍹)のは、ああした打ちかたを(🌙)余儀よ(Ⓜ)ぎなくさ(🤠)せた(🍅)君(🌔)らの(⤵)態(🕒)度だ。君(🔌)ら(💇)さえもう少し良心(🐕)的で(💍)あ(⏬)っ(📷)てくれたら(📽)、(🤷)板木を打(dǎ )った人も、(🗃)ああしたあ(⛺)やまち(⬇)を(🎞)犯(🌃)(fàn )おかさな(📟)いですんだ(📃)のだろうと思(🤐)うと、それ(🖲)が私はくやしくてならない。…(🤸)…だが、それはまあいい(🌦)、それは(📮)百歩(🏤)(bù(📨) )をゆずってあ(🎉)きらめるとしても、ここにどう(🖐)しても私にあき(🔉)らめのつか(🚏)な(🗼)いことが一つある。それは、愛(ài )情(qíng )で打たれ(💈)た板(bǎ(🛀)n )木(mù )の(🅾)音(yīn )では寝床(chuáng )をはなれ(🎃)ようとしなかった君(jun1 )らが、怒りで打(dǎ )た(⛅)れた板(🗣)木の音(🥕)(yīn )で(📢)は、(🐽)わけな(🎆)くはね起(🗡)きたと(🤠)いう(✊)ことだ。その点で(👻)、君(🤯)らは精(🏂)神的にはまだ奴(🎯)隷(🦃)ど(🥫)れいの域(yù )を一(🚋)歩も脱(🎺)だっ(📸)していないと(🏥)いうこと(🚶)を証(zhèng )明している(🆎)。いや、それど(😮)ころか、君ら(🌓)はよりいっそうみ(🕊)じめな奴(nú )隷にな(🚏)ることを希望(wàng )して(🥔)いると(🚳)さえ私(👨)には思(sī(🧜) )える。これはほんとうに(🚼)なさけないことだ。私(sī )は、むろん、こ(🥓)う言っ(🎷)たか(🌛)ら(🍟)といって、怒りに対(duì )しては怒(nù )り(✅)をも(👫)って立ち向かえ、と君らにすすめているのではない(🔨)。ただ(🏚)私は、(🤼)愛情に対して(🉐)は、つけあがり、(🐟)怒(🆒)りに(🎹)対しては、た(🕹)だちに膝ひざ(😾)を屈くっするような君ら(🦂)の(😠)奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、(🍞)じっとし(🔙)てはいられな(🗳)い気持ちがする(📯)のだ――」
(💘)朝倉(cāng )先(🍉)生(shē(🆗)ng )は、かつて次郎に、(🔎)「現在の日(📪)本の(⛓)指(zhǐ )導層の(💋)大多数は、正面か(🚳)らは全く(💫)反対のできないようなことを理由にして、自分たち(🦅)の立(⏲)場(🔟)を正(zhèng )当化したがるきらいがあるが(🐼)、そうし(🅿)たずるさ(🐣)は(🐟)、ひとり指(🗂)導層(céng )だけに限ら(🌡)れたこ(🌓)と(🏴)ではないようだ。たい(👾)ていの日(🤝)本人(🐭)は(🤤)、(🕸)何かというと、表面堂(⤴)々とした(📵)理(🚬)由で自(zì )分の(🗝)行動を(😂)弁(🥎)護し(😾)たり(🐹)、飾かざった(🐇)りする。しかも(💰)、そ(🖍)れで他(tā )人を(😳)ごまかすだ(👕)けで(🌰)なく、自(zì )分自身(shēn )の良心を(🤒)ご(🐜)まか(🛬)している。それをずるい(💢)などとはち(🥘)っ(💻)とも考えない。これ(✋)はおそろしいことだ。友愛塾の(🛐)一つ(😷)の大きな(❓)使命は(⬅)、共(gòng )同生活(huó )の(🚺)実践(🃏)(jiàn )じ(🎿)っせんを通じて、(🛳)青年(nián )たちをそうしたずるさから救い、真理に対(🌍)しても(🔣)っ(🗞)と誠(chéng )実な人(🧕)間にしてやることだ。」(🚷)と(👢)いうよ(📬)う(🎑)な意味のことを、いった(🕺)ことがあったが、次郎は(🚿)、便所の中から、飯島(🧟)(dǎo )のうしろ姿を見おくりなが(🏅)ら、その言葉(yè )を思(🔤)いおこし(🚝)、今(🔄)さ(🏷)らの(⌚)ように、大きな困(🐄)難に(🍳)ぶ(⛅)っつかった(📈)ような気(qì )が(🍎)したのだ(❌)っ(🖱)た(🎫)。
飯島(dǎo )は、そう言(🕌)う(🐆)と、いかにも(🤢)あわてた(🔯)ように(📓)、あたふた(💇)と廊(láng )下に(🚮)足音をたてて(🍍)去った。
「(🗻)すいぶ(🥔)ん、ちゃ(🏢)っかりし(🌽)ているなあ。」
次郎が(💬)入(📴)り口に立(lì )っ(🎨)て様子(zǐ )を(📔)ながめていると、
「今のと(🕷)ころ、平木中(zhōng )佐の影(yǐng )響えい(🎯)きょうでど(💅)うこうというようなことは、全然(🎆)な(🕳)い(🥇)よ(✴)うに思いま(☝)す。」(🌬)
しかし、かれにとっていっそう不(📕)安に感じられ(🧗)たのは、(🙀)今朝の(🍘)板木の打(📟)ちかたについて、(🎴)大河無門がぬれぎ(🎵)ぬを着せられ(😸)ていることで(🏸)あ(🏠)っ(😊)た。
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